霍九江
改革開放以來,隨著我國對外開放程度的不斷加深以及經濟實力的不斷增強,傳統的高等教育模式逐漸不能適應經濟社會的發展。從20世紀80年代開始,針對傳統教育的弊端,不斷有專家學者提出自己的看法和見解,其中一個焦點就是高等教育過于注重對知識的灌輸,對能力等綜合素質的培養不夠重視。在此背景下,要求高等教育改革的呼聲越來越高?!秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》明確提出,要牢固確立人才培養在高校工作中的中心地位,著力培養信念執著、品德優良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創新人才。可以說,在目前的中國社會中,素質教育的理念已深入人心。但在素質教育取得明顯成績的同時也暴露出一系列問題。其中一個主要問題就是,雖然高等教育近年來把提高學生能力放在了首要位置,但在大學生全面發展方面卻做得遠遠不夠。尤其是在培養學生的人文素養方面,不僅是工科院校,文科專業近年來也呈下滑趨勢,其中在美學教育方面出現的問題更為明顯,下面就這些問題逐一進行分析。
美學在我國教育中的地位,人們的認識經歷了一個相當曲折的過程。從最初的德智體美勞全面發展觀不難看出,美育是學生全面發展不可或缺的一部分,這一點教育專家與學者已達成共識。從基礎教育開始,教師就用美的理想導引學生的活動。教育要培養人,而培養人的過程就是培養學生關注美、創造美的過程。在這一時期,對美學重要性的認識還是比較充分的。隨著素質教育深入人心,盡管專家學者還在強調美學教育的作用,但在具體的教育實踐過程中,美學實際的地位卻大不如前。這促使我們要認真分析美學教育在素質教育中的作用,尤其是在大學生素質教育中的地位和作用。從現代教育實踐發展的具體趨勢以及大學生素質教育的基本目標不難看出,缺乏美學的教育是不完善的教育,審美理念對教育的影響程度正不斷加深。總的說來,美學教育對大學生的作用主要體現在以下方面。
1.培育大學生的人文素養。從教育的本質來看,教育要著眼于人與社會、人與自然、人與人的互動和協調發展,偏離了這個方向,教育的功用就會喪失。因此,我們所要培養的大學生掌握充足的知識、具備一定的能力是遠遠不夠的,還必須具備一定的人文素養。人文素養的核心不是能力,而是對人類生存意義和價值的關懷,即“人文精神”。它追求人生和社會的美好境界,推崇人的感性和情感。培育大學生的人文素養,要求我們把教育整體置于美學層面考察,認真審視美學教育在教育體系中的地位及其與德、智、體的關系。對美的追尋是興趣的基本來源,是生活的源泉,是前進的動力。從宏觀層面看,科學精神、藝術精神等培育離不開美學教育;從微觀層面看,對真善美、假惡丑的分辨也離不開美學教育。
2.提升大學生的創新思維。創新是以一種新思維、新發明和新描述代替一系列舊事物的過程,從素質教育的要求來看,培養創新人才是當代大學素質教育的一個目標。創新有一系列的要素,充足的知識儲備、濃厚的創造熱情、廣闊的發散性思維等,最重要的是創造熱情和創新思維。從這一方面來看,美學教育具有其他方面所不可比擬的優勢。從美學的教育過程來看,在很大程度上是培養學生對美的發現能力,而這一過程最需要的就是激情和想象,因此,美學教育可以激發和強化人的創造沖動,培養和發展人的審美能力和想象力。從歷史眾多例子來看,科學技術研究中的許多發現發明不是靠邏輯推論,而是靠一瞬間的直覺和靈感。從這個意義上講,所謂創新能力,就是審美能力的提升與發展。因而,美學教育的一個基本功能就是通過提高學生的審美能力提高和發展學生的創新能力。
3.提高大學生綜合能力。美學教育是大學生成長的基本元素和養分,大學生只有充分吸收美學教育的營養,才能使各方面充分發展。大學教育的過程一方面是能力的習得,另一方面是美感的培養,能力的習得離不開美感的培養。美學問題與人類社會生活的方方面面緊密地聯系在一起,通過美學教學,可以讓學生更好地認識自然、社會、歷史和人生。具體來說,美學帶給人精神方面的享受,通過訴諸人的情感,使人在精神上獲得極大的愉悅和滿足。美學還能凈化人的心靈,反映的是人的終極關懷和追求??傊?,美學教育通過培養大學生健康的審美眼光,促進大學生樹立正確的審美觀點,提高創造美的能力,對完善大學生的人格、提升大學生的綜合素質具有重要的作用。
美學產生于人類的社會實踐,人類的歷史同時也是人類創造美的歷史。從美學的基本特征來看,美學注重從藝術的角度出發,培養人的世界觀和人生觀,這在學界已基本達成共識。但就目前來說,我國高校美學教育并沒有做到這一點,一直以來只是把美學教育簡單地等同于藝術教育,所做的只是從單個學科出發,如美術、音樂、書法等,向學生灌輸基本的藝術知識和技巧,著眼點僅僅在使學生掌握基本技能??梢哉f,美學教育已經偏離了正確的方向。
無論從國家頒布的素質教育文件,還是耳熟能詳的德智體美全面發展人才觀,都可以清楚地看到,美學教育與其他方面是緊密聯系在一起,缺一不可的。但從現狀來看,我們對智育的注重遠遠超過了其他方面,無論是新中國成立初期所說的“學好數理化,走遍全國都不怕”,還是現如今所提倡的能力教育,在幾個方面之間已經出現了嚴重的傾斜。筆者在高校從事多年藝術教育,對這一點感觸頗深。國內絕大多數理工院校都不設專門的美學課程,而其他綜合性大學的課程設置中,美學課程也僅僅安排在本專業之中。因此,美學教育的任務就只有通過有限的藝術教育課才能體現出來,幾乎起不到應有的作用,在這種情況下,不可避免地產生了許多問題。
反思高校美學教育的現狀發現,造成這種狀況有著深刻的現實原因,主要體現在以下方面:首先是外界環境的影響。當今世界正處在大發展、大變革、大調整時期,綜合國力競爭日趨激烈,隨著中國經濟實力的逐漸增強,出于種種目的,一些國家對中國采取了抵制措施,尤其是文化方面,高校不可避免地受到沖擊和影響。如美國中央情報局曾頒布了對華的《十條誡令》提出,美國要“盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來接受的思想教育,特別是共產主義教條。替他們制造對色情奔放的興趣和機會,進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調的刻苦耐勞的精神”,“一定要把他們青年的注意力,從以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信”。在外界力量的強烈沖擊下,我們的傳統價值觀逐漸發生偏離,審美教育受到嚴重影響。其次與當代大學生成長的內部環境發生重大變化有關。隨著社會主義市場經濟的初步確立,中國社會開始進入轉型期。在這一階段,傳統的人生觀、價值觀發生了很大變化,使我們原有的美學教育模式受到了很大沖擊。同時,市場經濟的迅速發展不可避免地產生了諸多的負面作用,如拜金主義、享樂主義和極端個人主義等,給大學生審美教育帶來了諸多問題。最后與當代大學生自身的變化有關?,F代社會是一個多元化的社會,大學生思想活躍,主體意識較強。近年來,隨著互聯網的迅速發展,多元的價值沖突更為明顯。早在2004年中共中央、國務院印發的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出,當前“一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題”??傊?,當代大學生的教育環境已經發生了深刻變化,傳統的美學教育模式已無法適應當代大學生素質教育的要求。要改變這一現狀,充分發揮美學在大學生素質教育中的作用,必須創新現有的美學教育模式。
自20世紀末美學正式列入大學課程以來,各學校相繼開設了一系列課程,以提高學生的藝術修養。但實際上,多數學校在授課時比較偏重單純的美學理論,在實踐中比較注重培養學生的美學技能,忽視了美學的人文教育職能。因此,要全面發揮美育在素質教育中的作用,必須創新傳統的美學教學模式,筆者將其總結為“一個工程,兩個部分”。所謂一個工程,就是應該把高校美學教育當作一個系統工程來抓,兩個部分就是美學教育要靠學校和社會的相互配合來進行。
先來看一個工程。必須突破原來的觀念,即認為美學教育僅僅是藝術教育的一部分,教學任務僅僅由專業教師承擔,使學生掌握基本的美學技能技法即可。美學教育絕不是僅通過專業教師就可以做好的,還需要其他課程和教師的配合,需要社會和家庭教育的共同參與。只有與其他課程結合在一起,才能被學生全面接受,從而最大限度地發揮美學教育的作用;只有全社會的共同參與,才能提高大學生抵御侵蝕的能力,使美學教育得以順利進行。
再來看兩個部分,這兩個部分要緊密配合。學校教育是主體,全社會共同參與是保障。學校教育包括兩個環節,第一個環節是專業教師。專業教師是高校美學教育的主體,承擔了課程教育的任務,專業老師要做到真懂、會講。所謂真懂,就是要求專業教師不僅了解本專業的知識,還要了解美學在素質教育中的地位和作用。所謂會講,就是要求他們不僅要教給學生基本的美學技能技法,還要把美學的人文教育功能通過課堂教學潛移默化地展現出來。第二個環節是其他課程的作用。美學范圍很廣,從歷史上來看,很多大的學者美學造詣都很深厚,如康德、黑格爾等。康德提出的很多觀點如今還很有借鑒意義,如“美是不依賴概念而被當作一種必然的愉快的對象”“自然美是美的物品,藝術美是物品的一個美的表象”等。不難看出,審美能力教育不僅需要專業課教師,其他課程的參與也是必要的。再來看社會的作用,這是有力保障。現代社會是信息社會,各種信息是無孔不入,一些低級趣味的東西會通過種種渠道對大學生產生影響。因此,如何給大學生或者說所有青少年提供良好的生長環境,已經不僅是一個單純的教育問題,還是一個社會問題。從這一點來看,美學教育乃至大學生素質教育能否取得成功,好的社會環境作用至關重要,全社會的共同參與是必要的。當然,社會環境的形成是一個長期的過程,做好這一工作必將是長期而艱難的。要使大學生能全面發展,把當代大學生培養成為對社會有用的人才,需要學校與社會長期不懈地努力。