大山中的守望者之中國現(xiàn)代知識分子

摘 要：《天行者》展現(xiàn)了二十一世紀(jì)前后我國北方一個偏遠(yuǎn)山村小學(xué)的日常生活世界，但從中折射出的大愛無疆的廣博令人震撼；三位元老級界嶺小學(xué)老師對美好師德的堅守令每個與之接觸的人無不感動，并心甘情愿為之“中毒”；隨著相繼而來的外來者的“入侵”，現(xiàn)代知識分子意氣風(fēng)發(fā)的氛圍愈加彌漫開來。

關(guān)鍵詞：《天行者》；“中毒”；現(xiàn)代知識分子

作者簡介：楊澤，河北大學(xué)2012級現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究生。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-27-0-02

劉醒龍的《天行者》講述了二十一世紀(jì)前后的中國北方一個偏遠(yuǎn)山村小學(xué)師生的教與學(xué)的場景和日常生活畫面，在相對簡單的人際關(guān)系中烘托出師生情的濃厚，鄉(xiāng)情的濃郁，人間真情的傳遞，以至好多人都中了這種情和愛的毒；相繼而來的幾位年輕老師，為界嶺小學(xué)吹來了一股充滿現(xiàn)代知識分子味道的勁風(fēng)；一心要轉(zhuǎn)為國辦教師的老師們也在這個鮮為人知的小小村落中為著名正言順的人生信條痛苦而充滿希望地掙扎著。

一、界嶺小學(xué)三元老：散下愛的毒藥

在《天行者》中作者劉醒龍展現(xiàn)了我國二十一世紀(jì)前后北方一個偏僻的小山村世界，這里的人們物質(zhì)生活貧乏，但是不曾丟掉對精神生活的追求，這樣良好的文明風(fēng)氣首先要歸功于界嶺小學(xué)的三位老師——余校長，孫四海，鄧有米。他們作為當(dāng)?shù)睾⒆觽兊膯⒚衫蠋煟ぞI(yè)業(yè)，忠于職守。他們在不自覺的地踐行著教書育人、身教勝于言教的傳統(tǒng)師德，于是在這樣一個彌漫著美好師德、關(guān)系和諧之氣的小學(xué)內(nèi)，很多人都心甘情愿地為之 “中毒”。在這里學(xué)習(xí)的孩子們，雖然都是懵懂的年齡，但他們在這里得到愛的熏陶，將這種愛的毒深深埋在了他們幼小的心靈中。由于生活貧困，當(dāng)?shù)睾⒆拥娜雽W(xué)率經(jīng)常在百分之六十左右，盡管老師們也在努力爭取孩子能夠接受義務(wù)教育，結(jié)果卻收效甚微。于是他們能做的就是讓那些已經(jīng)入學(xué)的孩子能夠安心讀書，在生活上無私地幫助他們以免除后顧之憂。如大多數(shù)孩子買不起新的課本時，孫老師就帶領(lǐng)學(xué)生們挖草藥，在把草藥換成課本之前，需要將草藥晾干然后要往返與幾十里的山路將這些藥賣出去，最后才能用換來的錢買書本。在這個過程中村民王曉蘭也積極參與，并不辭辛苦默默地為眾多孩子們付出著。學(xué)生葉碧秋同樣深受老師美好品德的影響。有一次，駱雨突發(fā)疾病，界嶺三位老師連夜將他送往山下就醫(yī)，從而造成次日群生無師的局面，碧秋見此情狀，主動承擔(dān)老師的責(zé)任，小小年紀(jì)仍然做得游刃有余，像模像樣。

在這些幼小的學(xué)生身上我們看到了毒性的發(fā)作，與他們朝夕相處的父母想必也會“深受其害”，其中表現(xiàn)最突出的就是葉碧秋的父親了。 當(dāng)學(xué)校教室因天災(zāi)遭受嚴(yán)重?fù)p害時，葉碧秋的父親就會帶領(lǐng)全村的青壯年積極修正校舍，而且很少將報酬放在心上。由于余校長讓離家較遠(yuǎn)的孩子們免費寄宿在自己家中，這樣就使本來不是很寬裕的生活更加差強人意，孩子與家長在感激之余無不感到歉意，于是當(dāng)界嶺村迎來返工潮時，界嶺小學(xué)就會刮起一陣不小的“禮尚往來”之風(fēng)，當(dāng)然這與腐敗的風(fēng)氣風(fēng)馬牛不相及，村民們只是為了表達(dá)對老師的謝意和虧欠。

界嶺的三元老不僅使界嶺的孩子與大人染上了他們的毒，而且這些外來者也會在不知不覺中融化到這種愛里，心甘情愿“中毒”。小說中交代，張英才老師由于未能如愿考上大學(xué)，所以才靠著舅舅的關(guān)系來到界嶺小學(xué)做老師，雖然張英才很不情愿。從他入職的第一天起，就盼望著轉(zhuǎn)正指標(biāo)能夠下達(dá)，在經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回后終于有機會提前轉(zhuǎn)正時，他猶豫了。在界嶺小學(xué)生活的短短幾個月里，他清楚地認(rèn)識到三位元老撐起這座貧困小學(xué)的萬般不易，于是他將轉(zhuǎn)正的指標(biāo)主動讓給教學(xué)時間最長的余校長，盡管最后這個名額又轉(zhuǎn)到了他手里，然而他主動將這份寶貴的機會拱手相讓的舉動就足以證明他“中毒”很深了。后來的外來者駱雨為了換得母校給予的研究生學(xué)歷，作為許諾條件他做了支教生，一開始他也是帶著鮮明的功利色彩來深山做支教老師的，于是我們看到他初來學(xué)校時系列的作秀舉動也就不足為奇了。然而在以后與老師們相濡以沫的生活里，在與可愛的孩子們朝夕相對的日子里，駱雨開始慢慢“中毒”了， 在他大病一場之后，深深體會到鎮(zhèn)守這里的老師的良苦用心，與原來功利心極強的駱雨判若兩人。

界嶺小學(xué)的三位元老推己及人，依然捍衛(wèi)著內(nèi)心那份操守與美德，他們身體力行地感染著身邊的每一個人，創(chuàng)造著一幅幅彰顯人間真情的美好和諧畫卷。

二、現(xiàn)代知識分子：自覺地轉(zhuǎn)變與不自覺地履行

如果上述眾多人甘愿中界嶺小學(xué)的毒，彰顯了界嶺三元老身教勝于言教的育人美德，那么作為一個現(xiàn)代人，雖身處偏遠(yuǎn)小山村，仍然據(jù)理力爭為身邊農(nóng)村教育教育事業(yè)積極奔走則凸顯了現(xiàn)代知識分子應(yīng)有的素質(zhì)。如薩義德所言“知識分子代表的不是塑像般的偶像，而是一項個人的行業(yè)，一種能量，一股頑強的力量，以語言和社會中明確、獻(xiàn)身的聲音針對諸多議題加以討論，所有這些到頭來都與啟蒙和解放或自由有關(guān)。”界嶺小學(xué)三元老幾十年如一日地堅守在教育第一線，這種行為本身就是一種能量的釋放，也是積極參與公共教育事業(yè)的一種熱情，但顯然他們是相當(dāng)保守的。由于該村委會掌管著這里的老師們一般工資的發(fā)放權(quán)，所以學(xué)校與村委會的關(guān)系總是處在妥協(xié)之中，例如，村委會選舉時，他們都會被“請來”義務(wù)唱票，計票，在工資的威脅下，他們甚至還要投票給自己并不想支持的人。這樣的行為難免產(chǎn)生助紂為虐之嫌。而這些外來人與之相比則顯得比較激進(jìn)，這突出體現(xiàn)在藍(lán)飛與村長余實發(fā)生正面交鋒的一幕。在村長夸大藍(lán)飛因擅自轉(zhuǎn)正產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)后，藍(lán)飛毫不示弱反唇相譏“界嶺的畜生都可以罵我，你沒有這個資格！”在得到村長兩個耳光的回應(yīng)之后，他反而更加鎮(zhèn)靜，他走到講臺上，“在黑板上寫下一行大字：請同學(xué)們以年滿十八，獲得公民權(quán)后，要不要將選票投給那些蔑視知識，蔑視人權(quán)的‘村閥’為題，寫一篇五百字的議論文。”事后他令這樣的村長感到懼怕，令在場有正義感的人們刮目相看，同時也為下屆的換屆選舉埋下了伏筆。于是在藍(lán)飛正義之舉的沖擊下，在愛人王曉蘭因村長而終至殺身之禍的直接刺激下，老師孫四海毅然參加了村委會的換屆選舉，最終獲得大多數(shù)人支持，從而戰(zhàn)勝了“村閥”余實。孫老師參加競選這一行為本身就表明他開始了與村閥的正面較量。孫老師向村干部的轉(zhuǎn)變也是他自覺地向一個更加合格的現(xiàn)代知識分子的轉(zhuǎn)變，這也是他更加主動參與鄉(xiāng)村公共事務(wù)的一個開始。

作為外來者的張英才和夏雪他們一開始就不自覺地履行著現(xiàn)代知識分子的義務(wù)與責(zé)任。張英才親歷了界嶺小學(xué)艱難而快樂的學(xué)習(xí)生活后，用手中的筆和紙將這里的點滴記錄下來，并投給了省報，他的初衷很簡單——希望得到相關(guān)部門的重視，令他倍感意外的是省報在短時間內(nèi)給予了關(guān)注，并開始實地考察，而且社會各界愛心人士也給予了不同程度的關(guān)注，盡管這些關(guān)注沒能使界嶺小學(xué)發(fā)生實質(zhì)性的改變，但是英才的努力畢竟使這個幾十年都處在沉默中的山村小學(xué)煥發(fā)了新的生機和希望。夏雪生前在界嶺小學(xué)經(jīng)歷點滴無疑都成為她生命中倍加珍惜的美好回憶，在這里她得到了靈魂的凈化與洗禮，她的遺愿——在界嶺建希望小學(xué)，雖然她家境并不富裕，然而這充分證明了一個大學(xué)生積極參與社會公共事務(wù)的努力，她是一位不自覺履行現(xiàn)代知識分子義務(wù)的美麗天使。

界嶺小學(xué)三元老播散的愛之毒藥將隨著一代代老師的辛勤培育和一代代學(xué)生的走出大山而蔓延開去來；在這珍貴“毒藥”的驅(qū)使下更多的現(xiàn)代知識分子將會誕生于此或心甘情愿走進(jìn)此地并駐扎下來，熱切地為這里的村民與孩子們奔走疾呼。

參考文獻(xiàn)：

[1]《天行者》作家出版社2011年第1版

[2]《現(xiàn)代知識分子論》生活·讀書·新知三聯(lián)書店2002年第1版