舞蹈教學中民族民間舞“風格性”教學分析

鄒琳玲

【摘要】舞蹈教學中民族民間舞“風格性”體現了民族文化特點，對文化的傳承與發展起到承載作用。民族民間舞風格性學習，對文化傳承和對當代文化教育起到重要作用，而在舞蹈教學中，突顯“風格性”的特點，需要注重民間舞實踐的重要性；教學中，關注民間舞蹈體現出來的精神狀態，深入分析民間舞蹈的深層底蘊；對民間舞文化的重視和學習；民間舞風格性的學習要注意方法的運用。

【關鍵詞】舞蹈 教學 民族民間舞 風格性

【中圖分類號】J722.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）10-0195-02

我國民族文化非常深厚，而舞蹈藝術能夠直接表達民族文化。民族民間舞蹈是民族傳統文化組成部分之一，能夠深刻影響舞蹈創作、傳播和發展，是舞蹈文化教育發展的根源。中國民族民間舞蹈在文化傳承過程中，它用形體語言表述大自然、歷史、人文與自我，加以風格性的體現與提煉，有助于實現藝術形態和精神文化的相互融合，更好地展現民族文化傳統精神，有助于提升綜合文化素質、心理素質和審美理念等。民間舞風格性在舞蹈教育中，更應該作為重點來實施，并不斷伴隨時代文化發展與進步，結合時代文化特點和民族民間舞蹈風格性特點，來實施舞蹈文化傳承和教育。

一、民族民間舞“風格性”概念

（1）民間舞的特性。隨著社會水平的不斷進步，人們思想教育也隨著變化，民間舞蹈的傳承發展也變化，時間沉淀下來的民間舞蹈具備了六大特性：一是民間舞的繼承性。民間舞蹈來自于人們基本生活活動中，是歷史發展下來的文化沉淀，象征著不同時代下，民間生活文化特點，從舞蹈文化中，辨識出社會發展狀況和文化所處在的不同時代階段，整個過程是繼承與發揚的過程。二是民間舞的集體表現特點：民間舞基本用集體形式展現。民間舞蹈的特色是來源于民間勞動人民生活，這種生活狀態是集體活動文化的體現，展現的是勞動人民的思想感情，舞蹈是表達這種思想感情的手段之一，對生活的美好期待、感情的抒發等，都由群眾化、集體化的方式來展現。三是民間舞具備一定的娛樂性。民間舞的最初實現功能是娛樂人們，舞蹈具備感情交流溝通的作用，并可抒發感情、調節生活狀態，排除疲勞，真情實感流露的舞蹈方式，可帶來娛樂性。四是民間舞的即興性。相對其他舞蹈，民間舞的最初目的就是娛樂和抒發情感，對舞蹈的編排較為隨意，是人們感情迸發的即興表演。五是適應能力強。民間舞出現和傳承是依據歷史背景而一直發展，能夠吸收時代發展的特色，因歷史而變的傳承和延續。六是具有一定的地域性。我國的民族文化特色多樣，地域性的差異非常明顯，各種地域的民間舞表達的內容不一樣，地域特色明顯。

（2）民族民間舞蹈的“風格性”的內涵。民族民間舞蹈的“風格性”是一種在藝術創作于表現中自然形成的現象，它是區別于其他舞蹈藝術的重要標志，既存在于舞蹈的內容之中，又表現為作品的藝術形式。將舞蹈的“風格性”融匯至民族民間舞蹈的教學中非常重要，它有助于學習者近距離的感受民族文化與舞蹈風情，讓學習者能準確的把握人們的生活感受與對動作風格的審美意識，能更好的將內心情感與各民族獨有的底蘊密切的結合在一起。

民族民間舞蹈風格在表現民間藝術方面具有良好的展現形式，風格性是舞蹈藝術的精華所在，具備識別舞蹈種類和舞蹈文化的標識，民族民間舞風格體現不同民族的宗教信仰、經濟文化、社會發展、環境和生活特色，包含了民族倫理、道德、情感。舞蹈的內容展現過程中，可以讓欣賞者體驗民族文化的精髓，具備風格性的舞蹈可直接表現出民族舞蹈的內容，感染力較強。例如東北的秧歌舞蹈，具備“俏、浪”等風格元素，動作瀟灑、簡約，不黏糊和冗長拖沓，展現東北民間的豪情，而傣族民間舞蹈的婉約和柔和風格，蒙族舞蹈的粗獷、豪放風格，均可展現不同民族和地域下，勞動人民的感情和文化。

二、民間舞風格性學習的重要性

中國民間舞蹈的形成，是各民族歷史發展與藝術創造的結果。它表現了本民族文化傳統、心理素質和審美取向，反映了不同發展階段的舞蹈特征。

民間舞作為民族文化的結晶，傳承民族文化的精髓，表現出民族文化的多種風格特點，集合了不同民族的生活文化習慣和民俗文化特色。民間舞對民間勞動人民生活狀態和感情特點進行展現，娛樂自身，展現與自然環境的和諧發展。中國是個多民族的國家，不同民族的生活文化方式均有所差異，展現出來的地域文化特點豐富多彩，因此，風格性的展示也就是判斷民間舞蹈特色的重要標準。

舞蹈的風格性的主要表現：藝術創作展現出來的魅力和創作個性。舞蹈的風格可以淋淋盡致的展現出一個舞蹈作品內涵、形態、特色等，舞蹈作品的內外一致、形神統一體現、風格特點明顯。舞蹈風格蘊涵著歷史的、時代的、民族的、階梯的、社會的氣息和審美觀等因素。是長期形成相對隱定的客觀存在。可見，民間舞的風格性包括舞蹈的情感、民族的心態、民族獨有的氣質等諸多方面。例如：維吾爾的舞蹈挺拔瀟灑，表現其高傲的民族氣息，在民問舞蹈中獨樹一幟。無論是“托帽式”還是表示友好的。“扶胸式”舞姿，無論是步伐流動中的“顫而不竄”，還是體態的“挺而不僵”，都向觀眾們展現了維吾爾族人民那種對生活的火熱追求和對未來的美好憧憬，同時，不同的民族氣質在表現民族舞蹈的過程中也具有不一樣的精神風貌，生活在牧區的蒙古、藏、塔吉克族都喜愛鷹，把鷹作為英雄的象征及其形態、氣質、氣氛卻各不相同：蒙古族突出勇猛、矯健；藏族則顯出強健、穩重、豪放；塔吉克族則表現輕捷、灑脫，蒙古族舞蹈中鷹的形象是生活在遼闊草原廣大牧民的氣勢、精神面貌的藝術升華，體現了一往無前的英雄氣概。

學習民間舞需要明確風格性的重要性，因此，不論從何種角度去探究民間舞，均可以驗證風格性存在于民間舞，而且特點明顯，如何把握民間舞的風格性是為民間舞蹈教育提供更佳的切入口，是對民間舞深入了解的基本點。民間舞蹈教學含有強烈的民族風格的本質存在，不僅僅是教學目的，這是民間舞蹈在新時期發展的背景下，民族文化風格發展的起源，這是一個反映了文化發展的社會教育的過程。

三、民間舞風格性教學分析——學習、體驗和研究教學體系

民間舞風格性教學過程，將延續很長的時間，如何有效地提高教學效率，需要從多方面來探討。我們的教學目的，是了解民間舞的內涵，對民間舞含有的多種情感表現出來，傳達民間舞風格性的最初目的。民間舞作為一個復雜、艱巨而漫長的教學過程，不可能僅靠短時間的一次研究報告或者學生體驗就能完全凸顯，往往是依靠培養教學氛圍下，通過不斷的學習、體驗和研究三者之間項目貫穿和循環。對民間舞蹈的教育來說，教師在民間舞風格性的傳授和教導方面，需要注意如下方面：

（1）首先必須重視積累民俗文化，掌握更加豐富的民俗文化，作為民族民間舞教學的基礎。民俗文化是民族民間舞的根本，在學習積累過程中，不斷培養人們對民族民間舞的審美意識。與此同時，關注民族民間舞實踐的重要性。人們學習民間舞，目的并非僅僅還原民間舞的原有樣式或舞蹈姿勢，將過去重現這樣也無法促進民間舞的發展。同時，我國作為多民族國家，民族心態深入民心，往往無法擺脫從本民族思想和意識上來看到很多事情，包括民間舞蹈的文化等，因此，可能對其他民族民間舞的思考和分析上就存在局限性。要深入了解民間舞的風格性特色，就需要進行實地考察，關注實踐調研的所有環節，可通過拜訪或者邀請民間藝人的參與，包括教學或研究，在實踐創作中體驗民族民間舞的風格。最后把舞蹈作品展現給社會或教育，堅持“走出去，請進來”的實踐原則，特別是在民間舞教學中，是必須遵從的標準。

學習民間舞蹈的人知道學習的是民間舞蹈文化，但是，能夠較好了解民間舞蹈文化的學習者并不多見，這也是真正無法很好改善民間舞蹈教學質量的因素。民間舞蹈是一種民間文化的產物，其發生和發展的歷史文化不斷地沉淀和積累，從不同角度來詮釋和探索，每個民族的背后都有其相應的民間舞蹈文化。我們完全有能力在民族民間舞蹈中的不同文化背景的民族感情，不同特色的生活和習俗等多重方面入手，并最終依靠這些文化精髓，挖掘和展現民族精神和民族舞蹈精神。因此，我們開展民族舞蹈學習，學習必須建立在重視民間舞蹈的精神文化學習的最基本和重要的地位上，因為它是我們掌握不同風格的民間舞蹈最基本的入口。

（2）體驗民族民間舞蹈的情感，體驗民族民間舞蹈的內在。教學中，關注民間舞蹈體現出來的精神狀態，深入分析民間舞蹈的深層底蘊。民間舞的風格性不僅僅是姿勢動作的差異，許多民間舞均存在一定的共性和審美內涵，在教學中通過點式分析方法，把握整個民間舞的整體特色下，對舞蹈藝術進行剖析和提煉，將風格性的元素全面展現。啟發學生使他們對不同民族民間舞的情感享受、生活再現、精神寄托三方面上展現不同的風格。這種研究民間舞的精神狀態方式，可讓我們更有效地深入分析民間舞，對舞蹈文化的掌控能力更強，傳播與發展民間舞蹈藝術提供直接的方法。正確地把握中國民族民間舞蹈的感情色彩和情緒變化，例如東北秧歌中“艮、浪、俏、逗”暗含了東北人的踩高蹺的“穩中艮”，東北大姑娘和小姑娘的“穩中浪、穩中俏”，東北漢字的“穩中逗”；音樂中的民族民間音樂的情感表達與舞蹈的相互結合，有利于激發學生的情感和情緒，調動聽覺和視覺神經，增強民族民間舞“風格性”魅力的體驗。

（3）總結研究民族民間舞蹈的動作體態、動律，抓準典型動作，完美動作表達。“風格性”教學，首先讓學生從文化上去拓寬視野和情感，其次是通過“動態切入”的方式來進一步體驗，賈美娜教授認為“民間舞的基礎教育，是從動態入手、給與學生‘形神兼備的民間舞蹈文化教育”，可以看出動作體態研究的基礎重要性，民族民間舞的動律，也是民族文化的體現，如藏族舞動中，膝部的律動正是藏族高原地區寒冷環境下人們胯部服裝和裝飾物加重人體腰部負擔，坐胯、松腰的基本體態和移動重心過程中表現出來的“無屈不成動、欲動必先屈”的律動。民間舞的“風格性”往往是通過典型的動作特點來顯現，當然這些動作都是建立在民族文化的基礎上，動作的研究，可以通過舞蹈整體動作的剖析，反復訓練和潤色，有利于民族民間舞蹈教學的效率。

（4）民間舞風格性的學習要注意方法的運用。中國民間舞，是一個流布廣泛、種類繁多、風格各異的文化集合體，“自娛自樂”是它的原生精神，時代沿襲、結構松散是它的基本特質：從嚴格的意義上講，民間舞不是一個“居廟堂”的藝術品。然而另一方面，中國舞蹈文化特定的歷史狀況，決定了主體民族“根性”文化精神的“多元載體”特性；民間舞，雖呈“散沙”之態，但卻強有力的保存了民族文化的典型心態和樣式，地域不分南北，層次不分高低，風格不分優劣，都擁有一種巨大的包容性和內在自足的舞蹈文化意蘊。我們在進行民間舞風格學習的過程中要學會應用不同的象征事物，不同的方法去面對。民間舞作為文化載體，如何從根本上去把握民間舞的內涵特色，需要我們從實踐中去，匯集更多的民間舞內容和表演經驗，完善研究方法，強化提煉風格性元素的能力，對綜合素質要求提出了更高的要求。

五、結論

隨著知識更新發展變化，我國傳統藝術文化知識的繼承與發展需要進一步提高效率和效果。民族民間舞蹈，具備了良好的歷史和文化傳承載體作用，傳播文化教育的特殊功能實現，具有獨特的意義。將民族民間舞蹈的“風格性”教學運用到舞蹈的教學中是一種必然的趨勢。把民間舞在文化傳承上的優勢，通過肢體舞蹈語言，讓民間民族舞蹈教育全面發展，深入探討多民族的文化精華，展現不同民族舞蹈風格特點，促進民族文化的傳播交流和提升文化教育水平。

參考文獻：

[1]張靚靚.淺談風格性在民族民間舞教學中的本質魅力[J].吉林藝術學院學報，2011（3）：20.

[2]韓晶.芻議民間舞教學中風格性的魅力[J].科教導刊，2013（14）：77.

[3]王競.從審美的角度看民族民間舞的“風格性”教學[J].西江月，2013（17）：223.

[4]郭佳琪，吳翔.高等師范院校民族民間舞課堂教學初探——民族民間舞蹈風格性教學的方法[J].科教導刊，2012（35）：153.

[5]潘志濤.中國民族民間舞蹈教學法[M].上海：上海音樂出版社，2005（11）.