[摘 要]教師如能時(shí)時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏,便能使之與學(xué)生的生理心理節(jié)奏相適應(yīng),從而創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。教師可從課堂節(jié)奏的張與弛、動(dòng)與靜、強(qiáng)與弱、抑與揚(yáng)四個(gè)方面把握課堂教學(xué)節(jié)奏的調(diào)整與創(chuàng)設(shè)。
[關(guān)鍵詞]課堂節(jié)奏;心理節(jié)奏;學(xué)習(xí)氛圍
語文課是語文教學(xué)的主陣地,如果教者能講求課堂教學(xué)的節(jié)奏藝術(shù),創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,便能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”課堂教學(xué),如大自然的山川、河流、風(fēng)雨、云霧一樣,有其鮮明的節(jié)奏,亦如文學(xué)藝術(shù)的詩(shī)歌、小說、音樂、舞蹈一樣,有其精妙的節(jié)奏藝術(shù)。教師如能時(shí)時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏,便能使之與學(xué)生的生理心理節(jié)奏相適應(yīng),同時(shí)又能使學(xué)生生理心理節(jié)奏產(chǎn)生積極的效應(yīng)。課堂教學(xué)的節(jié)奏藝術(shù),能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,集中學(xué)生的注意力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的身心健康,起到積極作用。
課堂教學(xué)的節(jié)奏體現(xiàn)于教學(xué)的各個(gè)方面,其節(jié)奏的形式也是多種多樣的。
一、教學(xué)節(jié)奏的張與弛
“一張一弛,文武之道。”“張”是快節(jié)奏,“弛”是慢節(jié)奏。在教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單的,學(xué)生靠自學(xué)可以懂的,課文比較有趣的,可以快節(jié)奏進(jìn)行;內(nèi)容比較難的,文字比較枯燥的,道理比較抽象的,或是課文的重點(diǎn)部分,則要慢動(dòng)作,提問后要騰出較多的時(shí)間讓學(xué)生思考,教師的講解也要適當(dāng)放慢些,讓學(xué)生來得及消化。如《小英雄雨來》《太陽(yáng)》等課文,屬于內(nèi)容較為簡(jiǎn)單、文字較為淺顯的,學(xué)生靠自學(xué)可以懂的,可以快節(jié)奏教學(xué)。反之,如《白楊》一文,本課的教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)爸爸借白楊表白自己的心的有關(guān)句子。這是一個(gè)含義深刻的句子,蘊(yùn)含著深刻的道理,學(xué)生不易讀懂。這時(shí),就得采用慢節(jié)奏的教法,就得對(duì)爸爸介紹白楊的一段話逐句仔細(xì)分析,具體的方法如下:通過抓關(guān)鍵詞品讀、概括特點(diǎn),練筆體驗(yàn),讓學(xué)生明白白楊的三個(gè)特點(diǎn);再抓住“他也在表白自己的心”一句話,從“心”入手,出示“心”在字典里的兩種解釋:①指心臟;②指思想、感情等。讓學(xué)生為文中“爸爸的心”選擇正確的解釋條后用“心”字來擴(kuò)詞——心情、心思、心愿,用這三個(gè)詞來領(lǐng)悟“爸爸的心”,理解爸爸表面上是介紹白楊,實(shí)際上是贊美具有白楊品格的人,是“借物喻人”。這樣慢節(jié)奏的剖析,能幫助學(xué)生走近、走進(jìn)父親的內(nèi)心,從而理解作者真正的意圖。不同的課文有快慢節(jié)奏之分,相同的課文不同的片段教學(xué)也有快慢節(jié)奏之分,學(xué)生既能學(xué)得輕松,又能學(xué)得透徹。
二、教學(xué)節(jié)奏的動(dòng)與靜
節(jié)奏的要素之一是富于變化,動(dòng)與靜的交替變化,對(duì)于學(xué)生的身心健康起著積極作用。
教學(xué)中的“動(dòng)”是指講解、朗讀、討論、操作、游戲;教學(xué)中的“靜”是指學(xué)生的默讀、觀察、思考、想象。教學(xué)中的“動(dòng)”活躍課堂氣氛,能使學(xué)生保持注意力;“靜”則有利于學(xué)生思維的深入。如教學(xué)《我的伯父魯迅》一文時(shí),學(xué)習(xí)“我”與伯父“談水滸”一段時(shí),在理解“囫圇吞棗”“張冠李戴”時(shí),可趁機(jī)讓學(xué)生結(jié)合看過的電視劇《水滸傳》,談?wù)劇拔摇笔窃鯓幼x的,又是怎樣談的,借機(jī)讓學(xué)生放松、活躍一下,又可促進(jìn)學(xué)生讀課外書的興趣。而后,再讓學(xué)生靜下來思考伯父笑著說的話,體會(huì)伯父表面嘲笑自己,實(shí)則批評(píng)“我”讀書馬虎,不加分析。如此動(dòng)靜交替,以達(dá)到對(duì)課文的深入理解。
教學(xué)中,動(dòng)多靜少,課堂表面上熱鬧,但學(xué)生的思維很少參與;靜多動(dòng)少,則學(xué)生容易疲勞,學(xué)習(xí)效率不高。因此,應(yīng)考慮年級(jí)特點(diǎn),動(dòng)靜合理搭配,低年級(jí)以動(dòng)為主,隨著年級(jí)的升高,增加靜的次數(shù)和延長(zhǎng)靜的時(shí)間。
三、教學(xué)節(jié)奏的強(qiáng)與弱
課堂教學(xué)如一曲美妙的旋律,講究跌宕起伏,注意節(jié)奏的強(qiáng)弱。節(jié)奏的強(qiáng)弱,能激起強(qiáng)烈的情感共鳴。教學(xué)中的強(qiáng)音,是教師引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到情感體驗(yàn)的高潮。教學(xué)中的弱音,則是引導(dǎo)學(xué)生逐漸產(chǎn)生情感、體會(huì)情感的過程。對(duì)課文中的具體描述,細(xì)致刻畫,能充分表現(xiàn)文章的中心部分,應(yīng)用較多的精力學(xué)習(xí);而對(duì)一些次要的而又不可缺少的部分,則以較少的時(shí)間、力氣學(xué)習(xí)。
在備課《跨越海峽的生命橋》時(shí),對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來說,這算得上是一篇長(zhǎng)文了,在備課中,這篇文章在筆者腦海里漸漸濃縮成兩幅畫面:一幅是身患嚴(yán)重白血病的大陸青年小錢靜靜地躺在病床上的情景;一幅是準(zhǔn)備捐獻(xiàn)骨髓的臺(tái)灣青年靜靜地躺在病床上的情景。這是同一時(shí)間發(fā)生在海峽兩岸的兩個(gè)不同的場(chǎng)景,同樣是“靜靜地躺”,一個(gè)是生命垂危,眼神黯淡無光,一個(gè)則是為了生命的約定,在強(qiáng)震余波的險(xiǎn)情下毅然決然地躺到病床上捐出骨髓。而這文中兩處出現(xiàn)的“靜靜地躺”便是文章的“文眼”所在。學(xué)生倘若能循著文中出現(xiàn)的兩處“靜靜地躺”入手,慢慢咀嚼出其中的深意,那么就能準(zhǔn)確地把準(zhǔn)文章的情脈。于是圍繞著“靜靜地躺”,筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)比較扎實(shí)的詞語片斷教學(xué):
(1)兩個(gè)年青人各是在怎樣的情況躺在“靜靜地躺在病床上”?
(2)他們“靜靜地躺”在病床上,各自會(huì)想些什么呢?
(3)由于想法的不同,他們“靜靜地躺”在病床上,各自又有怎樣不同的神情?
(4)你能讀出這兩處“靜靜地躺”的區(qū)別嗎?
通過這個(gè)片斷的教學(xué),文章的重難點(diǎn)便迎刃而解了,通過細(xì)細(xì)研讀,找準(zhǔn)了牽一發(fā)而動(dòng)全身的“焦點(diǎn)問題”,對(duì)課文的處理與把握確實(shí)需要有取舍,重難點(diǎn)處可以“做細(xì)活”——詳讀細(xì)品,而其他段落則可以讀代講,每堂課能有一處或兩處精彩片斷真正讓學(xué)生入腦入心,遠(yuǎn)比一堂課一講到底的教學(xué)效果好得多。
四、教學(xué)節(jié)奏的抑與揚(yáng)
“抑”即壓制,“揚(yáng)”即往上升。先抑后揚(yáng),或先揚(yáng)后抑,能對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、明情、悟理起到良好的作用。在教學(xué)中,對(duì)于抒情、議論性較強(qiáng)的文章,“揚(yáng)”多于“抑”,能更好地體會(huì)作者表達(dá)的情感;而對(duì)于表達(dá)心中的悲傷、憤怒之情的文章,“抑”多于“揚(yáng)”,能更深切地融入文章的意境,達(dá)到與文章“融為一體”;對(duì)課文中的非重點(diǎn)內(nèi)容,對(duì)能襯托主要內(nèi)容,則應(yīng)采用“抑”的方法;對(duì)文章的重點(diǎn)部分,特別是既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)的部分,則應(yīng)濃墨重彩、認(rèn)真描畫,采用“揚(yáng)”的方法。
如教學(xué)《桃花心木》一課時(shí),我們發(fā)現(xiàn),文章淺顯易懂,學(xué)生可以比較輕松地讀懂,不必把大量的時(shí)間花在課文的分析、感悟上。同時(shí),六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)立的思考能力,也積累了許多語言文字和語文知識(shí),所缺乏的是如何融會(huì)貫通地加以運(yùn)用,提高學(xué)習(xí)語言和運(yùn)用語言的能力。
種樹人一連串“奇怪”的做法,探究樹的生長(zhǎng),種樹人已經(jīng)講得很清楚,學(xué)生都能看明白,此時(shí)的教學(xué),以“抑”而過。從八個(gè)“有時(shí)”的形式探究背后的含義,從聯(lián)系老天爺下雨,探究種樹人的奇怪做法,從反面事例的補(bǔ)充推理,驗(yàn)證種樹的自然之道。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生便基本能明白樹的“不確定”。
但是,孩子能像種樹人一樣思考嗎?孩子能像作者一樣聯(lián)系生活嗎?探究人的成長(zhǎng),理解人的“不確定”嗎……作者只從正面進(jìn)行了闡述,而且比較抽象概括,文章其他地方又沒有相關(guān)的內(nèi)容可以佐證,這是本課教學(xué)難點(diǎn)。要達(dá)到這一難點(diǎn)的突破,便要以“揚(yáng)”為主。因此,在教學(xué)過程中,便要進(jìn)行大量的資料拓展、生活聯(lián)系、正反闡述等方式引導(dǎo)層層理解。通過朗讀與交流,初步感受不確定的含義(“人的不確定”指的是什么?);通過聯(lián)系教材,體會(huì)類似的感受(這讓你想起學(xué)過的課文中的哪些人?他們也像這樹苗一樣,在不確定中努力生長(zhǎng),他們的“不確定”分別指的是什么?);聯(lián)系實(shí)際,體驗(yàn)不確定的故事(生活中,還可能出現(xiàn)哪些不確定?);通過反面假想,強(qiáng)化不確定的道理(假如這些人沒有像桃花心木一樣獨(dú)立自主,一樣努力生活,可能會(huì)有怎樣的結(jié)局呢?);最后,用林清玄的名言“如何面對(duì)不確定的生活”做了經(jīng)典的詮釋——那就是努力地、樂觀地活在當(dāng)下。由此,一步步探究,一次次地“揚(yáng)”,文章的主旨也獲得了再一次的升華與延展。
在語文課堂上,教者如能注意教學(xué)的節(jié)奏,講究張弛、徐疾、快慢、輕重、強(qiáng)弱、起伏、抑揚(yáng)、斷續(xù)等等,就能創(chuàng)造出一種生動(dòng)、和諧、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境,使師生都能得到節(jié)奏美的快感。語文課會(huì)給教者、聽者都留下美好的回憶,并使其從中受益無窮。
責(zé)任編輯 晴 天