正定方言語氣詞“哩”、“唻”、“著哩”古今之異同

摘要：本文從歷時(shí)角度研究正定方言語氣詞，分析考察“哩”、“唻”、“著哩”等語氣詞的歷史面貌和當(dāng)今面貌之間語法功能上的異同，最終得出這些語氣詞不是后來發(fā)展起來而是古方言遺留下來的重要結(jié)論。

關(guān)鍵詞：“哩、唻、著哩” 語法功能 古今異同

引言

語氣詞在句中或句末表示陳述、疑問、祈使、感嘆、招呼、提頓、反詰、測度、假設(shè)、限止、論斷、時(shí)體等不同語氣。每個(gè)語氣詞都有它的基本用法，但在不同類型的句子中又能表示不同的語氣。[1]“哩”、“唻”、“著哩”是正定方言里比較常用的語氣詞，而在元雜劇中，這些語氣詞也頻繁出現(xiàn)。正定是當(dāng)時(shí)元雜劇的主要發(fā)展中心，正定的語氣詞與元雜劇中的語氣詞有無淵源關(guān)系是人們很關(guān)心的問題。本文試圖對元雜劇中語氣詞“哩”、“唻”、“著哩”表達(dá)各種語氣的描述基礎(chǔ)上，同目前正定方言還在使用的上述語氣詞進(jìn)行細(xì)致地分析與比較，擬在探討這些語氣詞語法功能的古今之異同。

筆者以北京銀冠電子出版有限公司出版的《中華經(jīng)典文庫之全元曲》為依據(jù)，對其中所有雜劇中出現(xiàn)的上述語氣詞作了窮盡式考察，以此觀察它們表達(dá)的各種語氣及其語法功能。

一、哩

“‘哩’的較早形式可能是‘裹’，唐宋時(shí)期有個(gè)語氣詞‘在裹’，原來當(dāng)有幾分實(shí)義，裹即這裹、那裹之裹。唐人多言在，以在概裹，宋人多單言裹，以裹概在。傳世宋元話本，率以作哩。”[2]到了元代，“哩”有“里、俚、裹”幾種寫法，主要表達(dá)以下幾種語氣：

（一） 表達(dá)陳述語氣

（1）今夜嬤嬤又在前面守著庫房門哩。（白樸《墻頭馬上》 ）

（2）是太真娘娘在長生殿乞巧排宴哩。（白樸 《梧桐雨》 ）

（3）俺師父使我來問姐姐討花哩。（白樸《董秀英花月東墻記》 ）

（4）可知要師父救我哩。（李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》 ）

（二）表達(dá)感嘆語氣

（5）你不是歹人，是賊的阿公哩！（李文蔚《同樂院燕青博魚》

（6）寡人也沒奈何哩！（白樸《梧桐雨》 ）

（7）這場事也非容易哩！（白樸《墻頭馬上》 ）

（8）這小賤人不聽我說，只想白侍郎，他那里想著你哩！（馬致遠(yuǎn)《江州司馬青衫淚》 ）

（三）表達(dá)疑問語氣

1.用在特指問句中，這是“哩”使用的最主要句式

（9）是誰喚門哩？（關(guān)漢卿《錢大尹智寵謝天香》 ）

（10）你兩個(gè)管著甚么哩？（關(guān)漢卿《錢大尹智勘緋衣夢》 ）

（11）您眾將少誰哩？（李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》 ）

（12）你笑誰哩？（鄭廷玉《布袋和尚忍字記》 ）

（13）請張生哩？（王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》 ）

2.用在是非問句中

（14）你如今嫁人，莫不還早哩？（關(guān)漢卿《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》 ）

（15）大哥，那里是那牢哩？（高文秀《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》 ）

3.用在反義疑問句中，同時(shí)表達(dá)說話人比較強(qiáng)烈的語氣

（16）你劃地不知罪哩？（關(guān)漢卿《尉遲恭單鞭奪槊》 ）

（17）兀那位著綠藍(lán)袍的不是令使哩？（馬致遠(yuǎn)《呂洞賓三醉岳陽樓》 ）

（18）誰道你是歹人哩？（李文蔚《同樂院燕青博魚》 ）

（19）你則道我不認(rèn)的你哩？（吳昌齡《張?zhí)鞄煍囡L(fēng)花雪月》 ）

由此看出，語氣詞“哩”在元代的用法十分豐富，并且直到現(xiàn)在，正定人依然比較頻繁地使用。不過和元代時(shí)的用法還是有些不同。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

第一，元雜劇中“哩”表達(dá)疑問語氣時(shí)，可以用在特指問句、是非問句還有反詰疑問句中；而正定方言“哩”只能用在“置于名詞之后，詢問處所及其他情況”的特指問句中，比如：你媽媽哩？至于其他疑問句在正定方言中則由語氣詞“唻”、“呀”取而代之，比如：你剛才說嘛唻？你知道他聽你哩話呀？ 可見表達(dá)疑問語氣的功能大范圍縮小。

第二，元雜劇中用在陳述句末尾的“哩”大致相當(dāng)于普通話表示非疑問的“呢”，而正定方言中用在陳述句末尾的“哩”一部分相當(dāng)于普通話中表示非疑問的“呢”，比如：這么件兒衣裳十五哩。另一部分則是具有正定方言特色的“哩”，和普通話的“的”字有些類似。比如：俺們夜個(gè)兒（昨天）來哩。所以語氣詞“哩”不僅保留了元代的用法，而且表達(dá)陳述語氣的功能很明顯比元雜劇中的要寬泛。

二、唻

“唻”的最初形成時(shí)間目前學(xué)者們還沒有達(dá)成共識(shí)，據(jù)有關(guān)資料顯示，到了唐五代，“唻”的使用已經(jīng)很廣泛了。兩宋時(shí)期表示曾然狀態(tài)的“唻”繼續(xù)使用，并且出現(xiàn)了表示否定的句子。元代時(shí)期更是廣泛使用，還經(jīng)常和其他的語氣詞連用共同表達(dá)某種語氣。明代以后，語氣詞“唻”的使用明顯減少，清代則微乎其微，直到發(fā)展到現(xiàn)代普通話，“唻”就消失殆盡了。但是在正定方言中，“唻”仍然保留著和元代相似的非常豐富的用法，這自然是與正定是元雜劇的重要發(fā)展中心之一息息相關(guān)。元代時(shí)期，“唻”不僅可以進(jìn)入多種句式，而且能表達(dá)各種不同的語氣。

（一） 表達(dá)陳述語氣，一般情況下是對已經(jīng)發(fā)生過的事情的陳述，也有個(gè)別情況是對未來的一種假設(shè)

（20）大人，并無甚么前夫人寄書來。（關(guān)漢卿 《望江亭中秋切鮭》 ）

（21）我解下這胸帶來。（關(guān)漢卿 《山神廟裴度還帶》 ）

（22）送與官司問去，打下你下半截來。（白樸 《裴少俊墻頭馬上》 ）

（二） 用在祈使句后，表達(dá)命令、商量、責(zé)備等語氣

（23）隔壁董宅好花，你去討一朵來。（白樸 《董秀英花月東墻記》 ）

（24）左右是左右，員外多拿些錢兒來。（馬致遠(yuǎn) 《江州司馬青衫淚》 ）

（25）哥哥，你停嗔息怒，聽小生從頭至尾告訴得來。（馬致遠(yuǎn) 《半夜雷轟薦福碑》 ）

（三） 用在特指問句和是非問句之后，表達(dá)一般的詢問、揣測等語氣

（26）看那廝可認(rèn)的我來？（關(guān)漢卿 《望江亭中秋切鲙》 ）

（27）你路上曾見一個(gè)秀才來？（馬致遠(yuǎn) 《半夜雷轟薦福碑》 ）

（28）你當(dāng)初要我時(shí)，怎么樣說來？（關(guān)漢卿 《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》 ）

（四）用在感嘆句、反詰句后，表達(dá)強(qiáng)烈的責(zé)備、憤怒、驚喜等語氣

（29）灶窩里燒了幾個(gè)燈盞，吃甚么飯來！（關(guān)漢卿 《杜蕊娘智賞金線池》）

（30）哪里有這等道理來！（關(guān)漢卿 《錢大尹智勘緋衣夢》 ）

（31）再哪里得個(gè)秀才來？（關(guān)漢卿 《山神廟裴度還帶》 ）

通過描述元雜劇語氣詞“來”的用法不難得出，元雜劇語氣詞“來”的用法較正定方言而言更為豐富，有些語氣詞的用法已經(jīng)被正定方言里其他的語氣詞代替了。

第一，元雜劇中用在是非疑問句句末的“來”在正定方言中已由表示舒緩語氣的“唄”替代，比如：你家今年還蓋房子唄？正定方言“唻”只能用在特殊疑問句中，表達(dá)詢問的語氣。比如：誰弄壞鎖子唻？可見，在正定方言中，“唻”表達(dá)疑問語氣的功能明顯縮小。

第二，元雜劇中用于感嘆句末的“來”已經(jīng)不能進(jìn)入正定方言的感嘆句式，反問句式，而是由“呀”代替。比如：我真像你們說哩那么糊涂呀！盡管縮小了“來”的使用范圍，但卻豐富了正定方言語氣詞的內(nèi)容。

三、 著哩

語氣詞“著哩”是元代出現(xiàn)的一個(gè)表示陳述或感嘆的語氣詞，用在形容詞和一部分動(dòng)詞后面，略帶夸張意味兒，有可能是時(shí)體助詞“著”在表狀態(tài)和進(jìn)行時(shí)虛化了，再與“哩”結(jié)合而成“著哩”。

1.形容詞+著哩

（32）這廝道聰明著哩！（關(guān)漢卿 《錢大尹智寵謝天香》 ）

（33）俺哥哥你還健著哩。（李直夫 《便宜行事虎頭牌》

2.動(dòng)詞+著哩

（34）玉帶我替你收著哩！（關(guān)漢卿 《山神廟裴度還帶》）

（35）你好歹口也，他聽著哩。（高文秀 《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》 ）

（36）這廝原來在這里躲著哩，更待干罷。（鄭廷玉 《布袋和尚忍字記》

從以上可以看出，形容詞后加上“著哩”表示人或事物存在的某種狀態(tài)，說話者對他們所處的這種狀態(tài)或諷刺、或給予肯定，語氣帶有夸張的意味。動(dòng)詞后加上“著哩”的情形很明顯，可以看出（34）句在表達(dá)陳述語氣得同時(shí)還兼表狀態(tài)，（35）（36）表達(dá)陳述語氣的同時(shí)兼表進(jìn)行。

結(jié)語

通過對正定方言語氣詞“哩”、“唻、”“著哩”的分析和歷史探源，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：這些語氣詞的用法與功能大多數(shù)不是后來人際交往中發(fā)展起來的，而是古方言的遺留；同時(shí)筆者發(fā)現(xiàn)語氣詞的發(fā)展消亡存在不平衡的現(xiàn)象，語氣詞在人們的使用過程中有的仍然保留了其原始用法，有的卻在人們的使用過程中早已讓其他的語氣詞代替了。語氣詞“哩”、“唻”之所以消亡得很慢，就是因?yàn)樵谄浒l(fā)展過程中盡管某些用法已被新的語氣詞取代，但是自身還產(chǎn)生了一些新的用法，使得語氣詞“哩”、“唻”顯示出強(qiáng)大的生命力。因此，在一些舊的語法形式消亡的過程中，某些個(gè)體在歷史階段并沒有消亡的跡象，反而產(chǎn)生對語言有很大影響力的新的語法功能。語

參考文獻(xiàn)

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