文化全球化二三談

摘 要：全球化引發了一系列的全球問題，迫使人類逐漸形成了全球意識，這種全球意識的不斷整合和積淀必將形成全球文化。認識全球化時代文化，處理好全球化文化與民族文化的關系，認識文化中的文化整合在大力推進我國文化大發展大繁榮的今天意義重大。

關鍵詞：全球化；文化；民族；整合

[中圖分類號]：G03 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-27--02

一、全球化時代的文化

不可回避的全球化。當代世界形成全球化的根本原因是新科學技術革命為人類提供了新型生產力，提供了高效、高速、大容量的信息通訊工具和交通運輸。包括信息化、自動化、智能電子化的生產力和高端技術生產力，全球化是在新科學技術革命影響下生產力發展的必然產物。全球化使得地球日益成為一個整體，全球化的利弊得失是近年來全世界爭論不休的一個大問題。喧鬧之間，全球化已然長驅直入，沒有人能置身事外，成為‘化’外之民”。可以說，經濟的全球化已經成為不可抗拒的潮流和趨勢。經濟全球化不是哪個國家或民族制造出來的，是世界經濟發展的客觀規律，是社會生產力迅速發展和科學技術進步的必然要求和結果。社會生產力的發展不僅越來越要求有世界范圍的統一市場，而且要在世界范圍內合理地配置和利用各種資源，以滿足對各種資源日益增長的需要。由于各個國家和地區的經濟條件和基礎不同，在經濟全球化發展過程中，各個國家和地區利弊得失各不相同，各個文明的獨特性使每一個文明都有自己的優勢和局限性。對發展中國家來說，挑戰大于機遇。如果因此回避經濟全球化，會給國民經濟帶來更大的危害。

文化多元化與經濟全球化。文化全球化是在西方資本主義的文化殖民與廣大非西方國家反抗文化殖民的斗爭中逐漸形成的，文化全球化是全球化的一個重要方面。文化常常會互相滲透，導致文化在—定程度上趨同，但這并不意味著各種文化會形成—種全球一致的文化，甚至文化之間的差異會逐漸消除。文化會繼續向多元化發展而且這種多元性會長期存在。信息傳播的全方位、高速和高效發展，加速了文化的融合和碰撞，快速拉近了各民族、地區、國家之間的文化距離和地理空間距離，致文化也向著全球化的趨勢快速發展。

歷史上文化殖民主義把西方文化看做是一切文化之理想、基礎、中心和整合基準，是屬于文化霸權的特性。今天已經不是帝國主義侵略時代和殖民的時代，在我國，在廣泛的文化交流中加強民族文化建設，批判各種腐朽、黃色文化和迷信的思想，保證開放文化的交流促進和健康發展文化的大發展大繁榮，需要“文化自覺”。“文化保守主義”只會導致文化的固步自封，各民族、地區、國家的文化在面臨經濟全球化沖擊時都需要兼收并蓄、重新整合、開拓創新發展，只有通過不斷吸取世界文化的精華才能更好的發展本民族、本地區、本國的文化，使自身的文化在全球化大潮中大放異彩。不同地域民族國家之間的文化可以相互吸收和融合，其他文明可以吸收借鑒西方文明進行自身的現代化建設。文化多元化是發展和進步的產物，不能簡單地保留現狀。文化的多樣性不能成為保護落后文化拒絕先進文化的理由。

全球文化的生成是建立在政治和經濟全球化的基礎之上的，隨著政治和經濟全球化的深入發展，世界各個不同地域文化之間的聯系也越來越密切、交往越來越頻繁。對中國文化而言，面對政治、經濟全球化乃至文化全球化的潮流，中華文化如何應對經濟變革給文化帶來的廣泛而深刻的變化；如何在繼承發揚優秀傳統的基礎上走向世界等等是中華文化面臨的重要課題。

二、全球化文化與民族文化的關系

在文化全球化進程中，民族文化如何面對各種沖突和挑戰，實現民族文化的融合與更新，建設一種以歷史進步主義為核心的全球文化就成為不同文化主體的共同努力方向。體現“世界性”，推進“民族性”，這是對民族文化與文化全球化的整合。當今世界各國民族文化的創新與發展，離不開文化全球化的影響。

可以說，文化方面的問題目前在學術界對全球化的研究中關注較少，而且有不少混亂的觀念。例如對“全球化文化”的問題認識：似乎隨著全球化經濟的到來，民族文化將消失，取而代之的是非民族的全球化性文化。其實全球同質文化是不存在的。再如認為全球化的文化特征就是文化同化趨勢的出現，認為文化趨同是現代化社會的特征。其實，文化同化的趨勢并不會使民族文化消失。

全球化是雙向或多向的。現代的全球一體化進程有一種共贏的觀點，也就是說在整個參與的各個國家或者是各個勢力沒有輸家，或多或少的都會得到利益而不是去犧牲一方來來使得其他方獲利。在世界一體化的時代，各民族間的文化交流越來越頻繁，“世界正在變小”。這樣必然造成一種現實意義上的可能性，這個世界上每個民資都在源源不斷的汲取著世界先進的文化成功過更有甚者會將得到的文化理念精髓加以整理形成與整個民族和諧統一的整體。我們可以這么理解，在全球一體化的實施過程當中每個民族都會得到其他民族的精髓文化，每個民族的精髓文化都是這個民族長久以來文化的沉淀，都有著其賭徒的藝術形式和科學的客觀規律。我們在實際操作過程當中，一定要把握這些人類的精華所在，讓我們將全球一體化進行到底，使得每個民族都可以擁有最科學，最藝術的民族文化。

當代人類文化的共通性的基礎，寓于世界各民族人民在解決這些關系到人類命運的共同性問題的共同實踐努力之中。為人類共同欣賞的各個民族的優秀的文化的精品，必定是世界性的，真正屬于世界文化寶庫中的文化珍品，必定是民族的，其文化藝術品蘊涵著對全人類共同的對人生、命運的關懷，所以成為人類共同的財富，為各國人民喜愛。

三、關于全球化中的文化整合

關于這一點，在這里筆者想鄭重說明一點，那就是全球一體化進程所帶來的文化整合并不會使得某個民族文化從此消失于這個世界，而是通過這個進程使得這個民族文化可以接觸到其他文化的精髓所在。進而可以將自我的文化進行整合對外來文化加以汲取和利用，從而創造出該民族文化的另一個輝煌時刻。如何在保持傳統的民族文化的同時接納現代化，形成一種適應現時代的具有民族特色的新文化。這就是文化的整合，文化整合是文化發展的內在述求。上個世紀末，發展中國家是在全球化的環境中走向現代化的。在世界一體化的進程中，他們必須面對—個難題就是文化的整合。這種整合之所以是難題，因為對活動主體來說，全球化的文化層面要求與經濟層面的要求截然不同。在文化層面上，做法必須與經濟層面不同，一切文化上有價值的東西，總是有其個性、民族性與時代性的。把全球各地的種族、民族的文化成為整齊同質，完全不可思議。經濟全球化的前提是它們的經濟活動按照市場經濟的機制必須變得整齊劃一，把彼此不同的國家、地區推向一起。參與經濟全球化的發展中國家普遍地要向工業發達國家已確立好的現代市場經濟“游戲規則”看齊，即人們常說的在經營活動上與國際市場“接軌”。

資本主義工業發達國家也有文化整合問題，不過其性質不同于上述的整合。外來移民與歐洲人之間在歐洲國家內部，也存在著文化價值沖突。全球化的一個突出現象是發展中國家或地區、經濟不發達國家或地區人民向發達國家大規模移民、流動。百年以來，歐洲國家一直把他們的文化強加給它們的殖民地，并大量地輸出人口，現在流向反轉，在歐洲發達國家普遍造成一種“文化倒流現象”。

發達國家深刻地認識到在全球化的信息交流與經濟交流中，全世界在精神文明和物質文明上有一種走向整齊劃一的趨勢。文化的沖突與整合是交織于同一全球化過程中的兩個方面而不是互不相關。在本土文化與外來文化沖突的長期過程中，兩者的整合已經在同時進行，兩種文化的整合也總是在摩擦與沖突過程中實現。例如中國歷史上的外來佛學長期與本土的儒學相沖突，又相整合，但經過幾個朝代就整合出儒佛合一的宋明理學。只是在信息社會和全球化的今天，由于文化信息的傳播空前加快，整合所需要的時間與過去相比速度更快。

參考文獻：

[1]王銳生.全球化視野下的文化[J].新視野.2000.5.