課堂教學應致力于激發學生潛在的需要

許坤梅

語文教學是引導兒童從自己心中“發展”出真正的語文素養的過程。從語文教學的角度來看，只有不斷策劃“喚醒、滿足與轉化”學生內心需要的語文活動，即從兒童的需要出發策劃和展開語文活動，才能扎實活潑地幫助學生建構他們自己的情感、思想和語言。教學中筆者精心設計的一些小活動可以重點滿足與激發學生的需要。

一、設置沖突

“教學是挑起矛盾沖突的藝術”，設置沖突對于激發學生內在“挑戰性”需要起著不可替代的作用。

1.利用文章重點與實際景點的“不統一”引發沖突

“我們的祖國山河壯麗，景致優美，大家了解天都峰嗎？”（板書：天都峰）在師生共同了解天都峰后，補充板書課題（上的掃路人），問學生：“現在在你有什么想問作者的嗎？”有學生說：“我想問，你為什么不寫天都峰的美景，而寫普通的掃路人呢？”大多數學生也有這樣的疑問。然后，教師在大家疑惑之時，請學生思考：“那么，天都峰上的掃路人到底有什么值得作者一寫呢？帶著問題好好讀書，從文中尋找答案吧。”學生興致盎然。

2.利用文章前后語言的“矛盾”引發沖突

如上《二泉映月》時，可通過讓學生找到寫“聽”的句子，然后在讀的過程中，引導學生發現文本中的一個“沖突”：一個中秋之夜，小阿炳隨父親來到二泉邊賞月。父親問他聽到什么，他說：“除了水聲什么也沒有聽到。”父親說：“你還小，等你長大了，你就能聽到許多奇妙的聲音。”阿炳長大之后，眼睛瞎了，又是一個中秋之夜，來到二泉邊，卻只聽到了嘆息、哭泣、傾訴、吶喊，惟獨沒有聽到奇妙的聲音。借助這個沖突，學生興趣被激發，思維活躍，文章難點也迎刃而解。

3.利用文字與文本的意義之“不和”引發沖突

在教學《普羅米修斯盜火》導入的時候，一位教師是這樣做的：他先請學生說說普羅米修斯是個怎樣的神，從而喚醒他們對普羅米修斯的美好印象，接著他請學生說說關于“盜”這個字的印象，進而又用課件演示甲骨文“盜”字，并進行解說：“這是口水，這是流口水的那個人，口水流得極多以至于要用一條小船來載。你估計這是說什么？”學生的回答是：“這就是說那個人非常想要一件東西，因此流了很多口水。這說明那個人非常貪心。”最后請學生說說自己由“盜”想到了哪些詞，追問“盜”字給學生的印象如何，學生自然說印象很不好。

二、呈現目標

1.將目標蘊含在“書寫”中

教學《鼎湖山聽泉》的時候，課文中有兩個地方對聆聽泉聲的感覺不盡相同，筆者利用這一點確定了學習目標：兩次聽泉聲，感覺一樣嗎？如果讓你用兩個“聽”字表達出感覺得不同，你準備怎么寫？默讀后，在自己本子上寫一寫。

2.將目標蘊含在“話題”中

當法布爾將小甲蟲放進蝸牛殼里之后，他還包上樹葉，把甲蟲裝進衣袋，還撿了貝殼和彩石。可是文中沒有描繪他的心理活動，于是筆者先引導學生根據這個句子談體會，并組織學生以“法布爾一邊裝小甲蟲，一邊會對它說些什么悄悄話呢？”為話題，使學生將情感通過語言外化出來。

3.將目標蘊含在“對號入座”中

例如：教學《黃果樹瀑布》時，筆者板書三個詞語“所感、所聞、所見”，然后說：“我將‘所感放在第四自然段的下面，如果讓你把‘所見與‘所感放到它該在的地方，你會放在哪里？請同學們默讀課文后再發表意見并說說你那樣放的理由。”這些目標的制訂比較簡單，但是目標的呈現還是非常注意的，而“游戲、話題、動手”就是呈現的載體與方式的完美統一。

三、運用音畫

1.在享受中理解字詞

教學《鼎湖山聽泉》第四自然斷的排比句時，四種泉聲，各具韻味。如何利用音樂引導學生理解“聆聽、辨別和品味”三個詞語呢？筆者做了三步：第一步，放四種泉聲，請學生聆聽，問學生怎樣聽才算聆聽。第二步，放一個“辨別”，說說“辨別”的意思。第三步，讓學生說說自己聽了這種泉聲的感受，理解“品味”的意思。

2.用“審美”帶動朗讀

接著上面的教學，讓學生用耳朵、眼睛同時“聆聽與辨識”四種泉聲，先將區別讀在臉上，再將區別讀在動作里，最后配畫面展示，將區別讀在聲音中。

3.用配樂朗誦創設基調

讓學生在課堂中感受到教師的配樂朗讀，給課堂帶來一種示范，一種生機，一種震撼，一種由美畫美樂美讀所創造的詩歌意境。例如：在“李白是仙”這一節課中，一共用三次音畫與美讀。第一次，出示《望廬山瀑布》，配古箏樂，朗誦，讀得氣勢磅礴；第二次，出示《夜宿山寺》，朗誦，讀得安靜；第三次，播放音樂，出示《秋浦歌》，朗誦，讀得憂愁。這三次朗誦給學生帶來了享受，同時很好地將每一首詩歌的基調傳遞到課堂。

事實上，設置沖突、設定目標、運用音畫這些活動策劃的背后的依據就是學生的各種基本需要。小學語文課堂教學應致力于激發學生的這些基本需要，從而提高課堂效率，提高學生的語文綜合素養。