高中語文中的古代論說文研究

【摘 要】高中語文課本中的古代論說文在中學語文教材中占有較大的比重，古代論說文的教學在中學語文教學中承載著重要的教學任務。本文分析了古代論說文的產生、特點及古代論說文的教學在高中語文教學的重要意義。

【關鍵詞】古代論說文 高中語文 特點

1古代論說文的產生

古代論說文文體的起源必須追溯其發展的原始時期，它萌生于春秋戰國時代，其中經歷了多少歲月已很難知曉，不過并不妨礙我們去探尋它是怎樣生成的。第一，古代論說文的生成與政治斗爭和社會變革有著密不可分的關系。第二，古代論說文的生成是由士階層的力量促成的。第三，古代論說文的生成與教育制度密切關聯。第四，古代論說文的生成有其自身的因素，文章的形式與內容是相聯的。綜上所述，古代論說文的生成是由外在的和內在的多重復雜因素建構起來的，這一時期的古代論說文雖說已經相對成熟，但是它并沒有在此停滯不前，而是繼續發展。我們常說每個時代都有其特定的文學樣式，古代論說文自從生成以來，歷經時代的沉浮之后，在政治、社會、生活等方面展示出自身獨特的功能和用途，發揮著不可忽視的價值。

2古代論說文的特點

2.1論點鮮明，見解精深

劉勰《文心雕龍·論說》篇中說：“論也者，彌綸群言，而研精一理者也。”其意思就是為了闡明一個道理，進行高度的抽象的概括，使得道理闡述的完滿通達。“原夫論之為體所以辨正然否；窮于有數，追于有數，追于無形，鉆堅求通，鉤深取極；乃百慮之筌蹄，萬事之權衡也。”要求對事物的客觀表象深入觀察，由表象到本質，經過理性的思考與分析，作者嚴密精當的論述，步步深入，清晰而透辟，具有強烈的思辨色彩。如黃宗羲的《原君》探求了君主的起源與職責，行文中作者將古今人君情況對比，后世人君的“作為”致使“天下之無地而得安寧”，作者攜以滿腔的憤慨直指后世君主，得出中心論點“然則為天下之大害者，君而已矣”。這一獨到的政治見解有啟蒙和民主的色彩，對后世也有積極影響。

2.2題材廣闊，選材豐富

古代論說文寫作的范圍異常的寬泛，對政治、社會、人生問題的關心，還對國家的命運和民族的前途進行探討，這是其實用性的表現。作者寫作論說文一般都針對的是現實社會存在的問題提出自己的見解與看法，針砭時弊，出謀劃策，時代性特點突出。韓愈的《師說》針對當時社會“恥學于師”的風氣而作；李贄的《童心說》就程朱理學僵化的思想走向衰落的現象，揭露道學對人的戕害；龔自珍的《病梅館記》表面上借江浙病梅現象盛行對文人畫士進行批判，實質上是對沒落的清王朝的鞭撻。作者在闡述觀點時，引用古圣賢人經典性的話語，或援引歷史故事、歷史人物、寓言、神話、民間傳說和成語典故等來說理，援古證今。材料異常豐富，不僅具有極強的說服力，還增強文章的形象性。莊子的《逍遙游》寓言故事貫穿全篇，有鵬與學鳩，有鵬與斥鷃等都說明了“無所待”的絕對自由；韓愈的《師說》中引入孔子拜師的歷史事實闡述“師不必賢于弟子”的論點。

2.3論證嚴密，手法多變

作者在對材料進行取舍后，科學合理安排論證材料，做到邏輯嚴密。還會針對讀者可能出現的疑問進行預設，在文中分析梳理，從而不留漏洞。孟子的《寡人之于國也》將材料合理的分三部分論述，首先以梁惠王“民不加多”的疑問提出問題，接著孟子機智的運用戰爭為喻分析問題，最后闡述“仁政”的具體內容，嚴密清晰的展現出來。袁枚的《黃生借書說》開篇點出“書非借不能讀”的觀點，選取“天子”，“富貴人家”和“其他祖父積、子孫棄者”三種事實材料，將“強假焉”和“吾所有”對比圍繞中心論點闡明事理。

在寫作時，比喻、夸張、對偶、排比、比興等多種修辭手法的運用使其變化多端，雖重在說理，卻使文章的增添了濃厚的文學色彩。論說文以議論、說明為主的特點，并不意味著拋棄了其他的表達方式，敘述、描寫、抒情貫穿其中，生動風趣，情理兼備，增添了文章的文學價值。荀子的《勸學》大量比喻修辭手法的運用，讓論學習這樣枯燥的問題生動易懂，并且產生積極的催人進步的力量，啟迪人們深入思考。

2.4語言精練，氣勢充沛

論說文的遣詞造句干凈利落，不拖沓繁冗，準確嚴密且高度凝練。作者為表達觀點和主張，并沒有故意雕琢辭藻，于平易自然的語言中見其道理，這樣的用語使得文章的道理深入淺出，讀者更易理解。同時，準確恰當與新鮮生動是分不開的。文辭的新鮮，不僅僅是作者細致觀察事物后的獨到體會，更重要的是讓讀者陶醉在傳神的意境中，產生新鮮生動的感覺。王羲之的《蘭亭集序》用詞燦爛新鮮，“清流映帶”“風和日麗”渲染出美麗的蘭亭自然景色，讓讀者不禁的沉醉于詩意的美景，于閑境之中轉向作者內心心緒的變化，慨嘆生命的價值和意義。

3古代論說文的教學在高中語文教學的重要意義

古代論說文的教學在高中語文教學中有著重要的意義，首先，《普通高中語文課程標準（實驗）》在課程目標必修課程的“閱讀與鑒賞”中指出：“能閱讀論述類、實用類、文學類等多種文本，根據不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！惫糯撜f文就屬于論述類文本?！陡咧姓Z文教學大綱（試驗修訂版）》在“教學內容和要求”的閱讀部分中寫道：“誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞句的含義和作者的思想內容，背誦一定數量的名篇?！边@對高中古代論說文的教學提出了理論性的指導。其次，現行的全日制高中語文教材選取了我國古代優秀的古代論說文的佳作。以人教版《普通高中課程標準實驗教科書》教材為例，必修教材第三冊專設了古代議論性散文單元，除了這四篇選文還有王羲之的《蘭亭集序》、莊周的《逍遙游》和李密的《陳情表》三篇跨文體的作品，也兼具論說文的特點。選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》、《先秦諸子選讀》、《演講與辯論》和《中華文化經典研讀》還有相當多的古代論說文選文?？梢?，古代論說文在高中語文教材中占有重要篇幅，古代論說文的教學也承載著十分重要的教學任務。

4結束語

古代論說文作為中國古代散文的一部分，歷經千年仍廣為傳誦。高中教材中所選取的優秀的古代論說文都是經典作品，可以激發人們對理想的向往、對生命的熱愛、對真善美的追求，對高中學生有著積極的教育意義。

【參考文獻】

[1]倪文錦. 語文教育學概論[M].北京：高等教育出版社.2009.11.

[2]劉世祥.我國古代論說文產生及演變的軌跡[J].中國成人教育， 2005，02.