關于資助育人對象的思考

【摘 要】資助作為對家庭經濟貧困學生援助的措施之一，普遍地存在各個高校之中。而隨著經濟資助規模不斷擴大，廣度不斷增強，資助育人的作用也日益成為教育領域和學界關注的焦點之一。但我們關于資助育人的工作存在一種狹隘育人對象的傾向，即將關注點聚焦于家庭經濟貧困的學生，而很少涉及到家庭經濟不貧困的學生。經濟上的富裕與否并非與精神上的富裕與否構成正相關性。因此，資助育人對象就不能僅僅局限于家庭經濟貧困的學生，而且還要涵蓋家庭經濟不貧困的學生。

【關鍵詞】資助育人 經濟資助 精神資助 資助對象

資助作為對家庭經濟貧困學生的援助措施之一，普遍地存在各個高校之中。從資助的主體方面看，其廣泛程度不斷提高，有國家、社會團體、公司企業、個人等等。從受助對象看，其覆蓋性越來越強，越來越多的家庭經濟貧困學生得到了資助。從資助形式看，其多樣化程度越來越高，有獎學金、助學金、助學貸款、科研立項、勤工助學等。從資助的主體來看，他們往往只提供物質資助，或者說他們只傾向于經濟資助，而很少關注精神資助，即使少數者重視心理資助，但也許只能是心有余而力不足。作為資助工作落實者，學校已經漸漸認識到只提供物質資助而不夠，還必須提供精神資助，并不斷地強調精神資助的重要性。許多資助工作者或者學者，也在不斷地探索資助育人作用發揮的有效途徑，許多高校也在通過各種途徑拓寬與增強資助育人工作的效果。但是，我們關于資助育人的工作——無論是理論領域里的工作，還是實踐領域里的工作——存在一種狹隘育人對象的傾向，即將關注點聚焦于家庭經濟貧困的學生，而很少涉及到家庭經濟不貧困的學生。

現實中，在家庭經濟貧困的學生中，有些學生不僅僅經濟上貧困，精神上也存在貧困，甚至出現心理問題和障礙。如，有些學生對資助產生等、要、靠、賴等情感，而缺乏自立自強的精神；有些學生對資助缺乏感恩之情，認為獲得資助是理所當然的事情；有些學生因經濟貧困而產生自卑、自閉、抑郁等不良心理問題，甚至有些學生因經濟貧困而生怨、生恨，怨恨父母、怨恨社會、怨恨他人等等。正是因為家庭經濟貧困的學生中存在著各式各樣的思想、精神、心理方面的問題和不良現象，我們才日益不斷地強調在進行經濟援助的同時，還要對他們進行思想教育、心理疏導、精神援助，即進行精神資助、心理資助。

但是，家庭經濟上的貧困必然會帶來精神上的貧乏、或是心理方面的問題與障礙嗎？答案肯定是否定的。經濟上的貧困并非必然帶來精神上的貧乏，更非必然導致心理方面的問題或障礙；同時，經濟上的富裕也并非必然帶來精神上的富裕。概言之，經濟上的富裕與否并非與精神上的富裕與否構成正相關性。“自古英豪出貧賤”，家庭經濟的貧困并非必然成為孩子成長的障礙。“窮人孩子早當家”，來自經濟貧困家庭的孩子往往更珍惜來之不易的學習機會，從而發奮圖強、刻苦學習；更能體諒父母的艱辛與不易，從而學會自立、自強，利用課余時間做兼職。相反，在家庭經濟不貧困的學生中，也有部分學生存在一些思想、心理方面的不良現象和問題，如有些家庭經濟富裕的學生，因為家庭富裕，父母工作好，社會地位“高”，而存在著輕視、鄙視家庭經濟貧困的學生；有些家庭經濟富裕的學生缺乏責任感，對資助工作存在著事不關己的麻木心態；有些家庭經濟不貧困的學生缺乏愛心和誠信意識，想法設法爭奪有限的資助資源，存有不拿白不拿的思想和心態；有些家庭經濟富裕的學生因有“花不完”的錢，而成天游手好閑，不思進取。對這些現象我們應該如何對待呢？我們可以視之不理嗎？在家庭經濟富裕的學生中存在的這些現象，對家庭經濟貧困的學生的心理是否也會造成不良的影響呢？

再者，家庭經濟富裕與貧困是否存在著明確的、明顯的界限呢？我們又是通過什么方式和程序、依據什么標準來劃分家庭經濟富裕與貧困的呢？我們所采取的這些方式和程序、所依據的這些標準是否科學合理呢？即使他們都是科學合理的，是否就能確保我們努力的結果一定是符合實現真相的呢？又是否能夠做到讓所有同學們都確定無疑的認可呢？

通常意義上的資助，或者說狹隘意義上的資助一般是指物質資助、經濟資助，但是我們更要重視的是精神資助、心理資助。物質資助可以減輕家庭經濟貧困的學生因經濟負擔所帶來的壓力，甚至可以避免因經濟原因而導致的輟學現象的發生。對于人而言，物質性需要是基本的需要，精神性需要才是更深層性的需要。物質上的資助可以幫助家庭經濟貧困學生解決經濟上的困難，讓他們可以上得起學，可以減少因經濟原因而帶來的心理負擔，從而安心地上學。但精神上、心理上的資助是更接近于人的本性的援助，更有利于讓他們成為健康的人，成為具有完整人格的人。我們可以說，經濟上的資助只是為了教育，是為教育創作條件，而精神上的資助則屬于教育，是為了讓人成為人，為了使人更像人。

對于存在心理問題和心理障礙的學生，如自卑、自閉的學生，我們要有針對性地進行幫助，必要的時候還要尋求專業的心理咨詢人員幫助治療。而對于大多數學生，包括一些家庭經濟條件比較好的學生，更需要的是精神、道德方面的教育和引導。我們不僅要借助于資助工作本身，加強科學的世界觀、人生觀、價值觀教育，更要將這些教育落實于平時的整個教育教學過程中。用科學的世界觀、人生觀、價值觀武裝學生的大腦，發揮科學的世界觀、人生觀、價值觀引領人的作用。

在當下，整個社會在大力培育和踐行社會主義核心價值觀，在努力弘揚社會主義核心價值觀。我們也要借此時機，對大學生加強社會主義核心價值觀教育，培養大學生們的公平意識、誠信意識、友善意識等。這不僅有利于大學生們的成長成才，還有利于資助工作的落實。堅持公平，就會公平、公正地參與到資助工作中去，并監督資助工作公平、公正地開展。堅持誠信，就會誠實地參與到資助工作中去，并監督、阻止資助工作中弄虛作假現象的發生。堅持友善，就會積極主動地參與到資助工作中去，發揮自身的綿薄之力關愛他人，善待他人。因此，我們將家庭經濟不貧困的學生也視為資助育人工作的對象，不僅僅是教育的責任與義務的使然，也是營造良好的資助育人環境和氛圍，更好地落實資助工作的要求。