百合，你從時光中走來

百合，歷來受到古今中外人們的喜愛，它寓意深長，祝福吉祥，它圣潔高雅，矜持含蓄，剛毅堅強，萬古流芳。

聽說紅葉谷的百合花開了，我急于觀賞到百萬余株、50多個品種的百合花盛開在百合園中的極致美景，就欣然前行。車在前行，思緒不停，想起早在南北朝時代，梁宣帝就發現了百合花的可觀賞性，他曾詩云：“接葉多重，花無異色，含露低垂，從風偃柳”贊美它具有超凡脫俗，矜持含蓄的氣質。及至宋代種植欣賞百合花的人越來越多。大詩人陸游也親自栽種，他吟詠著：“芳蘭移取遍中林，余地何妨種玉簪，更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心”表現出了童心未泯的愜意和閑適。全宋詩對百合有著很多滿含詩意的深情贊嘆，如：“葉聚棱棱峭，花垂娜娜稠。晚涼芬烈甚，欲睡更遲留。”“有聚無分比蒜強，春苗數尺紫莖長。青蒼暗接多重葉，紅白爭開五月涼?！薄叭~間鵝翅黃，蕊極銀絲滿。”“收合千戲不上枝，綠莖丹萼稱施為。燈籠翠干從高揭，火繖流蘇直下垂?！庇幸皇住赌相l子》里也對百合花有婉轉的牽念：“稟秀展風儀，輕挽云鬟倚竹西。天韻毋須施粉黛，芳姿，晨露朝朝洗玉肌。何日阮郎歸，坐看藍橋彩蝶飛。但使夙緣成好合，神怡，不枉紅塵走一回?！?/p>

時至近代，喜愛百合花者也不乏其人。昔日國家名譽主席宋慶齡平生對百合花深為賞識和摯愛。每逢春夏時節，她的居室內都要插上幾枝芳香的百合。當她逝世的噩耗傳來，她的美國摯友羅森大夫夫婦，立即將一盆百合花送到紐約的中國常駐聯合國代表團所設的靈堂，以表達對她深切的悼念。當代詩人席慕容也對百合情有獨鐘：“當春天再來的時候/遺忘了的野百合花/仍然會在同一個山谷里生長/在羊齒的濃蔭處/仍然會有昔日的謦香?！薄芭c人無爭/靜靜地開放/一朵芬芳的山百合/靜靜地開放在我的心里”。百合花有剛毅堅強，自強不息的一面，它用超強的自制力，來抵抗外界的誘惑，保持著不被污染的純真。它具有不問塵世、不畏權勢、不懼霜雪的高雅氣質。用百合來比喻男人，大部分古代賢達都可以算，比如孔子，老子，孟子；近現代的革命志士孫中山，宋教仁等。我們有否百合的本質和品性？

在遙遠的古代，智利的百合花只有藍、白兩種顏色。公元16世紀，印第安人同西班牙殖民者進行了不屈不撓的抗爭。在民族英雄勞塔羅的領導下，把侵略者打得落花流水，狼狽而逃。正當義軍節節勝利之際，由于叛徒的出賣，愛國將士們誤中了殖民者的埋伏，經過浴血奮戰，全部將士壯烈犧牲。第二年在愛國志士捐軀的地方，漫山遍野開遍了紅艷艷的百合花—智利人民親切地稱它為“戈比愛”（野百合）。他們認為這是烈士們鮮血澆灌過的藍色、白色百合變成的。智利獲得獨立后，人們一致贊成將“戈比愛”定為國花。如今智利構思奇巧的國徽圖案上那一簇美麗多姿、質樸可愛的花束，就是紅色的野百合花——“戈比愛”。 梵蒂岡亦以百合花為國花，12世紀法國也曾把百合花作為國徽的圖案，鼓勵公眾為爭取民族獨立和經濟繁榮而斗爭。天主教以白百合花為圣母瑪利亞的象征，百合花的花名是為了紀念圣母瑪利亞，百合花曾是法國王室的象征，歐洲的圣經《新約·馬太福音》載有“百合花賽過所羅門（以色列國王）的榮華”一語。由此可見人們對百合花的鐘愛。但也有不同的說法，百合花在日本就是很不祥的花，日本人說它的寓意是“斬頭”，人們都不喜歡它，冷落了它。此時耳邊不由響起羅大佑《野百合也有春天》的旋律。

來到絢秋湖畔，看著眼前姿態嬌艷，花朵皎潔無瑕、晶瑩雅致、清香宜人的百合，我不禁神飛萬里，想起百合花的花語是純潔。百合獨特安靜，象征著女性的一些獨立自強的特性。若把百合花比做女人，我覺得用它來比喻奧黛麗·赫本最為合適，赫本多變的風貌如夢似幻，含情脈脈如百合花般嬌艷，惹人憐愛。百合潔白的花朵是那么的純潔、高雅。赫本出身貴族，高雅肯定毫無疑問；純潔，她本身就是給人以純潔的印象，清純無比。她不與百花爭寵，不與群芳爭艷，默默地散發著淡淡的清香，在風中搖曳著婀娜多姿的倩影，無論她結過多少次婚，有了多少個孩子，她依然是我心目中的女神。

登上萬葉塔頂，俯瞰整個紅葉谷，夏季的景區猶如盛裝的少女，頭戴著百合花環，從時光中走來，帶來了馨香，帶走了曾經——