高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀

摘要：高中語(yǔ)文教材中，詩(shī)歌所占的比例較大，詩(shī)歌是情感涌動(dòng)付諸心靈的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，需要讓其中涵養(yǎng)學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操的作用在詩(shī)歌文本的解讀中進(jìn)行表達(dá)，但是“解題—作者—時(shí)代—詩(shī)歌構(gòu)造—意向分析—主題思想—寫(xiě)作特點(diǎn)”的機(jī)械化解讀使得詩(shī)歌中所包含的意義無(wú)法得到真正的實(shí)現(xiàn)。本文通過(guò)對(duì)詩(shī)歌文本解讀所存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，提出了相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 詩(shī)歌 文本解讀 文本措施

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀的含義和作用

（一）文本解讀的含義

文本解讀是一個(gè)文學(xué)審美和文學(xué)接受的過(guò)程，閱讀者運(yùn)用自己的人生經(jīng)歷和知識(shí)對(duì)文本進(jìn)行詮釋和豐富。在進(jìn)行文本解讀時(shí)，閱讀者可以運(yùn)用自己的生命體驗(yàn)對(duì)既定的期待視野進(jìn)行突破，使文本的生命意義蘇醒，如果沒(méi)有閱讀者的心理活動(dòng)，文本只能以一個(gè)外在的事物形態(tài)存在。在進(jìn)行解讀的過(guò)程中，閱讀者需要進(jìn)入到文本中，和隱藏在文本中的作者通過(guò)文字進(jìn)行交流和溝通，同時(shí)閱讀者不能只是一個(gè)旁觀者，還需要在解讀中加入自身的文化背景和人生經(jīng)歷，這種解讀方法可以使文本解讀的水平得到提高。

（二）文本解讀的作用

1.生成性

在文本解讀的過(guò)程中存在著很多已成事實(shí)的解讀體系和解讀思想，使人可以心安理得地使用，可是隨著時(shí)代的變遷，那些已成事實(shí)的思想和當(dāng)今的時(shí)代無(wú)法完全融合，需要對(duì)文本進(jìn)行新的意義探究和詮釋。文本解讀的過(guò)程和情緒、心境、時(shí)代、閱讀者等因素有關(guān)，所以在進(jìn)行文本解讀時(shí)，需要重閱讀者理解文本的意義，從作者的本意中找到坐標(biāo)，使文本的解讀意義不產(chǎn)生隔閡的同時(shí)又具有新的意義。進(jìn)行文本解讀時(shí)需要將那些遮蔽的外衣去除，將文本的意義清晰地顯現(xiàn)出來(lái)，需要進(jìn)行創(chuàng)造性的詮釋和理解。文本解讀只有在生生不息的建構(gòu)和拓展的過(guò)程中才能擁有持久的生命力。

2.體驗(yàn)性

廣泛的體驗(yàn)包括了人類的一切情感體驗(yàn)和自身的經(jīng)驗(yàn)。文本具有體驗(yàn)性是指閱讀者在進(jìn)行文學(xué)解讀中需要“以身體之，以心驗(yàn)之”。進(jìn)行文本解讀不僅需要以個(gè)人的直接感受對(duì)文本的語(yǔ)言符號(hào)和文本的意義進(jìn)行詮釋，還需要喚醒內(nèi)心深處的靈魂，激發(fā)人類的情感，對(duì)文本中所隱藏的生命價(jià)值或者是情感體驗(yàn)進(jìn)行詮釋。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀中存在的問(wèn)題和成因

（一）高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀中的問(wèn)題

1.詩(shī)歌文本解讀思維過(guò)度的自由

詩(shī)歌文本的解讀思維由傳統(tǒng)單一性向多向性轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中思維沒(méi)有科學(xué)的遞進(jìn)性，對(duì)文本進(jìn)行想當(dāng)然地胡亂解讀。過(guò)度自由的解讀會(huì)使詩(shī)歌教學(xué)沒(méi)有側(cè)重點(diǎn)，忽略文本的特點(diǎn)，形成流水線式的隨意詮釋。

2.詩(shī)歌文本解讀思維缺乏層次

文本是一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，首先應(yīng)從這個(gè)層次進(jìn)行解讀，這是文本解讀的第一層。第二層則是審美意象層，詩(shī)歌具有審美性，使閱讀者在進(jìn)行解讀的過(guò)程中融入到詩(shī)歌的意境中，第三層是意蘊(yùn)文化層，在進(jìn)行解讀時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可忽略語(yǔ)言背后的文化內(nèi)涵。

（二）問(wèn)題的成因

1.應(yīng)試教育

應(yīng)試教育是語(yǔ)文工具觀的一種表現(xiàn)，語(yǔ)文具有語(yǔ)言交際的作用，可是如果將這一作用夸大，便會(huì)對(duì)詩(shī)歌文本的解讀造成困擾。應(yīng)試教育要求在文本的解讀中突出“修辭”、“表現(xiàn)語(yǔ)法”等內(nèi)容，而對(duì)文本中的直覺(jué)、靈感、經(jīng)驗(yàn)、情感等產(chǎn)生了忽略，使詩(shī)歌的解讀只停留在寫(xiě)法、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的層次，使詩(shī)歌文本成為了技術(shù)化訓(xùn)練的文本，忽略了詩(shī)歌中所包含的感情萌動(dòng)和生命氣息。在應(yīng)試教育下的詩(shī)歌文本解讀是技能化的機(jī)械解讀，無(wú)法將自己所包含的文化意義和文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來(lái)。

2.教師自身原因

教師自身的解讀能力欠缺造成了解讀高中詩(shī)歌文本的缺陷，很多教師在詩(shī)歌的教學(xué)中沒(méi)有自己的見(jiàn)解，多是以語(yǔ)文參考書(shū)作為依據(jù)，但有的參考書(shū)中的內(nèi)容是錯(cuò)誤的，所以在無(wú)形之中教師將錯(cuò)誤的信息傳達(dá)給了學(xué)生。部分教師沒(méi)有將語(yǔ)文教育當(dāng)做自己的事業(yè)，而只是單純作為謀生的手段，使教師在進(jìn)行詩(shī)歌文本解讀時(shí)缺少動(dòng)力，只是膚淺地完成詩(shī)歌文本的解讀。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中詩(shī)歌文本解讀的措施

（一）文本措施

1.深化詩(shī)歌文本的意義

超越詩(shī)歌文本是對(duì)詩(shī)歌文本的意義進(jìn)行敞開(kāi)和構(gòu)建，進(jìn)行重新創(chuàng)造的過(guò)程。當(dāng)詩(shī)歌的內(nèi)容出現(xiàn)在閱讀者的眼前，閱讀者應(yīng)抓住詩(shī)歌文本中所包含的意義，從而進(jìn)行進(jìn)一步的深化解讀，將詩(shī)歌文本作為媒介，通過(guò)詩(shī)歌文本觀察和了解意識(shí)形態(tài)和文化，從多個(gè)不同的角度對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行解讀，體會(huì)詩(shī)歌在不同背景下、不同角度中的多種意義。深化詩(shī)歌文本的學(xué)術(shù)意義。

2.挖掘詩(shī)歌文本的內(nèi)涵

詩(shī)歌文本是一種先在的存在物，是師生進(jìn)行交流溝通的依據(jù)和平臺(tái)。首先要清楚詩(shī)歌文體的結(jié)構(gòu)，詩(shī)歌由內(nèi)外兩種形式組成。首先詩(shī)歌是一種語(yǔ)言形式，是一種獨(dú)特的生命精神的流動(dòng)和感情的宣泄，是生命力的一種體現(xiàn)。同時(shí)詩(shī)歌是一種語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)，可以對(duì)世界進(jìn)行高度凝練的反映，但是在反映時(shí)會(huì)運(yùn)用一些手法，使詩(shī)歌在有限的語(yǔ)言中反映無(wú)限的世界，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)最大的信息內(nèi)容。詩(shī)歌將一些內(nèi)在的情感隱藏在了語(yǔ)言內(nèi)，只有立足于詩(shī)歌文本，對(duì)詩(shī)歌文本的內(nèi)在情感和外在語(yǔ)言進(jìn)行了解和掌握才能更貼近詩(shī)歌文本的本質(zhì)。

（二）教學(xué)措施

1.教師措施

（1）教師提高自身的素養(yǎng)。①教師在進(jìn)行詩(shī)歌文本解讀的過(guò)程中要注意交流和對(duì)話，和其他教師進(jìn)行交流，和文本進(jìn)行對(duì)話；②教師如果要對(duì)詩(shī)歌文本進(jìn)行自如的解讀，需要增加閱讀量，開(kāi)拓視野，并且在進(jìn)行閱讀的同時(shí)要深入思考，為詩(shī)歌文本的解讀做準(zhǔn)備。

（2）教師指導(dǎo)。①教師進(jìn)行詩(shī)歌文本的涵詠示范；②教師在進(jìn)行詩(shī)歌文本解讀時(shí)應(yīng)提倡學(xué)生和文本進(jìn)行“對(duì)話”；③教師在進(jìn)行詩(shī)歌文本解讀時(shí)應(yīng)對(duì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意義進(jìn)行深度的探究。

2.學(xué)生措施

（1）情感涌動(dòng)。學(xué)生必須在進(jìn)行詩(shī)歌文本解讀時(shí)使自己的內(nèi)心情感涌動(dòng)，在所營(yíng)造的氣氛中和作者進(jìn)行交流和對(duì)話，進(jìn)一步地了解詩(shī)歌的真正涵義。

（2）開(kāi)闊視野。學(xué)生需要開(kāi)闊自身的知識(shí)視野，進(jìn)行大量課外書(shū)的閱讀，只有擁有了大量的知識(shí)后才可以在進(jìn)行詩(shī)歌解讀時(shí)有所得。語(yǔ)

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