“鄉(xiāng)土情結(jié)”在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用

莫言作為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家，他的獲獎(jiǎng)評(píng)語是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義融合了民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)”。 莫言回憶到，“二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦”， 鄉(xiāng)村的生活經(jīng)歷，讓他“就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所”。筆者認(rèn)為鄉(xiāng)土情結(jié)可以是高中語文課堂中貫穿始終的線索，對(duì)寫作有很大的幫助。

一、 通過課堂教學(xué)和教材使用，傳承祖國傳統(tǒng)文化

鄉(xiāng)土情結(jié)對(duì)于高中生來說，是個(gè)廣泛的概念。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，利用教材，搞好鄉(xiāng)土材料的教授，可以增強(qiáng)家鄉(xiāng)成就的認(rèn)同感，培養(yǎng)健康積極的思想情操，讓學(xué)生在閱讀中“體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的情感”。

筆者在進(jìn)行江蘇教育出版社的語文必修一“月是故鄉(xiāng)明”這個(gè)主題教學(xué)時(shí)，努力由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和合作者，把劉亮程的《今生今世的證據(jù)》和柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》結(jié)合在一起，通過設(shè)置一些討論題來講述故鄉(xiāng)的意義：兩篇文章的情感有何異同？鄉(xiāng)土給人們打下了什么樣的“童年的烙印”？“誰會(huì)證實(shí)以往的生活——即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰又能見證？”這句話呼應(yīng)前文中哪些詞語或句子？散文“形散而神不散”的特點(diǎn)會(huì)增加學(xué)生解讀文章的困難，所以筆者在學(xué)生自主探討學(xué)習(xí)之前，做透教師的理解、分析，儲(chǔ)備足相關(guān)的知識(shí)，然后把教學(xué)塑造成通過探究性活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)的學(xué)習(xí)過程，在充分利用教材的基礎(chǔ)上，從他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從自己身處的故鄉(xiāng)資源著手，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，呈現(xiàn)教師思考的討論題。結(jié)合兩篇文章，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中，聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，去發(fā)覺可以證明他們十幾年生活閱歷的“證據(jù)”和“情結(jié)”。陶行知先生說過：“接知如接枝?！庇行У慕虒W(xué)都來源于學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的挖掘和利用。通過課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以感悟到：“愛家鄉(xiāng)，眷戀故土，是千百年來世世代代的人們共同具有的一種心理特征。對(duì)鄉(xiāng)土，總是有著一種特殊的情感，所以要對(duì)自己家鄉(xiāng)古往今來的文學(xué)歷史和文學(xué)作品格外偏愛，做一個(gè)永遠(yuǎn)深情地愛著自己家鄉(xiāng)的人?！?/p>

二、 通過教師體味和文本感悟，選擇合適的作文素材

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“充分利用各種教育資源，形成多渠道的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力創(chuàng)造有利的條件?！边@一要求讓筆者意識(shí)到，只要讓學(xué)生不單單關(guān)注校園、家庭生活，還要放眼廣闊的社會(huì)生活，把故鄉(xiāng)的一石一樹、一花一草化為作文的素材，作文就會(huì)出現(xiàn)亮點(diǎn)。

筆者在教授校本課程《文學(xué)蘇州》，特別是余秋雨先生的《白發(fā)蘇州》時(shí)，展示了自己讀后的感悟：“蘇州的小橋流水，太湖漁家的歌唱之聲，幽深小巷的瑯瑯讀書聲，茶室里悠揚(yáng)的昆曲聲，在這特有的意境中，處處透露了讓人安寧下來的味道，配合著沁人心脾的清香與軟糯可人的吳儂軟語，朱自清《荷塘月色》中‘一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人’得到了最好的詮釋。靜靜地聆聽，輕輕地呼吸，這就是一種幸福啊！”教師通過自己積極的分享，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、欣賞，在展示自己文字的同時(shí)，指引學(xué)生運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容和所知體悟，朝更深的方向去尋求合適的作文素材：學(xué)會(huì)擁抱大自然，留心欣賞美麗的自然風(fēng)光，讓這些成為鮮活的源頭活水；研究傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，傳承古老文化的底蘊(yùn)，讓這獨(dú)具地方特色的文化成為作文的亮點(diǎn)；提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過體驗(yàn)式勞動(dòng)，提升學(xué)生的快樂感和幸福感，讓學(xué)生在作文中展示新的生命力；細(xì)心把握身邊人的人格魅力，在弘揚(yáng)中華美德的同時(shí)，讓真情實(shí)感貫穿作文的字里行間。相信把鄉(xiāng)土素材運(yùn)用好，會(huì)提升作文的水準(zhǔn)。

三、 強(qiáng)化學(xué)生回味和文字記錄，把握學(xué)習(xí)課程的深化

葉圣陶先生說：“課文無非是個(gè)例子?！卑颜n文當(dāng)成范文，把課本的閱讀和作文的訓(xùn)練結(jié)合起來，再充分開發(fā)好課本以外的資源，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，可以提高學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。在此基礎(chǔ)上，還要提高學(xué)生搜集、整理和運(yùn)用材料，巧用、化用素材，做好積累、借鑒和創(chuàng)新的能力。

積累的過程是“溫故而知新”的環(huán)節(jié)，語言文字中的優(yōu)美的詞句、段落，都是很好的寫作源泉。老舍的《想北平》、韓少功的《我心歸去》等文章，都有很多的靈感元素。借鑒的狀態(tài)是寫作的重要手段，鄉(xiāng)土作文時(shí)可以從教材中的資料聯(lián)想到自己日常生活中所碰到的相類似材料，進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)募庸?；還可以借鑒寫作思路，鄉(xiāng)土作文的著眼點(diǎn)還是比較有規(guī)律的，可以用范文指導(dǎo)我們的寫作。創(chuàng)新更是語文課程具有的學(xué)科特點(diǎn)，而讀寫是迸發(fā)學(xué)生思維火花的好契機(jī)，就有學(xué)生運(yùn)用古文寫了《江南》。

鄉(xiāng)土情結(jié)是激活學(xué)生生活感悟潛力的情感之一，無論是教學(xué)實(shí)踐的落實(shí)，還是哲學(xué)理論上的提升，或是學(xué)生生活中的傳承，這一線索性的情結(jié)在高中語文教學(xué)中，可以給教者和學(xué)者帶來無限的想象和更強(qiáng)的前瞻性，值得我們?nèi)ド罹浚ヌ接憽?/p>

作者簡介：江蘇省蘇州市第十中學(xué)語文教師。