【摘要】在“新課程、新理念”的背景下進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性,真正科學(xué)、全面地把握音樂(lè)教育的價(jià)值,是需要我們深入研究和努力實(shí)施的新課題。本文在多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探討了如何在中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,并提出了參與一一體驗(yàn)一一探究一一創(chuàng)造的新教學(xué)模式。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)欣賞 創(chuàng)造性思維 新教學(xué)模式
“創(chuàng)新”是素質(zhì)教育的靈魂。而音樂(lè)教育作為審美教育的組成部分是實(shí)施素質(zhì)教育的重要陣地,在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新品質(zhì),因此,音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)不斷擴(kuò)展新知,創(chuàng)新教育教學(xué)模式,運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段,鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞中發(fā)現(xiàn)、在活動(dòng)中探索、在探索中創(chuàng)新。筆者認(rèn)為應(yīng)該在以學(xué)生為主體的新的教育理念指導(dǎo)下,以學(xué)生為培養(yǎng)、塑造、發(fā)展的主體,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,從而構(gòu)建優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的新的教學(xué)模式。下面就教學(xué)中的一些體會(huì),粗淺地談一談中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
一、創(chuàng)設(shè)情景,參與體驗(yàn)
構(gòu)建創(chuàng)設(shè)情境,參與體驗(yàn)教學(xué)模式,是以引導(dǎo)學(xué)生感知美、體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美為目的的一種教學(xué)模式?!皡⑴c”是指在課堂上師生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng),共同討論、共同解決問(wèn)題;“體驗(yàn)”是指學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中,產(chǎn)生主動(dòng)的直接的親身的感悟、體會(huì)和反映。
教師引導(dǎo)學(xué)生參與和體驗(yàn)是學(xué)生創(chuàng)造性思維激發(fā)的前提條件。教師可以根據(jù)作品的內(nèi)容形式,與文學(xué)、美術(shù)、舞蹈等多種形式整合,師生共同創(chuàng)設(shè)一個(gè)與音樂(lè)作品相符合的情景。提倡利用多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)圖、文、聲、像并茂的教學(xué)情境,使學(xué)生完全陶醉在樂(lè)曲所蘊(yùn)涵的美妙意境之中,并促進(jìn)其很快理解了作者對(duì)祖國(guó)無(wú)限熱愛(ài)的情感,收到了由感官欣賞上升到理性欣賞的教學(xué)效果。
二、設(shè)置問(wèn)題,深入探究
古代教育家說(shuō):“學(xué)起于思,思源于疑?!彼?,設(shè)置疑難,以疑啟思,是發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中主體作用的有效方法,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品經(jīng)過(guò)初聽(tīng)的簡(jiǎn)單體驗(yàn)后,教師隨即進(jìn)行音樂(lè)作品的分析和比較,設(shè)置問(wèn)題并進(jìn)行有價(jià)值的提問(wèn),啟發(fā)學(xué)生思考和自我領(lǐng)悟。比較時(shí),可以以小組為單位,也可以以班級(jí)為單位展開(kāi)討論。
例如:《搖籃曲》一課的教學(xué),學(xué)生在欣賞完兩首《搖籃曲》:一首由舒伯特(FranzSChubert,1797—1828奧地利作曲家)作曲,一首是東北民歌之后,我引導(dǎo)學(xué)生分析比較兩首搖籃曲的異同,學(xué)生們發(fā)現(xiàn):兩首搖籃曲的共性是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,短小抒情,速度徐緩,曲調(diào)優(yōu)美靜謐,旋律平穩(wěn)流暢,但由于調(diào)式不同,音樂(lè)風(fēng)格也就截然不同。請(qǐng)學(xué)生們總結(jié)中外搖籃曲的不同點(diǎn),把整堂課推向了高潮,學(xué)生們思維異?;钴S,大家各抒己見(jiàn),集思廣益,取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一環(huán)節(jié),很好地深化了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),拓寬了學(xué)生的音樂(lè)視野,發(fā)展了學(xué)生思維的深度和廣度。
在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,教師設(shè)疑擺惑要難易適度,生動(dòng)有趣,要有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于質(zhì)疑問(wèn)難,把自己置于積極的位置去思考、去探索。教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松民主的氛圍,尊重學(xué)生的主體地位,把學(xué)生引向探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的環(huán)境中,使其敢想敢說(shuō),敢創(chuàng)新。
三、情感體驗(yàn),實(shí)踐創(chuàng)造
音樂(lè)是情感藝術(shù)。音樂(lè)教育的藝術(shù),實(shí)際上是情感的感染力。要讓學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè),融人音樂(lè),則必須通過(guò)各種音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)感知音樂(lè),通過(guò)對(duì)音樂(lè)的各種形式的情感體驗(yàn),逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)的基本要素和表現(xiàn)手段。
例如:讓一位同學(xué)介紹一首他認(rèn)為最好聽(tīng)的音樂(lè),通過(guò)這一實(shí)踐活動(dòng),從中獲得表現(xiàn)音樂(lè)的極好機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮了學(xué)生的想象能力,拓展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。情到深處想歌之,歌到深處想舞之。手舞足蹈,自由歡歌起舞,即興創(chuàng)作、編詞、編曲、編動(dòng)作、創(chuàng)編畫(huà),盡展其能,使學(xué)生創(chuàng)造潛能得到發(fā)揮。還可讓學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的理解和感受,用討論、演講、表演、創(chuàng)編等不同形式,各抒己見(jiàn),各展所能。
四、發(fā)揮多個(gè)感知通道,引導(dǎo)學(xué)生由審美向創(chuàng)編升華
音樂(lè)欣賞就是要學(xué)生“動(dòng)”起來(lái),“鉆”進(jìn)去,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高度想象和自由的環(huán)境。例如,在給學(xué)生欣賞俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》時(shí),我讓學(xué)生欣賞俄羅斯著名畫(huà)家列賓的名畫(huà)《伏爾加河纖夫》,以及觀看男聲合唱《伏爾加船夫曲》的光盤(pán),通過(guò)視與聽(tīng)結(jié)合,使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想與創(chuàng)造,并分析出作曲家運(yùn)用什么音樂(lè)要素來(lái)表現(xiàn)伏爾加船夫套著纖索、拖著沉重的船只由遠(yuǎn)而近又由近而遠(yuǎn),甚至消失的藝術(shù)形象,在欣賞教學(xué)中還必須重視教學(xué)策略,例如,提供自由、民主的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生積極而毫無(wú)拘柬地參與教學(xué)活動(dòng)。
總之,音樂(lè)欣賞課在構(gòu)建以學(xué)生為主體的新思想,以師生共創(chuàng)教學(xué)情景。學(xué)生積檄參與一一體驗(yàn)一一探究一創(chuàng)造的新教學(xué)模式中.使學(xué)生親身參與到音樂(lè)欣賞的過(guò)程中來(lái),讓他們展開(kāi)了創(chuàng)造思維的翅膀,喚醒了沉睡的潛能、激活了封存的聯(lián)想、開(kāi)啟了幽閉的心智。讓學(xué)生任“欣賞”中發(fā)現(xiàn)、存“活動(dòng)”中學(xué)習(xí)、在“主動(dòng)”中發(fā)展、在“合作”中增智、在“探究”中創(chuàng)新.從而最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使每一個(gè)學(xué)生都能在嘗試成功的體驗(yàn)和樂(lè)趣中探究知識(shí)、創(chuàng)新思維、擴(kuò)展能力。