大學生急需優秀傳統文化教育

[摘 要]當前大學生存在著思想道德素質和修養弱化的現象，迫切需要優秀傳統文化的熏陶和滋潤。優秀傳統文化教育能幫助大學生養成健全的人格、錘煉正確的心態、陶冶良好的性情并提升睿智的思辨能力。

[關鍵詞]大學生；優秀傳統文化；教育

黨的十八大尤其是黨的十八屆三中全會以來，習近平總書記多次論及道德建設問題。習總書記指出，精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。[1]習總書記還指出“國無德不興，人無德不立。”全面貫徹黨的十八屆三中全會精神，加強全社會的思想道德建設，用優秀傳統文化教育來激發全社會崇德向善的力量，是一項緊迫任務。中國傳統文化博大精深，精髓就在于“道德”二字。首先是“道”，然后才是“德”。[2]“道”是超越時空的自然法則，天有天道，人有人道。順“道”而為即是“德”。優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。

培養具備優秀品德大學生是大學德育教育中的重要課題。中共中央十六號文件《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題。”[3]目前就大學生的道德素質和行為狀況來看，確實存在許多的問題，如藥家鑫案，復旦大學林森浩的“愚人節的玩笑”案等，這些既是法律問題也是道德問題，因此必須高度重視對大學生的道德教育問題。早在慶祝清華大學建校100周年大會上，胡錦濤同志就指出“高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉，高校要積極發揮文化育人作用”。[4]優秀傳統文化教育實質上就是生活教育、德育教育，主要包括為人處事、孝順父母、尊敬長輩、與人和諧相處等，是關于道德、孝道、仁愛、感恩和慎獨等內容的教育。優秀傳統文化教育能夠豐富大學生的精神世界，提高思維智慧，滋養大學生的德性，幫助大學生糾正各種失范行為，實現大學生從明理、修心、盡分、改過到行善的逐漸進步，還可以培養“感恩”、“仁愛”、“反省”和“慎始”等精神。

一、優秀傳統文化教育能幫助大學生養成健全的人格

高校可以開設《論語》、《大學》、《中庸》、《孝經》、《易經》、《孟子》等經典誦讀課。引導大學生學習《論語》中的君子人格。學習其在立志、為人處事、內在修養和外在涵養等方面的標準即“志于道，據于德，依于仁，游于藝”；學習其在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則和規范即“弟子首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。學習《大學》中“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的思想以及大學里應掌握的知識、修養和做事的先后順序即“八正道”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下）。學習《中庸》中的“執兩用中”的方法論思想。學習《孝經》，懂得孝是德本，并力行《孝經》，行孝修德（孔子曾說“吾志在《春秋》，行在《孝經》”）。學習《易經》中的“自強不息”、“厚德載物”、“謙虛謹慎”的精神和《孟子》中的大丈夫精神，養成愛國和高尚的人格。

二、優秀傳統文化教育能幫助大學生錘煉正確的心態

儒家的核心思想是“五倫八德”，主旨是“仁義”，處理人與人之間的關系，教化大學生奉行“己所不欲勿施于人”、“行由不得反求諸己”等思想；道家的核心思想是“道”，主旨是崇尚自然，處理人與自然的關系。教化大學生奉行 “為而不爭”、“上善若水”等理念。佛家的核心思想是“慈悲”，主旨是“諸行無常，諸法無我，捏盤寂靜”，處理人與心的關系，教化大學生“諸惡莫作，眾善奉行”等思維。三家都是慰藉我們心靈之學，都有利于錘煉大學生的正確心態，達到“真善美”的境界。此外，《孝經》中的“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”；《弟子規》中的“身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞”等內容都說明了我們對自我、對他人身心守護的重要性。因此，優秀傳統文化有利于培養大學生的“仁愛”思想和“感恩”意識，實現“寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒”的良好心態，并提高自我的受挫能力。

三、優秀傳統文化教育能幫助大學生陶冶良好的性情

當前大學生也面對種種困惑和各種壓力，有學業和就業方面的；也有為人處事、與人交往方面；還有個人情感等方面的，這些困惑和壓力困擾著學生的日常言行，若得不到及時宣泄和寬解，也將對其產生巨大的負面影響。在這方面，儒家的《樂記》就非常有價值。《樂記》有云，“夫樂者，樂也，人情之所不能免也”、“樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；在族長鄉里之中，長幼同聽之，則莫不和順；在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親”。以上種種說的都是樂對人的感情、性格，意志等有巨大的影響，這種影響必將擴展到人的心理的各個方面，從而對人的道德品質發生作用。它能疏導大學生的情緒不適、并通過樂曲宣泄大學生的負面情緒，培養其樂觀向上、積極進取又淡定坦然的性情。當然在選擇樂曲時，我們要教育和引導大學生賞善避惡。如靳雅佳老師德音雅樂光碟中的《感恩一切》、《生命之河》、《跪羊圖》等歌曲都是很能改變人心性和調適人性情的善樂。通過培養大學生良好的性情掌控能力，可以及時克制或緩和大學生怨、恨、惱、怒、煩等負面情志，及時實現情緒調適，從而有利于人際關系的和諧和自我身心健康的實現。

四、優秀傳統文化教育能幫助大學生提升睿智的思辨能力

當下的大學生都很聰明，但聰明不等于智慧。聰明是一種生存能力，而智慧是一種生存境界。在現實生活中，不愿意吃虧的是聰明人，而愿意“吃虧”的是智者。拿得起的是聰明人，放得下的是智者。聰明多數得益于遺傳，而智慧更多靠修煉。在這方面，我們可以引導和教育大學生學習《易經》。《易經》是中華民族最古老的經典著作，是中國哲學思想的起源，無論是老子的“道可道非常道”還是孔子的“吾道一以貫之”中的道，都來源于《易經》中最基本的思想。即：一陰一陽之謂道。“嗜欲深者天機淺，嗜欲淺者天機深”，說的是只有從聲色繁華中超脫出來，寧靜沉思的人，才能具有把握紛繁人生和無窮宇宙的大智慧。為了調動學生的學習積極性和學習效率，大學相關課堂可以組織學生觀看蔡禮旭、劉余莉、彭鑫、張發和劉芳等眾多優秀傳統文化傳誦和踐行相結合的尊長專家的演講視頻，引導學生做到知行合一，內化為一種思維和智慧。通過開發大學生的智慧思維，可以有效控制大學生的過激和沖動的行為，懂得“放下”和“吃虧”的道理，修得“慎思”和“慎始”的良好品質，學會“不爭，天下莫能與之爭”的超脫境界。

習總書記曾說：道德建設知之不難、行之不易。要激發大學生善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷、道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，高校教師還必須身先士卒，率先垂范，以身作則。《說文解字》把“教”解釋為“上所施，下所效”，“育”解釋為“養子使作善也”。道德教育的有效方式就是身體力行的感化，是“正人先正己”、“身教勝于言教”。《禮記》有云：“師也者，教之以事而喻諸德也。”陶行知先生也有過精辟的論述：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”“以人為本，德育為先”也一直是黨和國家的教育方針。因此，高校教師既要以身作則，長善救失，又要營造良好的文化氛圍，開創優秀傳統文化教育的豪華盛宴，傳學生“立世之德”，授學生“謀事之才”，解學生“心智之惑”，培養其良好的思想品行和優秀品質。我們堅信通過對大學生的優秀傳統文化的熏陶和滋潤，肯定可以幫助他們樹立堅定的理想信念，錘煉良好的道德品質，端正正確的價值觀、人生觀和世界觀，使大學生成為優秀青年，為中國夢的實現貢獻應有的使命和力量。

參考文獻

[1]慎海雄.激發全社會崇德向善的力量[N].新華日報，2011-12-7.

[2]劉余莉.用傳統文化打開幸福之門[N].新華日報，2011-11-7.

[3]中共中央國務院[2004]16號文件

[4]胡錦濤.在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話[N].人民日報，2011-04-25.

責任編輯 藍光喜