生態系統理論在城市生態文明建設中的實踐探究

胡承輝 朱建新

摘要：黨的十八大首次將生態文明建設提高到同政治、經濟、文化、社會同等高度，但社會對生態文明建設理解各一，有的以偏概全，本文從生態系統理論入手，針對我國目前城市發展環境現狀，全面闡述我國現階段生態文明建設的內涵，以供生態文明建設決策者和建設者借鑒。

關鍵詞：生態系統；城市生態文明建設；實踐探究

中圖分類號：S718.55+7文獻標識碼：A文章編號：1004-3020（2014）06-0028-05

城市化是當今世界上最引人注目的社會經濟現象之一。中國正在經歷快速城市化過程，將在未來對中國的社會、經濟和生態環境產生廣泛而深遠的影響[1]。黨的十八大根據我國當前資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，首次提出經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體的總體布局，這是我們對馬列主義、中國特色社會主義理論的傳承與創新[2]。生態文明是一種高級文明形態，生態文明是人類繼原始文明、農業文明、工業文明之后的第四次文明，建設生態文明是文明形態的進步、是社會發展目標的完善、是文化觀念的提升、是經濟發展方式的轉變[3]。生態系統理論將人類社會看成是一類以人的行為為主導、自然環境為依托、資源流動為命脈、社會體制為經絡的人工生態系統，從而把城市發展過程所涉及的經濟問題、社會問題和生態問題有機結合，這正是我國現階段在城市發展過程中所需要考慮的，但如何運用生態理論知識和實踐，提升全民生態環保意識并自覺自愿地參加與環保行動，對話生態文明，以實現建設美麗中國之美好愿景，這已經成為時代發展擺在我們面前的一項全新課題。

1生態系統的理論基礎

1.1生態系統

生態系統是在一定的空間和時間范圍內，在各種生物之間以及生物群落與其無機環境之間，通過能量流動和物質循環而相互作用的一個統一整體，生態系統是生物與環境之間進行能量轉換和物質循環的基本功能單位[4]。能量流動、物質循環是生態系統的兩大功能。生態系統最顯著特點是具有自我調節能力：其結構越復雜，物種數越多，自我調節能力越強。因此，非生物環境、生產者、消費者、分解者，缺一不可。相對與人類社會而言，人類社會是一個由社會子系統、經濟子系統和自然子系統相互聯系、相互制約而構成的多級復合系統。復合生態系統的發展變化受自然作用力和社會作用力的驅動盡管各子系統發展變化分別受不同的規律制約，但子系統之間通過物質循環、能量流動和信息傳遞相互依存、協同共生，并以各類正、負反饋的形式協調著各子系統在質和量上的關系。與其他生態系統相比，人類復合生態系統除了生物、環境外還包括社會經濟屬性和人類的文化。系統的調控方式除了自然規律的調節外，還存在經濟規律和社會規律的調節[5]。

從上可以發現，人類的可持續發展問題的實質就是人類與自然環境、經濟環境及社會文化環境關系的協調發展問題。生態文明所倡導的正式這種人類經濟、社會和自然環境的和諧與可持續發展。

1.2文明和生態文明的概念

“文明”是指人類社會的進步和開化狀態。特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等，也指社會發展到較高階段表現出來的狀態。是人類審美觀念和文化現象的傳承、發展、糅合和分化過程中所產生的生活方式、思維方式的總稱。是人類開始群居并出現社會分工專業化，人類社會雛形基本形成后開始出現的一種現象。是較為豐富的物質基礎上的產物，同時也是人類社會的一種基本屬性。文明是人類在認識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現。

“生態文明”是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和，同時也是人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態[6]。它強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融，既追求人與生態的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提，生態文明是人類對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思的成果，是人類文明形態和文明發展理念、道路和模式的重大進步。

湖北林業科技第43卷第6期胡承輝 等：生態系統理論在城市生態文明建設中的實踐探究1.3人類與生態系統的和諧的理念

人與自然和諧發展是可持續發展的新型關系，人和自然如何才能實現和諧發展，只有把人與自然如實看成一個生存整體。首先，人類是生態系統組成部分；第二，生態系統是人類賴以生存的基礎。人類所需衣、食、住、行及水、空氣皆來源于生態系統；第三、人是生態系統中最具積極能動的因素。人類的一切生產實踐活動及生活都會對生態系統產生影響。第四、生態系統必須通過能量流動和物質循環，來實現生態平衡，維持穩定。因此，人與生態系統和諧發展的本質在于發展的可持續性，在保證自然環境良好的基礎上，使得自然資源不斷注入、流入人的生產活動之中而發展[7]。

2我國目前主要的生態環境問題

人類物質文明不斷提高，人口、資源、環境與各種自然災害已逐漸成為人類不得不面臨的可持續發展問題。近年來，我國在復興民族工業，做大經濟總量的同時，由于工業多數采用低水平、低效率的粗放的經營發展模式，忽視了生態效益，引發了一系列環境問題，生態系統遭受到嚴重破壞，生態環境嚴重惡化。

（1）水體污染嚴重：目前我國每年廢水排放總量為400 多億噸，大大超過了環境容量，導致全國約有50 %的地區淺層地下水受到污染，約有一半城市市區地下水污染比較嚴重，還有 3.6 億農村人口喝不上符合衛生標準的水[3]。

（2）大氣污染嚴重：在實行環境統計的300 個城市中，70 %處于或超過大氣環境質量三級標準，大中型城市空氣污染是煤煙型和汽車尾氣復合型污染，嚴重造成環境空氣污染面積廣泛，治理難度加大。

（3）水土流失面積較大：目前我國水土流失總面積超過484.74萬km2，約占國土總面積的51.1%，涉及近千個縣，每年平均土壤侵蝕總量為45.2億t，占全球總量的1/5[8]。

（4）土壤污染加速：近年來，由于人口急劇增長，工業迅猛發展，固體廢物不斷向土壤表面堆放和傾倒，有害廢水不斷向土壤中滲透，汽車排放的廢氣，大氣中的有害氣體及飄塵不斷隨雨水降落在土壤中。農業化學水平的提高，使大量化學肥料及農藥散落到環境中，導致土壤遭受非點源污染的機會越來越多，其程度也越來越嚴重，在水土流失和風蝕作用等的影響下污染面積不斷擴大[9]。環保部周生賢部長2011年10月向人大常委會報告我國環境污染情況時提到，我國現有受污染耕地約有0.1億hm2。令人擔憂的是，我國土壤污染遠未得到有效遏制，大量被污染的耕地仍然繼續種植著與食品有關的農作物。

（5）耕地面積大量縮減：中國每年人口大量增加，受生態環境影響，耕地不斷減少。到2030年，中國人口將增加至16億，由于耕地減少，糧食不夠吃，必然到國際市場去搶購糧食，引起糧價上漲，造成糧食恐慌，引起世界性的糧食危機。事實告訴我們，中國糧食種植面積每下降一個百分點，就需要多進口500萬t，我國糧食進口量增加或減少5個百分點，國際商品糧市場的價格就上漲或下跌30%左右，從而影響到30多個發展中國家的經濟利益。這些問題對我國經濟社會的發展帶來的負面效應與日俱增。

同時，還包括荒漠化和沙漠化威脅，海洋生態惡化、生物多樣性銳減等一系列問題。由此可見，生態問題的惡化，不僅事關中國自身，也事關世界安全，更事關子孫后代的生存環境，必須要采取有效措施，改善生態環境質量，進而實現人與自然和諧共存。

3城市生態文明建設的實踐探究

要建設生態文明國家，必須針對目前生態現狀，正源清流，找準發力點和著力點。就目前而言，在各類生態系統中，自然生態系統，人為干擾破壞較少，相對比較穩定；而人工生態系統，特別是城市生態系統，人口高度密集，生產要素高度集中，人的活動十分明顯，對自然依賴和破壞作用較大，同時也是較為脆弱的生態系統。根據生態系統理論重點就城市生態文明建設探究如下：

3.1加大生態系統知識宣傳普及力度，豎立全民生態哲學觀從分類、構成、能量流動和物質循環來看，生態系統是一個復雜的動態系統。而目前，生態文明建設在許多人眼里，將其等同為植樹種草，純屬以偏概全。因此，建設國家生態文明，必須加大生態系統知識宣傳普及力度，豎立全民生態哲學觀。生態哲學觀是從廣泛關聯的角度研究人與自然相互作用的一種新的世界觀，它的主要特點是從人統治自然發展到人與自然和諧發展。生態世界觀把世界看成是相互聯系的動態網絡結構，超越了機械論的世界觀而引向整體性、系統性、動態性的宇宙觀，形成對人和自然相互作用的生態學原則的正確認識：我們是自然界的-部分，而不是在自然之上。生態世界觀決定了生態城市是在人與自然系統整體協調、和諧的基礎上實現自身的發展，人、自然的局部價值都不能大于人與自然統一體的整體價值。只有將生態哲學觀深入人心，提升整個民族生態意識，生態文明建設才會變成全民的自覺行動，生態文明建設才會大有希望。

3.2編織城市森林生態網絡，加大各生態系統復合力度，強化生態系統自我調節能力綠色植物作為城市改善生態環境質量的主要載體，既是生產者，也是消費者，它生產著人類需要的O2，消費著人類呼吸出的CO2，同時對減塵、降噪、吸收、分解有害氣體和物質發揮著巨大作用。但相對于城市高度密集的人口、建筑物、工廠，同有限的城市生態系統自身綠地面積及植物數量而言，不過杯水車薪，需要其它生態系統進行補充。根據生態系統結構越復雜，物種數量越多，自我調節能力越強的理論。有效建立各生態系統有效銜接和復合網絡，強化其自我調節能力。

比如，南京市將城市建設總體規劃和城鄉統籌發展規劃有機銜接，實現“建筑線”與“綠化線”雙線同劃、推進同步，加強城鄉綠化建設，優化城鄉綠化布局，推進城鄉綠化統籌發展，編織出了一條圈層式、放射狀，以主城區綠化為心，以繞越高速綠化帶、繞城公路綠化帶、明城墻綠化帶3個環城森林圈為環，以農田林網和江、河、湖、路防護林為網，以郊縣連片規模造林為片，以森林鎮村和郊野公園為點的“心、環、網、片、點”相交融、山水城林于一體的城市森林生態網絡。通過生態系統之間的聯接、復合，充分發揮城郊及農田林網生態系統中生產者有余，而消費者不足的優勢，讓城市生態系統和郊縣生態系統優劣互補，起得了良好效果。

3.3完善城市生態系統構成，實現生態系統動態平衡生態系統主要組成有：非生物環境、生產者、消費者、分解者四大要素，四者相互作用，相互影響，通過它們來達到生態系統能量流動和物質循環，缺一不可。而城市生態系統，其主要構成是消費者，其賴以生存的由生產者生產的糧食、疏菜、水果等主要來源于其它生態系統，分解者缺失，或嚴重不足，因此，目前的城市生態系統是不健全，不平衡的生態系統，必須完善、修復。

（1）加強城鄉生態要素互補，建立和諧能量流動和物質循環平衡體系

我國實行取消農業稅，以工業反哺農業，進一步加強城鄉在經濟領域交流與互補，有效促進了城鄉經濟協調一體化發展。在生態上，城市和鄉村，一個以消費者為主，一個以生產者為主，物質分解互不流通，循環的鏈條被切斷。比如，農民生產稻谷，不斷的消耗地力，因缺乏循環渠道，無法實現土壤要素平衡，盡管使用工業化肥作補充，但其生產過程中消耗的微量元素補充不全或不足，破壞土壤結構，致使土壤板結，導致地力下降，這是土地荒漠化、沙漠化最主要的成因，嚴重危及子孫后代的生存安全。必須建立二大生態系統物質循環的渠道，通過生態廊道建設，讓能量流動暢達的同時，物質循環得以實現。

（2）劃定生態承載紅線，控制城市規模，均衡布局城市，保持生態系統局部動態平衡

城市規模的設置，除考慮城市自身的定位和發展外，還應考慮其自身及其周圍環境承載能力。在不斷擴張的城市，不是建幾個廣場、修幾個公園、栽幾株樹，就是宜居，就是人與自然和諧的全部，綠色生態不足，是城市生態永恒的話題。不能以小面積的生態來替代大范圍的城市生態。而應站在生態平衡的高度，科學統籌城市規模和生態要素的流動和平衡的關系，根據城市自身及周邊生態最大可承載能力，來限定城市規模。城市越大，生態要素的流動就會越困難，局部生態環境調節和改善就會越難。鼓勵大城市，通過發展高速交通，合理布局、發展衛星城鎮或通過城市圈等方式，來達到城市規模和工業生產擴張的目的，讓大城小鎮，都有各自生態系統構成要素的流動、交換和平衡的便利通道和空間。從而實現自身的動態平衡。

武漢“1+8”城市圈以武漢為龍頭，以黃石、鄂州、孝感、咸寧、仙桃、天門、潛江為組成單位，通過統籌產業布局，避免生產要素過渡集中，城市規模過渡擴張，在各城市，通過自身生態保護、建設，來強化生態系統，起得了一定成效。讓各自經濟得到發展的同時，生態得到保護。

（3）統籌科學安排經濟帶、城市圈布局，讓經濟和生態發展同步協調

國家為統籌區域經濟發展，設立了諸如長三角、珠三角、中三角、長江經濟帶等經濟發展區域，各地方也相應建立如武漢城市圈等一系列加強經濟建設重大舉措，建議在劃定經濟帶、城市圈的同時，進一步加強生態平衡體系的論證。一般生態條件較好的地區，經濟發展相對較落后，而經濟發展較好的地方，生態條件較差。統過經濟發展和生態統籌，讓其協調發展，形成生態圈和經濟圈一體和諧格局。

3.4調整產業結構，促進生態系統自身修復和完善

在生態系統非生物環境因素氣候因子中，如光、溫度、濕度、風、雨雪等因素，這些因素一方面是生態系統賴以存在的基礎，另一方面特別是城市生態系統，如工業排放的廢水、廢氣、熱島效應等，對非生物環境因素產生較大影響。如排放的廢氣中SO2得不到有效分解和被吸收，就會產生酸雨，危害自然生態系統；產生的灰塵得不到固定，就會產生霧靄，嚴重影響人類健康。熱島效應不能得到有效化解，就會導致自然氣候異常，引發自然災害。

因此，從生態理論出發，著眼我國當前高耗能、高污染行業嚴重過剩的現狀，大力調整產業結構，發展高新技術產業，走科技興國的發展道路，將工業生產對生態系統產生的危害降低到最小限度；同時進一步延伸產業鏈，發展循環經濟，在城市分解者嚴重不足和缺失的情況下，通過倒逼機制，強化人工分解廢水、廢氣等工業生產和生活剩余物，變廢為寶。從而減輕超負荷自然生態系統的壓力，讓其自身得以修復完善，不斷造福和服務人類社會。

3.5多措并舉，創新生態理念，建設美麗中國

生態建設，除傳統防止水土流失，改善空氣質量等理念外，更加注重生態在“五位一體”中自身的政治效益、經濟效益、社會效益、文化效益的建設。牢固樹立和諧整體、科學發展、綠色發展的理念，通過建立和發揮生態示范縣、市、區域引領和市范作用；實施生態富民、生態補償、生態廊道等一系列工程建設；加強生態要素流動平衡體系的研究和規律的把握；制訂誰污染、誰補償，誰生態、誰受益的機制；廣納社會資金，廣集天下智慧，調動生態建設和維護者的積極性和創造性，打造綠滿九州，展現美麗中國，造福后代子孫。

21世紀是生態文明的世紀。作為人類文明的一種新形態，是人類文化發展的成果，也是可持續發展的目標。著眼當前中國，城市生態文明建設應是：以鞏固農業生態系統、自然生態系統為基礎；以強化和完善城市生態系統為紐帶；以經濟建設為中心，以調整經濟結構、轉變發展方式、發展理念為著力點，普及生態理論知識、樹立全民生態哲學觀，以滿足人們向往藍天白云、青山綠水、氣清地凈，能喝上干凈水、呼吸清新空氣、吃上安全食品等最基本的生活訴求。只要認真慣徹黨的十八大“五位一體”的重大決擇，落實好生態文化觀、生態政治觀、生態經濟觀，隨著“不要金山銀山，綠水青山就是金山銀山”，“生態就是生產資料，就是生產力”，“綠色決定生死”等一系列理念不斷深入人心。相信美麗中國，和諧地球一定指日可待。

參考文獻

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