突出主體地位 讓課堂活起來

李宗芳

摘 要：教學(xué)改革是課程改革工程中的一個組成部分。我國目前的中小學(xué)有一個非常突出的問題是：教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很累。特別是作為語文老師更難。究竟難在何處，我認(rèn)為主要是因?yàn)橹袑W(xué)語文課管的范圍很廣。既要管聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，又要管思想感情的熏陶：不但要管課內(nèi)，還要管課外。中學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)是要使學(xué)生熱愛祖國的語言，能夠正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，這就決定了語文老師要教給學(xué)生必要的語文基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生語文能力，發(fā)展智力，并使學(xué)生在對語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和聽說讀寫的訓(xùn)練過程中逐漸形成正確的人生觀、具有高尚的道德情操，識別真善美、假丑惡的健康高尚的審美觀。很多語文老師因此很容易把語文課上成知識傳授課，由老師主講，學(xué)生被動的聽、接受，因此也容易把語文課堂變得枯燥無味，沒有吸引力。

關(guān)鍵詞：主體地位 互動討論 合作探究

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）04（c）-0154-01

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，學(xué)生的主體地位不能得到充分尊重，大多數(shù)教師習(xí)慣“我講你聽”的教學(xué)模式，而探究性學(xué)習(xí)要求教師必須樹立新的教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。正如新課標(biāo)要求“要研究自己的教學(xué)對象，從本課程目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)，在教學(xué)中，充分發(fā)揮主動性，創(chuàng)造性的使用教科書和其他有關(guān)資料。”古人也說過：“授人以魚，不如授人以漁?！薄笆隰~”和“授漁”雖僅一字之差，意義卻天壤之別。探究性學(xué)習(xí)，就是要充分發(fā)揮同學(xué)們的主觀能動性，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。教師在“授漁”的過程中，無須時刻肩負(fù)著教給學(xué)生知識的重負(fù)，教的功能不再是教會、教全，教得盡善盡美，而是引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會舉一反三，融會貫通。這樣以來，教科書已經(jīng)不能滿足學(xué)習(xí)的需要，逼迫學(xué)生必須到教科書外尋找相關(guān)的資料，必須廣泛地閱讀，必須占有豐富的材料。例如，學(xué)習(xí)《世間最美的墳?zāi)埂窌r，老師拋出了“墳?zāi)古c美怎么能連在一起？”，“文中新的，更美好的啟示是什么？”等題目，同學(xué)們從網(wǎng)上、書刊中收集材料，讀托爾斯泰傳記。通過研討，同學(xué)們了解了奧地利文學(xué)家茨威格通過這篇抒情散文，表達(dá)作者對托爾斯泰的崇敬之情，并表達(dá)這樣一種觀念，精神的力量可以長久地震撼人們的心靈，并讓人們永久記住。同學(xué)們在討論過程中，了解了歷史，憧憬了未來，把握了現(xiàn)在。

因此，讓語文課堂充滿活力，我認(rèn)為老師必須正確處理課堂上的“主次”關(guān)系，這就需要老師徹底轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色。因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生是教和學(xué)的中心人物，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)意圖和策略影響學(xué)生，即把需設(shè)置與主體地位并提供主體地位的天地，使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)的行動者。在這個過程中，教師和學(xué)生分享彼此的思考，見識和知識，交流彼此的情感、觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。另一方面。教師應(yīng)是學(xué)生活動的組織者、激發(fā)著、指導(dǎo)者。我國古詩詞大多能吟唱且曲調(diào)優(yōu)美。雖然俗話說得好“殺毒唐詩三百首不會寫詩也會吟”。可是真正會欣賞古詩，那是不容易的事。所以我在教古詩詞時，特別明白古詩詞中的字、詞以及句式今天的學(xué)生并不熟悉，給學(xué)生帶來很多困難，削弱了學(xué)生的欣賞興趣。老師如果一味地對詩詞的字詞做講解，必定使課堂限于枯燥，學(xué)生也只能被動地接受。這是如果老師能改一味講解為學(xué)生反復(fù)吟唱，學(xué)習(xí)興趣必會充分調(diào)動起來。我在教《水調(diào)歌頭明月幾時有》這首詞時，就采取了這種方法。上課時并沒有按老方法逐字逐句去說文解字，而是先以故事的方式引入課題，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后播放一段依戀親人的優(yōu)美的古典樂曲，把學(xué)生帶入到詩境中。接著播放《明月幾時有》的朗讀錄音，在富有感情的朗讀中，學(xué)生的情緒被撩撥起來，初步體會到了思念親人的痛苦。接下來播放這首詞的MTV讓學(xué)生跟著唱，通過反復(fù)吟唱，學(xué)生基本上理解詞意及作者的感情：無論是上片的抒懷還是下片的懷人，無論是政治上的失意苦悶，還是人生哲理的領(lǐng)悟，全都緊扣中秋“圓月”這一點(diǎn)來展開。懂得把提問題的權(quán)利交給每一位學(xué)生，學(xué)生提出問題、最后，老師也提出問題：（1）這首詩怎樣表達(dá)對親人的思念之情？（2）這首詞在語言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？圍繞著這兩個問題和學(xué)生展開討論，進(jìn)一步理解這首詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上的特點(diǎn)。

美國心理學(xué)家加涅認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的每一個動作，如果要完成，就需要反饋”，反饋是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件。注意對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)采用多元評價，包括既關(guān)注學(xué)生的作業(yè)練習(xí)，又關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐表現(xiàn)，以及對學(xué)習(xí)過程的參與程度；既有教師的評價，又允許學(xué)生自我反思，以及讓學(xué)生互相評價和鼓勵，體現(xiàn)課堂評價的寬松氛圍。從我這一課來看，課堂氛圍生動活潑，教學(xué)效果好，學(xué)生既學(xué)到了一些古典詩詞的知識，又得到了音樂藝術(shù)的熏陶，—— 我國優(yōu)美語言的熏陶。為什么會這樣呢？我覺得主要是學(xué)生自始至終處在主人公的地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與其他們的注意力、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情緒等非智力因素相關(guān)。因此我在重視學(xué)生智力培養(yǎng)的同時，也重視了學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)。從開始故事導(dǎo)入，到誦讀、吟唱的理解，最后熱烈討論詞的內(nèi)容和藝術(shù)，老師重視創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得輕松舒適；重視師生的感情交流，建立民主、平等的新型師生關(guān)系。這樣的語文課是富有吸引力、充滿活力的。

中學(xué)語文課管教范圍太廣，教材也比較復(fù)雜，各種文體各有不同特點(diǎn)，也有相應(yīng)不同的教法?，F(xiàn)在時代在不斷進(jìn)步，科學(xué)在不斷發(fā)展，很多新的科學(xué)理論，都被運(yùn)用于語文教學(xué)中。語文課改的新信息，新經(jīng)驗(yàn)，新成果不斷涌現(xiàn)。要想成為一個適應(yīng)新時代潮流的語文老師，不僅要善于吸取先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)與成果，還必須切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，從舊的觀念、經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣和模式的中跳出來，突出學(xué)生的主體地位，奠定老師的主導(dǎo)角色，將自己的教學(xué)工作，納入科學(xué)前進(jìn)的軌道，讓每一節(jié)語文課堂活起來。

參考文獻(xiàn)

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