根據歷史學科特點,我以為,首先要抓好兩個基本點:一是要教會學生掌握歷史概念、歷史概念系列和概念系統,打好知識基礎;二是要充分運用課本、教參里的現有材料,去認識和理解史實,并從中得出正確的歷史結論。有了上述前提,我們就可以在“創新”和“實踐”上有文章可做。其主旨我以為主要是指“質疑”和“提出不同觀點”。
一、培養學生質疑歷史問題的能力
歷史學科能力,絕不僅限于掌握現成的歷史結論和合理運用基本史實,更重要的是:還要透過這些內容啟發學生從其他角度思考問題,從而使僵化的歷史問題煥發新的思想活力。如隋唐經濟的繁榮,涉及“耕屯面積大量增加”、“大量開辟荒田”、“人口大量增加”,考證歷史均事出有典。但用環保的眼光看,他們是以破壞生態為代價的;用人口論的觀點看則導致了人口增長與自然資源的失衡,產生了一系列的社會問題,而且學生愛以幼稚的眼光觀察世界。現今人口急劇增長,不再是經濟實力的一個表證,而隋唐卻把人口大大增加作為生產力增加、經濟進步的一個表現。故有學生提出不依上列內容作為社會經濟發展的論據。再如講治理黃河時,只講治理挖掘了多少土石方,只講人民的熱情。但有的學生提出如此論據:治標不治本,而應以根治為核心才符合社會發展的需要。學生所提出的一些問題,雖顯稚嫩,但也露出初生牛犢之朝氣,可喜可賀。同中求異,由表及里,在爭論與質疑中,發現現象,找到本質,啟發學生思維向廣度、深度發展,積極發揮學生的主動性、創造性,真正感到自己是學習的主人,使學生積極主動地搜集和處理信息獲取新知識,從而激發更大的學習興趣。能夠質疑、會質疑是解決歷史問題的一個重要能力。
二、鼓勵標新立異,堅持不同觀點
我國現行教材均以個別權威學者的觀點為統帥,雖頗具說服力,為大多數同仁所贊同,有利于學生的掌握和理解,但卻有意或無意或多或少限制了學生對相關問題的探討和表述。基于此,教師在課堂教學中闡述有關問題和觀點時,,也可以提出自己的看法,更要鼓勵學生們提出自己的觀點,并及時捕捉其閃光點,讓學生的觀點進一步豐富“歷史理解”的內涵。如對岳飛的評價,我們現在一般都說他是抗金英雄,但有的同學說他是民族英雄,因為他抗金是反對女真族擄掠,是進步的,符合漢族人民的利益,也符合女真族人民的利益,又由于反對投降導致被殺,也是一種民族氣節,因此不要只看他是否抵抗所謂“外族”或“外國”侵略,更不能用今天的民族衡量古人。對義和團運動的評價,傳統觀點認為它與太平天國、辛亥革命一起構成了舊民主主義歷史上的三次革命高潮,它粉碎了帝國主義列強瓜分中國的迷夢,但有同學通過對相關知識的考察,認為它與洋務運動和維新運動相悖,并不代表中國社會發展的方向,不利于中國的近代文化,相反還使中國進一步被列強瓜分,最后完全陷入半殖民地半封建社會的深淵,故它的作用非常有限,不應過分夸大。
這種不同觀點的教學,培養了學生的獨立思考和創新精神,打破思維定勢,讓學生全方位、多角度、多層次地觀察問題和分析問題,敢于發表個人見解。要明確思維定勢的表現,掌握突破思維定勢的方法,提高理論思維能力,運用辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理,把科學的理論轉化為自己認識歷史的思維方法和思維觀念,用以全面地、辯證地分析歷史現象,指導自己的行為。這種思維能力的培養與訓練,把各種能力與具體的知識內容相聯系,與一定的方法技巧相結合,貫穿于教學,能做到能力培養內容化、方法化、經常化。
當然我們還可以通過參觀考究文物古跡來加強對“歷史”形象思維與辯證思維等能力的培養。通過簡單運用外語知識與歷史教學,可以擴大直接理解外國史進而了解世界的視野。通過現代科技手段,像計算機、投影儀、幻燈、音像制品等,可生動直觀地再現歷史事件、歷史人物,拉近歷史與現實的距離,擺脫單純地說教與復述,即可激發學生對歷史的興趣,也可刺激學生不自覺地把現代技術再造的“歷史”與原本真實的歷史進行比較,進而促進歷史思維能力的升華。可以說,這些都是不可忽視的。
總之,教育事業是一種面向未來的事業,是為未來社會培養人才的事業。科技發展、信息革命伴隨而來的世界變化,對學生的能力提出了更高的要求,學生在學習知識的同時促進自身能力的發展,養成終生學習的能力,是新世紀賦予每個學生的重要職責。在歷史教學中,培養學生的質疑能力,是時代對歷史教學的要求,也順應了中學歷史教學改革的趨勢和潮流。只有用靈活的有效的方法和創新意識,讓學生形成積極、主動的學習態度,才能形成獲得基礎知識與基本技能的過程和學會學習與形成正確價值觀的過程,才能全面提高學生素質,使學科能力有一個實質性的提高。