別把工作變成一場(chǎng)表演

形式主義有著非常多的表現(xiàn)形式，程式主義就是我們這個(gè)時(shí)代典型的形式主義。

程式主義的主要特征在于其“表演性”，在于其“可視效果”和“可顯示度”，但根本不解決問題。

形式主義有著非常多的表現(xiàn)形式，我們這里所要分析的程式主義，當(dāng)為我們這個(gè)時(shí)代典型的形式主義。僅舉如下一些具體事例：

會(huì)議的表演色彩。現(xiàn)在的有些會(huì)議，可以視為一場(chǎng)正式的演出。從主席臺(tái)上下每一個(gè)角色的位置，到會(huì)議中的每一句臺(tái)詞；從每一個(gè)角色出場(chǎng)的順序，到舉手、鼓掌等每一個(gè)環(huán)節(jié)，事先都有完整的“劇本”。現(xiàn)在有些秘書班子的工夫似乎全在于此。筆者參加一個(gè)團(tuán)體的換屆大會(huì)時(shí)注意到，組織方要求與會(huì)代表提前一個(gè)多小時(shí)到會(huì)，專門請(qǐng)來專家指揮訓(xùn)練與會(huì)代表唱歌、鼓掌，如何整齊劃一，如何跌宕起伏，以迎接領(lǐng)導(dǎo)入場(chǎng)。不管什么樣的層級(jí)、什么樣的會(huì)議，似乎都要形成完整的“劇本”，連“主持詞”都要字字成文，“同志們，下午好，我們現(xiàn)在開會(huì)”，“同意的請(qǐng)舉手（稍停片刻，環(huán)視四周）”。諸如此類的表述，都是秘書班子需要考慮到的。

群眾為領(lǐng)導(dǎo)工作服務(wù)。現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)為了體現(xiàn)他們的群眾工作，想出很多的方式來“貼近”群眾，給群眾開講座，讓群眾聽?wèi)颍?qǐng)群眾提意見，諸如此類。但是，各式各樣的活動(dòng)，群眾未必喜歡，也未必愿意參與，怎么辦？一些領(lǐng)導(dǎo)照樣有辦法，層層動(dòng)員，各級(jí)攤派，甚至不惜“倒貼”，請(qǐng)群眾“填座”。這種被群眾稱為“為領(lǐng)導(dǎo)工作服務(wù)”的情況并不鮮見。

程式化的學(xué)習(xí)會(huì)。自從中央倡導(dǎo)要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織之后，各級(jí)黨組織都建立了各種學(xué)習(xí)制度，中心組學(xué)習(xí)會(huì)就是這樣的制度之一。筆者曾應(yīng)邀給一些縣市級(jí)的中心組學(xué)習(xí)會(huì)做過學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。在大多數(shù)情況下，組織方會(huì)事先向我索取輔導(dǎo)文稿，說要印發(fā)給領(lǐng)導(dǎo)。在我做完輔導(dǎo)報(bào)告之后，通常會(huì)有主要領(lǐng)導(dǎo)做總結(jié)性發(fā)言。如上所述，這個(gè)發(fā)言也是事先已經(jīng)有了“劇本”的，稱今天這個(gè)話題如何如何重要，從某教授的輔導(dǎo)報(bào)告中如何如何獲得啟示，云云。

經(jīng)過排練的調(diào)研。這些年來，領(lǐng)導(dǎo)干部為體現(xiàn)大興調(diào)查研究之風(fēng)，通常會(huì)安排下基層調(diào)研的活動(dòng)。應(yīng)該說，大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)輕車簡(jiǎn)從，并且也不大張旗鼓，有實(shí)實(shí)在在的調(diào)研。但是，也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，把調(diào)研看作一種程式化的工作。筆者就曾有參加這種程式化調(diào)研會(huì)的經(jīng)歷。這樣的調(diào)研會(huì)通常是這樣：要求出席調(diào)研會(huì)的發(fā)言人先提交發(fā)言稿或發(fā)言提綱，更夸張的一種是會(huì)前還進(jìn)行“彩排”，由領(lǐng)導(dǎo)的秘書或下屬人員來審查各位的發(fā)言，內(nèi)容、時(shí)間等都要來一次預(yù)演。然后在調(diào)研會(huì)召開之后，照例有報(bào)道稱領(lǐng)導(dǎo)如何如何深入基層聽取多方面意見，云云。還有一種調(diào)研會(huì)也可以視為這一類。有一年，很多主管部門都重視高校大學(xué)生的思想政治教育課程。有主管部門來指示，說有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要親自來聽一堂思政課。當(dāng)時(shí)筆者為思政課教學(xué)部門的負(fù)責(zé)人。于是就被要求提供如下材料：上課老師的基本情況，所有聽課學(xué)生的名單，授課的教案、教材等等，然后又有先行人員前來實(shí)地觀察，如此這般。

類似的情況很多，似有領(lǐng)導(dǎo)工作常態(tài)之勢(shì)。可以看到，程式主義的主要特征在于其“表演性”，在于其“可視效果”和“可顯示度”。不同層級(jí)、不同領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)在這種程式主義面前輕松自如，風(fēng)光十足。但是也非常不幸的是，程式主義在根本上脫離了活生生的社會(huì)生活，疏離了黨與人民群眾的關(guān)系，耗費(fèi)了許許多多的時(shí)間和精力，也解決不了切實(shí)需要解決的實(shí)際問題。

需要指出的是，程式主義與重程序、重規(guī)范不同。領(lǐng)導(dǎo)工作或者其他的管理工作需要重視程序和規(guī)范，這是現(xiàn)代法治主義理念的必然要求。重視程序和規(guī)范與那種程式主義的區(qū)別不少，譬如說，根據(jù)程序和規(guī)范原則、領(lǐng)導(dǎo)工作注重主體的角色定位、功能劃分清晰、辦事透明公開等等，而程式主義則是以追求形式的賞心悅目為目標(biāo)，通過事先精心編制的“劇本”或者“彩排”，只要具有了形式美的效果，就視為領(lǐng)導(dǎo)的成功，而不管這種形式美到底能否解決什么問題，以及帶來什么樣的負(fù)面后果。

這種程式主義的表現(xiàn)，是典型的如習(xí)近平總書記所指出的那種“知行不一、不求實(shí)效、文山會(huì)海、花拳繡腿、貪圖虛名、弄虛作假”的問題，因而迫切需要在這一次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中好好清理、好好解決。