淺談?wù)Z文教學(xué)藝術(shù)的審美性

秦永紅 鄧永軍

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的審美性主要表現(xiàn)在五個(gè)方面：挖掘教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在美、講究教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)美、塑造教師形象的個(gè)性美、注重課堂體驗(yàn)的喚醒美、激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造的時(shí)間美。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要以培養(yǎng)學(xué)生審美能力為目的，使教材、學(xué)生和教學(xué)手段諸要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化組合，創(chuàng)造出最完美的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；教學(xué)藝術(shù)；審美性

在《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)》一書中，劉國(guó)正先生明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)既要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又要有感人的藝術(shù)性。”其中，科學(xué)性使語(yǔ)文教學(xué)有條有理有序，而藝術(shù)性使語(yǔ)文教學(xué)有聲有色有形，兩者相得益彰，使語(yǔ)文教學(xué)成為語(yǔ)文教師嫻熟運(yùn)用多種教學(xué)手段和技巧而進(jìn)行的富有審美價(jià)值的創(chuàng)造性活動(dòng)。因而，審美性也理所當(dāng)然地成為語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要特征。

現(xiàn)行《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定：塑造學(xué)生美的心靈，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀，訓(xùn)練和提高學(xué)生的審美能力，是語(yǔ)文教育重要的目的和任務(wù)之一，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中也包括豐富多彩的審美因素。因而，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要善于挖掘教材的內(nèi)在美點(diǎn)，借助現(xiàn)代化教學(xué)手段，開辟多樣化的審美通道，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)審美情境，激發(fā)學(xué)生的審美體驗(yàn)，使教材、學(xué)生、教學(xué)手段諸要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化組合，創(chuàng)造出最完美的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)效果。

具體來說，語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的審美性主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

一、挖掘教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在美

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中包含有豐富的審美因素，不僅有關(guān)于風(fēng)光景物描寫的自然美，也有涉及不同時(shí)代背景之下不同人物生活、工作實(shí)踐過程中的社會(huì)美，更有囊括內(nèi)容和形式高度統(tǒng)一的藝術(shù)美。因而，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，教師不能只流于表面，簡(jiǎn)單地讓學(xué)生欣賞美麗的詞句或者作品所描寫的景物美、形象美，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合作家的個(gè)性與特定的寫作情境，深入挖掘教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在美點(diǎn)，揭示出文中作者通過各種客觀美的描寫所要表現(xiàn)的深層次的審美情趣，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)由表及里，透過文字表面感受到更深層次的美學(xué)內(nèi)涵。

二、講究教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)美

課堂教學(xué)最重要的應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，要把學(xué)生推到學(xué)習(xí)的最前沿，使他們學(xué)會(huì)主動(dòng)探索知識(shí)，自覺提高能力。而學(xué)生的心理過程是知、情、行的統(tǒng)一，情感是動(dòng)力，是催化劑，因此，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感是取得良好教學(xué)效果的前提所在。只有這樣，課堂教學(xué)才能成為富有創(chuàng)造性和審美價(jià)值的育人搖籃。

講究教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)美，要著重做好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：首先，抓導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情趣。導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的第一環(huán)，也是引導(dǎo)學(xué)生審美的第一關(guān)。教師要精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)，或引述故事、抒發(fā)感情，或提出問題、設(shè)置懸念，力求上課伊始便抓住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入審美主體的角色。其次，抓閱讀，體驗(yàn)情趣。只有把“讀”還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)揣摩和體味具體語(yǔ)境中的情感，才能獲得美的感受和深層次的哲理思考。只有自己去體驗(yàn)和感受了，最終才會(huì)真正融入心靈，這樣獲得的審美情趣才會(huì)更豐富深刻。第三，抓美點(diǎn)，啟發(fā)想象。教師要善于啟發(fā)引導(dǎo)，幫助學(xué)生深入發(fā)掘文本中的內(nèi)在美點(diǎn)，揭示作者通過描寫景物美或形象美等各種客觀美所表現(xiàn)的深層性的審美情趣，使學(xué)生不僅領(lǐng)略到文本在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面表現(xiàn)出來的表層美，而且深悟到這種“美”隱含的高尚情趣，凈化學(xué)生靈魂，提升個(gè)人素養(yǎng)。

三、塑造教師形象的個(gè)性美

教師要在自覺提高自身素質(zhì)的同時(shí)，敢于大膽突破傳統(tǒng)的條條框框，充分發(fā)揮自己的悟性、特長(zhǎng)，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)由呆板到鮮活，由單調(diào)到豐富的變革，并使之具有鮮明的標(biāo)志，形成自己獨(dú)特的授課個(gè)性。

在這里必須明確，授課的個(gè)性不等于教師的個(gè)性。前者容納了更為豐富多彩的內(nèi)容，它是教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，靈活充分地選擇合適、有效的教學(xué)方法、方式，從而實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)的一種具體運(yùn)用；是教師對(duì)于教學(xué)工作熟能生巧之后的一種創(chuàng)造，是獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的體現(xiàn)。它遵循的是一種合乎規(guī)律的自由，始終堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，要求教師有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)、良好的藝術(shù)悟性和獨(dú)到的藝術(shù)見解，能靈活駕馭課堂，與學(xué)生進(jìn)行和諧的雙向交流，有效地實(shí)踐素質(zhì)教育目標(biāo)。

四、關(guān)注課堂體驗(yàn)的喚醒美

在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，喚醒學(xué)生的審美意識(shí)，關(guān)鍵是要通過體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀以及由此引發(fā)的相關(guān)情境的想象，來引發(fā)心靈律動(dòng)，感受美的召喚和生命的體驗(yàn)。這里的體驗(yàn)是一種生命的探尋和精神的升華。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生追索文本的語(yǔ)義內(nèi)蘊(yùn)，從而引起學(xué)生內(nèi)心的同構(gòu)反應(yīng)，形成一種生命的美好體驗(yàn)，獲得心靈的凈化，培養(yǎng)健康高尚的人格。

五、激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造的實(shí)踐美

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞作品中的美，還不是語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。語(yǔ)文教師更重要的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。由欣賞到創(chuàng)造，這實(shí)際上是一種更高層次上的知識(shí)反饋。創(chuàng)造力是一種綜合能力，它不僅需要有扎實(shí)、豐富的知識(shí)，更需要有高度的觀察能力、分析能力和想象能力。教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞文本之余，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿性的練習(xí)，從美感的輸入變?yōu)檩敵觥ｉ喿x是審美，而寫作是更高級(jí)的綜合性很強(qiáng)的審美創(chuàng)造活動(dòng)，這二者互為依存，相互促進(jìn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求異，獨(dú)辟蹊徑，把張揚(yáng)個(gè)性的創(chuàng)造思維落到實(shí)處，學(xué)會(huì)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。此外，聲情并茂的朗讀、針鋒相對(duì)的辯論、震撼人心的演講、生動(dòng)活潑的即席發(fā)言等口頭表達(dá)方式，也是學(xué)生創(chuàng)造美的重要途徑，不容忽視。

當(dāng)然，我們更希望看到的是：學(xué)生經(jīng)由了不同成長(zhǎng)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，能夠更加清楚美的本質(zhì)和要求，樹立科學(xué)的審美觀，擁有健康美好的人生。