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美術(shù)欣賞引入語文教學(xué)的意義

2014-04-29 00:00:00陳霞
語文建設(shè)·下半月 2014年7期

摘要:在傳統(tǒng)語文教育中,單一的教學(xué)手段已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求,因此,引入多種教學(xué)手段已經(jīng)成為大勢所趨,本文旨在探索將美術(shù)欣賞教學(xué)引入語文教育中,文學(xué)與藝術(shù)向來有深厚的歷史淵源,二者相融合不僅迎合社會發(fā)展的需求,也適合學(xué)生信息接收的特點(diǎn),將文學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合,在傳播人文知識的同時,又能提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)及審美能力。

關(guān)鍵詞:語文教育 美術(shù)欣賞 整合

引言

在我國各學(xué)科的教育中,各門學(xué)科之間都存在一定的聯(lián)系。語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)之間有著緊密的聯(lián)系,例如在課文中配以插圖幫助學(xué)生理解課文,使學(xué)生更好地發(fā)揮想象力,通過更形象生動的方式學(xué)習(xí)語文知識。在我國語文教育過程中,教師應(yīng)將語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)整合,結(jié)合兩者的內(nèi)容、優(yōu)勢更好的開展教學(xué)活動,這樣的整合是切實(shí)可行的,也是極其必要的。因此,應(yīng)積極探索語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)之間的整合途徑,促進(jìn)我國語文與美術(shù)兩門學(xué)科的共同發(fā)展,培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的學(xué)生,在提高學(xué)生人文知識的同時培養(yǎng)其審美能力。

一、語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)之間的關(guān)系

自古以來,文學(xué)與美術(shù)以相通的關(guān)系存在。文學(xué)家們看到美景或藝術(shù)品而激發(fā)創(chuàng)作之情,由景生情,進(jìn)而創(chuàng)作出絕美的詩文。文學(xué)與美術(shù)欣賞之間存在著密不可分的關(guān)系,在語文教育的過程中,利用美術(shù)學(xué)科的具體性、形象性及美術(shù)欣賞的獨(dú)特性,配以語文學(xué)科的人文性,教育內(nèi)容的多樣性、生動性,以及文學(xué)語言的豐富性,通過圖像等輔助手段,激發(fā)學(xué)生的想象力,以此拓展學(xué)生思維,使學(xué)生更好地理解文學(xué),獲取新的知識,提高自身的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。

我國古代有“詩畫同源”一說,文人墨客題詩作畫,詩配以畫,使人更快地融入場景之中,更好地理解創(chuàng)作者的思想進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。我國古詩中有許多描寫景色的優(yōu)美詩句,教師通過語言上的提示,激發(fā)學(xué)生的想象,使其畫面感增強(qiáng),再讓學(xué)生將其所想的畫面繪畫出來,使學(xué)生通過形象生動的畫面理解詩句。語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)之間的關(guān)系相互輔助、相互依存,利用兩者間的共性及個性,充分發(fā)揮兩者的長處,促進(jìn)語文教育、美術(shù)欣賞教學(xué)的開展,幫助學(xué)生在輕松、活躍的氛圍中,增長人文知識,同時提高自身的審美藝術(shù)修養(yǎng)。

二、語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)整合的意義

在我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,語文教師往往是通過語言的描述對文學(xué)作品進(jìn)行講解,呆板的教學(xué)手段,不但無法激發(fā)學(xué)生的想象力,而且在一定程度上削減了學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。隨著社會的發(fā)展,對人才提出了更高的要求,不僅需要他們有較高的專業(yè)基礎(chǔ)知識,而且需要較高的人文素養(yǎng)和審美能力。在新課改的推動下,新課程標(biāo)準(zhǔn)對我國課堂教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新性改革,要求各學(xué)科之間的教學(xué)要有一定的融合。在語文教學(xué)中,結(jié)合美術(shù)欣賞知識,以美學(xué)的角度去感受蘊(yùn)藏于文章中的藝術(shù)美、自然美,使學(xué)生在生動有趣的課堂中學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身發(fā)現(xiàn)美、欣賞美及創(chuàng)造美的能力,提高自身的人文素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)。

在語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)之間的整合過程中,能夠使學(xué)生在對課文的學(xué)習(xí)中對文章的場景產(chǎn)生畫面感,激發(fā)其豐富的想象力,使文字與具體的形象、鮮明的色彩結(jié)合,形成一幅生動、形象的圖畫,使學(xué)生更好地理解文章。各學(xué)科知識的整合、融合是擴(kuò)展課堂教學(xué)、豐富教學(xué)內(nèi)容的有效途徑。在傳承我國優(yōu)秀的藝術(shù)文化過程中,用文字對美術(shù)作品進(jìn)行描繪,促使學(xué)生發(fā)散思維,激發(fā)學(xué)生的探究性、反思性,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,滿足精神、審美層面的需求,在認(rèn)識水平上有所提高,達(dá)到提高人文素養(yǎng)、陶冶情操的效果,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

三、語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)整合的途徑

語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)整合需要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上達(dá)成一定的共識,有一定的融合,但同時又需要保持學(xué)科的個性,在教學(xué)過程中取長補(bǔ)短,更好地發(fā)揮各自的教育功能。

(一)教學(xué)目標(biāo)的一致性

在人類發(fā)展的歷史長河中,美術(shù)作為文化傳播的媒介之一,通過視覺的表現(xiàn)形式傳達(dá)情感,表述創(chuàng)作者的內(nèi)心隨著社會發(fā)展對人才提出了素質(zhì)方面的更高要求,在我國各階段教學(xué)中,美術(shù)教學(xué)更重視以美術(shù)欣賞為手段培養(yǎng)學(xué)生的想象力、審美能力、表達(dá)能力及創(chuàng)新能力,提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)。在新課標(biāo)中,更重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵合作式學(xué)習(xí)及自主探究學(xué)習(xí),提倡多學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí),創(chuàng)新教學(xué)方法,通過課外實(shí)踐,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與良好的思想品德,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展與共性發(fā)展。語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)都是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及審美修養(yǎng),使學(xué)生成為高素質(zhì)的綜合型人才,因此語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)目標(biāo)具有一致性。

(二)教學(xué)內(nèi)容的互補(bǔ)性

在我國的中小學(xué)階段,語文與美術(shù)都屬于基礎(chǔ)課程,高層次教育中絕大多數(shù)高校以選修課的形式向?qū)W生開展。語文與美術(shù)兩門學(xué)科之間有著緊密聯(lián)系,屬于人文類學(xué)科,其發(fā)展、教育功能、呈現(xiàn)形式都具有一定的共性。不論是文學(xué)作品還是美術(shù)作品都是作者借助某種形式來表達(dá)自己的情感、內(nèi)心,對社會現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行反映,僅在反映形式上有所差異。文學(xué)作品與美術(shù)作品的相通之處在于對某一具體事物進(jìn)行神、行、情等方面的描述,更為全面地突出情感。在我國古代詩歌的發(fā)展過程中,各類國畫與古詩詞中的意境是密不可分的;西方的藝術(shù)作品也多來自于文學(xué)名著。“詩情畫意”一詞是在對文學(xué)作品、美術(shù)作品的賞析中經(jīng)常使用的詞匯,這也說明了文學(xué)與美術(shù)之間的密切關(guān)系。在教學(xué)的過程中,語文與美術(shù)在教學(xué)內(nèi)容上起到了互補(bǔ)的作用,語文教育不僅僅在于教學(xué)生認(rèn)字認(rèn)詞,美術(shù)欣賞也不局限于對美術(shù)作品創(chuàng)作手法、風(fēng)格的介紹,而是更傾向于蘊(yùn)藏其中的意境、情感的賞析。通過文字配以圖像,更形象地傳達(dá)其中的情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到快樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高自身的人文素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)。

(三)教學(xué)方式的融合性

教學(xué)方式集合了教師課堂教學(xué)的理念及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法,對教師有一定的要求,同時又對學(xué)生制定了一定的規(guī)則。在語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)過程中,教師在兩門學(xué)科的教學(xué)方式上可以有一定的創(chuàng)新融合。首先,培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法及敏銳的觀察能力。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,教學(xué)應(yīng)不局限于課堂,帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去體會自然的美,不僅可以幫助學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,同時也是對一些文學(xué)作品中的自然現(xiàn)象有所了解,更好地領(lǐng)會文學(xué)作品的意境。同時,通過這種方式,也可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨筆練習(xí),提高學(xué)生的寫作能力。其次,美術(shù)欣賞教學(xué)有助于開拓學(xué)生的想象能力及空間思維能力,在教學(xué)過程中,教師可通過情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生營造畫面感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣,激發(fā)學(xué)生善于幻想的潛力。教師在課堂教學(xué)中可通過給學(xué)生講述故事,描述畫面,使學(xué)生發(fā)散思維,通過想象投入課堂之中。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,鼓勵學(xué)生多發(fā)言,可采取小組討論形式,將自己對美術(shù)作品的認(rèn)識進(jìn)行表述,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情,不僅達(dá)到了教學(xué)的預(yù)期效果,同時也對學(xué)生的語言應(yīng)用能力加強(qiáng)了訓(xùn)練。

(四)學(xué)生能力及素養(yǎng)的提升

傳統(tǒng)的語文教育主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、語言應(yīng)用能力及寫作能力,而美術(shù)教學(xué)也主要培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力。在新課改的指導(dǎo)下,教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式,打破傳統(tǒng)觀念。在教學(xué)過程中,可指導(dǎo)學(xué)生將文字與繪畫結(jié)合,鼓勵學(xué)生在日常生活中把文字與繪畫結(jié)合起來記錄事物。例如,學(xué)生可通過繪畫描繪出印象深刻的人或事,并配文字加以說明,表達(dá)自己的情感。這種方式不僅可以提高學(xué)生的文字應(yīng)用表達(dá)能力,而且也可以提高學(xué)生的繪畫能力,在過程中體會到天真童趣的快樂。與此同時,鼓勵學(xué)生多閱讀文學(xué)作品、欣賞美術(shù)作品,及時記錄其感想,在體會作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,感受作者所要表達(dá)的情感,使自身得到升華。語文教育與美術(shù)欣賞的整合,不僅有助于學(xué)生想象力、創(chuàng)新力的培養(yǎng),同時在良好的人文、藝術(shù)氛圍之下,不斷熏陶學(xué)生,使其人文素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)得以提高,從而其綜合素質(zhì)得到更大的提升。

結(jié)語

綜上,語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)都屬于綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,在教學(xué)過程中,學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、道德品質(zhì)及審美觀念得到提高,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),增加學(xué)生的人文知識及藝術(shù)知識,最終使其人文素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到質(zhì)的飛躍,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。盡管在實(shí)際的教學(xué)活動中,語文教育與美術(shù)欣賞教學(xué)的整合會遇到一定的阻礙,但學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識到兩者整合的益處,積極克服困難,不斷尋找合適的方法,使其達(dá)到預(yù)期的效果,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,重視能力的培養(yǎng)及個人素質(zhì)的提升,為我國社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才,傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化及品質(zhì)。 語

參考文獻(xiàn)

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