生態(tài)帝國(guó)主義：一個(gè)初步考察*

董 慧

生態(tài)帝國(guó)主義，從這一概念的使用情況來看，它不是指稱帝國(guó)主義或資本主義的某個(gè)階段，而是為描述資本主義發(fā)展所引起的各種生態(tài)問題。早期它重在生態(tài)描述，后期則著重于資本主義批判。1986年，克羅斯比(Alfred W.Crosby)在其《生態(tài)帝國(guó)主義：歐洲的生物擴(kuò)張900～1900》(EcologicalImperialismTheBiologicalExpansionofEurope，900～1900)一書中首次使用這一范疇，其涵義僅在于描述歐洲殖民者在早期資本主義階段進(jìn)行移民時(shí)，也一并移入了舊世界的植物和動(dòng)物的疾病，導(dǎo)致殖民地區(qū)巨大的生態(tài)災(zāi)難。其后，西方馬克思主義的代表人物之一福斯特沿用了這一范疇，從一個(gè)新的角度對(duì)資本主義展開批判。福斯特認(rèn)為：資本的無限擴(kuò)張帶來了帝國(guó)主義文明和資本主義制度化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同時(shí)破壞了人類對(duì)地球的感情，將人類置于生態(tài)環(huán)境危機(jī)的風(fēng)口浪尖；不公正不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系、發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的環(huán)境剝削與生態(tài)掠奪、大量有毒有害垃圾污染的傾卸轉(zhuǎn)移，向人們展示了一幅生態(tài)帝國(guó)主義赤裸裸的、極具復(fù)雜性的圖景。生態(tài)帝國(guó)主義既是推動(dòng)資本主義全球化的重要力量，也是人類生態(tài)文明和社會(huì)正義的巨大威脅。福斯特賦予生態(tài)帝國(guó)主義一些新的涵義，提供了認(rèn)識(shí)和批判資本主義的一個(gè)新視角，值得深入探討。

生態(tài)帝國(guó)主義：特征及其表現(xiàn)

生態(tài)帝國(guó)主義，可以看作是始于歐洲殖民擴(kuò)張時(shí)期的以帝國(guó)主義為政治方案的生態(tài)及政治經(jīng)濟(jì)進(jìn)程。它是“生物擴(kuò)張的生態(tài)邏輯”與“資本擴(kuò)張的政治經(jīng)濟(jì)邏輯”這兩種邏輯辯證融合和共同作用的結(jié)果。……