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歷史新課標(biāo)下首要教學(xué)原理以問題設(shè)計(jì)為中心的價(jià)值探討

2014-04-29 00:44:03唐思青
關(guān)鍵詞:歷史設(shè)計(jì)教學(xué)

唐思青

摘要:教師在初中歷史教學(xué)運(yùn)用首要教學(xué)原理,能創(chuàng)造性地促進(jìn)初中歷史教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)的多樣性,能注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與集體智慧的相結(jié)合,從而提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:首要教學(xué)原理;問題設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)19-024-2

一、目前歷史教學(xué)中存在的問題

2011版初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為人類進(jìn)入21世紀(jì),如何保持和發(fā)揚(yáng)中華民族文化的傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,成為歷史教育不能回避的問題。隨著社會(huì)的高速發(fā)展,人們也對(duì)基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的問題:要求學(xué)生能在初中歷史教學(xué)的培養(yǎng)下加深對(duì)祖國的熱愛和對(duì)世界的了解,從歷史中汲取智慧,養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素質(zhì),以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。這些都需要在歷史課堂上培養(yǎng)有歷史思維能力的新一代學(xué)生,而不能僅僅簡單要求學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí),但由于初中歷史特定的地位讓學(xué)生對(duì)這門課程重視程度不夠,甚至有相當(dāng)一部分同學(xué)把初中歷史課當(dāng)作聽故事課或者休閑課,只要涉及政治制度、文化等不感興趣的內(nèi)容就“避而不聽”“視而不見”。更有一部分學(xué)生把平時(shí)在影視作品、游戲、趣味書籍所獲取的藝術(shù)加工過的知識(shí)當(dāng)作真正的歷史史實(shí)來展示、記憶。這從表面上學(xué)生對(duì)歷史有了“興趣”,但不利于學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀,更不利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史能力的培養(yǎng)。

二、首要教學(xué)原理

1.原理的提出:依據(jù)2011年初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn),初中歷史教學(xué)要求在初中歷史課堂或課外輔導(dǎo)過程中培養(yǎng)學(xué)生以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),通過精選歷史課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。

首要教學(xué)原理在學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用研究,作為義務(wù)教育階段必修課的初中歷史教學(xué)參與其中的研究符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)。首先“以問題為中心”,這恰好是初中歷史課本中第一欄目前言的設(shè)置。當(dāng)然,教師也可以依據(jù)教學(xué)內(nèi)容重新提問。其次,“激活舊知”,這更是歷史學(xué)科的一大特色,無論是中國古代史,還是中國近現(xiàn)代史、世界史,學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活通過各種途徑都能獲知一二。第三“充分展示”,現(xiàn)在的初中歷史課本圖文并茂,設(shè)計(jì)了多個(gè)學(xué)生感興趣的欄目。如小辯論、討論題、糾錯(cuò)題、歸納等,讓學(xué)生對(duì)本課要學(xué)習(xí)的新知識(shí)多層面充分了解。第四“嘗試應(yīng)用”,需要在初中歷史課堂教學(xué)的反饋環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)與課文相關(guān)的題目,以促進(jìn)知識(shí)掌握。每一節(jié)歷史課運(yùn)用首要教學(xué)原理的環(huán)節(jié)加以“融會(huì)貫通”,給學(xué)生展示歷史知識(shí)和運(yùn)用也是初中歷史教學(xué)所要培養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力。

2.原理的理論闡述:首要教學(xué)原理是美國教育家M.戴維.梅里爾教授提出的:其基本內(nèi)容可概括為以問題為中心,激活學(xué)生已有的舊知識(shí),當(dāng)新的知識(shí)展示給學(xué)生時(shí),學(xué)生能利用舊知識(shí)嘗試運(yùn)用到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上,從而培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)能力。現(xiàn)在有許多教學(xué)實(shí)踐都只注重展示階段,而忽略了學(xué)習(xí)循環(huán)圈的其他階段。而首要教學(xué)原理認(rèn)為首中之首,教學(xué)應(yīng)該以問題為中心,而其他四項(xiàng)原理是對(duì)應(yīng)有效教學(xué)四個(gè)階段的。五項(xiàng)首要教學(xué)原理,用最簡明的方式可以這樣陳述:(1)當(dāng)學(xué)習(xí)者介入到解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí);(2)當(dāng)激活已有的知識(shí)且作為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí);(3)當(dāng)向?qū)W習(xí)者展示新知識(shí)時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí);(4)當(dāng)學(xué)習(xí)者具體應(yīng)用新知識(shí)時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí);(5)當(dāng)新知識(shí)整合到學(xué)習(xí)者實(shí)際生活中時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。

三、首要教學(xué)原理在歷史教學(xué)中的運(yùn)用(理論結(jié)合實(shí)踐)

1.2011版初中歷史新課標(biāo)需要學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)

首要教學(xué)原理認(rèn)為“當(dāng)學(xué)習(xí)者完成課程學(xué)習(xí)的結(jié)果是能夠完成任務(wù)或者能夠解決問題時(shí),學(xué)習(xí)會(huì)得到促進(jìn)”。

初中歷史課本為了便于學(xué)生探索世界歷史的發(fā)展和演變,設(shè)計(jì)的欄目有:導(dǎo)入框、正文、閱讀文字、動(dòng)腦筋、練一練、活動(dòng)與探究、自由閱讀卡。其中導(dǎo)入框、動(dòng)腦筋、練一練和活動(dòng)與探究四個(gè)欄目通常以問題的形式展現(xiàn)。如七年級(jí)上冊(cè)前三課的導(dǎo)入框設(shè)計(jì)的問題是“人類究竟是怎樣產(chǎn)生?我國最早的人類生活在哪里?”“究竟我國原始農(nóng)耕是怎樣開始的?”“皇帝為什么受到后人尊敬?他對(duì)中華民族有什么杰出貢獻(xiàn)?”這些導(dǎo)入框在設(shè)計(jì)故事導(dǎo)入的同時(shí)必然會(huì)提出問題以激發(fā)學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新授課的內(nèi)容。動(dòng)腦筋“想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?想一想,北京人是怎樣得到火的?”“河姆渡原始居民比北京人山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?”“你對(duì)上述神話有什么看法?認(rèn)為哪些是可信的?”等等。這些問題的設(shè)計(jì)符合首要教學(xué)原理中“當(dāng)學(xué)習(xí)者介入到解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí)”。

2.初中歷史史實(shí)與藝術(shù)加工后的“歷史知識(shí)”需要糾偏

首要教學(xué)原理認(rèn)為“當(dāng)激活已有的知識(shí)且作為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí)”。

初中的歷史教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生很有興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也是學(xué)生在平時(shí)的書籍、影視作品、游戲等影響下有一定了解的內(nèi)容,但是這種了解往往由于書籍、影視作品、游戲等藝術(shù)加工的需要而與史實(shí)存在著較大的偏差,如《三國演義》中諸葛亮的故事讓學(xué)生認(rèn)為他是個(gè)神人,而魯迅曾說,《三國演義》中的諸葛亮“多智而近妖”。在民間傳說中,諸葛亮更是呼風(fēng)喚雨,神機(jī)妙算。而事實(shí)上,諸葛亮那些在軍事上的傳奇功績大半出于作者虛構(gòu),有的甚至掠他人之美。真正的諸葛亮從客觀上來說,在赤壁之戰(zhàn)中,所起的作用并不是很大,特別是軍事上,主要人物還是周瑜和魯肅,主要的力量還是來至東吳。戰(zhàn)略規(guī)劃,戰(zhàn)術(shù)安排和實(shí)施基本上是由天才軍事家的周瑜完成的。可見,《三國演義》與三國歷史之間的誤差更是把演義根深蒂固地植入了學(xué)生腦中,初中歷史的教學(xué)正好是一個(gè)“糾偏為正”的最佳途徑。這種“糾偏”要注意方式方法,教師有必要針對(duì)學(xué)生已有的影視人物形象加以“利用”,設(shè)計(jì)相關(guān)的問題導(dǎo)入后,再配合學(xué)生旺盛的求知欲及創(chuàng)造個(gè)性,講解新授課的真實(shí)歷史知識(shí),學(xué)習(xí)過程中注意加強(qiáng)歷史史實(shí)與藝術(shù)形象之間的辨析,使學(xué)生在豐富的信息中,通過問題的討論和回答活躍思維,強(qiáng)化記憶,誘發(fā)創(chuàng)新,對(duì)此,首要教學(xué)原理有著很好的指導(dǎo)價(jià)值。

首要教學(xué)原理是以問題為中心的設(shè)計(jì),能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,在舊知識(shí)的影響下激發(fā)學(xué)生探索歷史真實(shí)的知識(shí)。因此,在首要原理的指導(dǎo)下,當(dāng)講解到“玄奘西游天竺”時(shí),可這樣提問:玄奘西游天竺與唐僧西天取經(jīng)有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?在講到三國知識(shí)的時(shí)候可開展真假歷史人物辯論賽:真假諸葛亮;真假周瑜;真假曹操等。這些問題的設(shè)計(jì)既激活了學(xué)生已有的舊知識(shí),也激發(fā)了學(xué)生探索新知識(shí)的興趣。這符合2011版初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,更有首要教學(xué)原理相關(guān)理論來支撐。

3.首要教學(xué)原理中問題設(shè)計(jì)的多樣性能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力

首要教學(xué)原理在初中歷史教學(xué)的運(yùn)用,能創(chuàng)造性地促進(jìn)初中歷史教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)的多樣性,能注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與集體智慧的相結(jié)合,從而提升初中歷史教學(xué)的質(zhì)量。導(dǎo)入課文問題和反饋練習(xí)設(shè)計(jì)的實(shí)效:問題的設(shè)置既要為學(xué)生解決本課的新知識(shí)暗示思路,也要能激發(fā)學(xué)生自主探索的興趣。所以要勇于從不同角度提出問題,也要以不同的形式呈現(xiàn)問題。當(dāng)然,問題的設(shè)計(jì)要多樣且注重實(shí)效性:初中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)需要問題的出現(xiàn)要多種多樣,因此課文導(dǎo)入問題的設(shè)計(jì)可以是影片式、謎語式、表演式、對(duì)比式、故事式等。

運(yùn)用首要教學(xué)原理中以問題為中心,激活學(xué)生已有的舊知識(shí),把問題設(shè)計(jì)為辨析類的,學(xué)生在開展辯論賽的時(shí)候能利用舊知識(shí)嘗試運(yùn)用到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上,從而培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)能力,更有助于學(xué)生在很有興趣的情況下對(duì)真實(shí)的歷史知識(shí)加以“撥亂反正”。由此可見,首要教學(xué)原理強(qiáng)調(diào)教師通過實(shí)施課程活動(dòng)參與到學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,教師首先對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合把握,設(shè)定一些特定的問題,激發(fā)學(xué)生自習(xí)探索歷史知識(shí),充分運(yùn)用中學(xué)歷史課本提供的前言、正文、補(bǔ)充文字、圖片資料等為學(xué)生學(xué)習(xí)正確的歷史知識(shí)營造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。更有甚者,可讓學(xué)生學(xué)完本段歷史知識(shí)后回家講給家長聽,這符合首要教學(xué)原理中“當(dāng)新知識(shí)整合到學(xué)習(xí)者實(shí)際生活中時(shí),才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。

四、小結(jié)

綜上所述,2011年版初中歷史新課標(biāo)下的歷史教學(xué)需要教學(xué)理論的指導(dǎo)。而“首要教學(xué)原理”內(nèi)涵清晰、要素明確,并具有一套操作策略,非常符合當(dāng)前初中歷史課堂教學(xué)的需求,可見,首要教學(xué)原理簡便易行的特點(diǎn),對(duì)于提高初中歷史教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生了解真正的歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)初中歷史課本都具有獨(dú)特的實(shí)踐價(jià)值。

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