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超越傳統(tǒng)課堂形態(tài) 構(gòu)建學(xué)本“卓越課堂”

2014-04-17 01:36:12劉傳權(quán)
教育觀察 2014年23期
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)建設(shè)課堂

劉傳權(quán)

(重慶市梁平縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),重慶,405200)

一、基本認(rèn)識——卓越課堂建設(shè)是可行的

《重慶市義務(wù)教育卓越課堂五年行動計(jì)劃》指出,“卓越課堂”是指按照新課程改革的要求,堅(jiān)持德育為先、全面發(fā)展、能力為重、以人為本、與時(shí)俱進(jìn),突出“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念,轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式,建立師生學(xué)習(xí)共同體,彰顯多元、開放、包容的課堂教學(xué)文化,最大程度上優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段,形成最優(yōu)化的課堂形態(tài),全面提高課堂教學(xué)效率和育人質(zhì)量。其總目標(biāo)是力爭通過五年左右努力,使全市義務(wù)教育階段學(xué)校課堂教學(xué)符合新課程改革理念,全面落實(shí)新課程“三維目標(biāo)”,普遍達(dá)到“有效課堂”的要求,總體水平明顯提高。

從這個(gè)意義上講,卓越課堂建設(shè)是可行的。

二、總體思路——超越傳統(tǒng)課堂形態(tài) 構(gòu)建學(xué)本“卓越課堂”

基本思路:先建設(shè)“高效課堂”,再建設(shè)“卓越課堂”;把“高效課堂”建設(shè)作為“卓越課堂”建設(shè)的準(zhǔn)備期和過渡期;在“高效課堂”“卓越課堂”建設(shè)中形成屬于實(shí)驗(yàn)小學(xué)自己的個(gè)性化的“七彩課堂”——形成實(shí)驗(yàn)小學(xué)“大美教育,七彩課堂”教育教學(xué)核心架構(gòu)。總的來說就是“高效+優(yōu)質(zhì)=卓越”“高效課堂+優(yōu)質(zhì)課堂=卓越課堂”“卓越課堂+個(gè)性化課堂=七彩課堂”。

三、總體計(jì)劃——“3+2+5”行動計(jì)劃

“3”指3年“高效課堂”建設(shè)行動計(jì)劃;“2”指2年“卓越課堂”建設(shè)行動計(jì)劃;“5”指隨著5年“高效課堂”“卓越課堂”的建設(shè)同步建設(shè)“七彩課堂”。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)“卓越課堂”建設(shè)基本規(guī)劃:

三步走,同時(shí)交叉并行,即高效課堂→卓越課堂→七彩課堂:

高效課堂3年行動計(jì)劃(2012—2014)

卓越課堂2年行動計(jì)劃(2015—2016)

七彩課堂5年行動計(jì)劃(2012—2016)

四、實(shí)驗(yàn)小學(xué)“高效課堂”建設(shè)的基本情況

(一)基本策略

針對課堂教學(xué)各種低效現(xiàn)象采取措施加以解決,以達(dá)到高效要求;以改變和超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)為切入點(diǎn)和核心,以轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式為著力點(diǎn),建設(shè)新型高效課堂。

(二)高效課堂建設(shè)的四個(gè)主要階段

培訓(xùn)學(xué)習(xí)階段(2012年)——主要進(jìn)行“高效課堂”的理論學(xué)習(xí)和研究,教師自學(xué)和集體學(xué)習(xí),包括外出參觀學(xué)習(xí)等。

初步探索階段(2013年)——學(xué)校成立“高效課堂研究小組”負(fù)責(zé)專門研究;教師針對自己課堂教學(xué)中的低效問題,逐個(gè)加以解決,初步探索構(gòu)建高效課堂的途徑和方法;名師引領(lǐng),名師示范;初步建模。

全面建構(gòu)階段(2014年)——團(tuán)隊(duì)合作。學(xué)校將成立“高效課堂”建設(shè)智囊團(tuán),集全校教師智慧,建構(gòu)本土“高效課堂”模式。

總結(jié)提煉階段(2014年)——專家介入。教育學(xué)是科學(xué),教育是具有科學(xué)性的活動,只有專家的介入,才能確保我校高效課堂建設(shè)的科學(xué)性。

(三)配套措施

1.備課改革——電子備課,整合資源,解放教師,實(shí)現(xiàn)教師備課的有效和高效。

2.校本教研——校本教研,盤活資源,營造氛圍,實(shí)現(xiàn)校本教研的實(shí)效和高效。

3.聯(lián)合教研——校際教研,廣泛交流,鍛煉教師,促進(jìn)教師課堂教學(xué)能力有效和高效地提升。

(四)初期成果——“學(xué)本雙主”課堂學(xué)習(xí)模式簡介

“學(xué)本雙主”七彩課堂教學(xué)模式,是一種追求學(xué)生“主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)展”的教學(xué)模式。其基本思想是以最卓越的教學(xué)形成最優(yōu)質(zhì)的教育,以最優(yōu)質(zhì)的教育使學(xué)生獲得最根本的發(fā)展。

學(xué)本——以學(xué)生學(xué)習(xí)為本,以學(xué)生發(fā)展為本。

雙主——學(xué)生主體,教師主導(dǎo);學(xué)生主動學(xué)習(xí),主動發(fā)展;學(xué)生主動發(fā)展,教師主動服務(wù)學(xué)生發(fā)展。

(五)基本組成

核心理念:教育的根本目的是促成人的主動發(fā)展,課堂教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力。

理論依據(jù):建構(gòu)主義理論、學(xué)習(xí)效益金字塔理論、三分教學(xué)理論、合作學(xué)習(xí)理論、小組合作學(xué)習(xí)理論、目標(biāo)教學(xué)法理論、主體性教育理論、主動學(xué)習(xí)理論、主動發(fā)展理論、教育最優(yōu)化理論等。

核心追求:全面提高課堂教學(xué)效率和育人質(zhì)量。(高效+優(yōu)質(zhì)=卓越)

基本原則:生探師導(dǎo),先探后撥,精講精練,學(xué)練相濟(jì),學(xué)用結(jié)合,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。

(六)基本內(nèi)涵

一個(gè)超越:超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)。

二個(gè)轉(zhuǎn)變:轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式,教師從“教知識”走向“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”;轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,學(xué)生由“被動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“主動學(xué)習(xí)”,由“學(xué)會”到“會學(xué)”,學(xué)會“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式”。

三個(gè)要求:卓越教師卓越教學(xué),卓越學(xué)生卓越學(xué)習(xí),卓越課堂卓越成效。

四個(gè)關(guān)系:主體與主導(dǎo)的關(guān)系、內(nèi)容與形式的關(guān)系、互動與調(diào)控的關(guān)系、預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

五個(gè)優(yōu)化:優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、優(yōu)化教學(xué)方法與手段、優(yōu)化課堂練習(xí)與作業(yè)、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境與資源。

六個(gè)高效:高效導(dǎo)航、高效探究、高效合作、高效點(diǎn)撥、高效精講、高效提升。

(七)基本模型——“四環(huán)八步”教學(xué)模式

四環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一,自學(xué)探究環(huán)節(jié);環(huán)節(jié)二,反饋點(diǎn)撥環(huán)節(jié);環(huán)節(jié)三,拓展應(yīng)用環(huán)節(jié);環(huán)節(jié)四,總結(jié)提升環(huán)節(jié)。

八步驟:導(dǎo)入揭題→目標(biāo)定位(共識)→學(xué)路指引(建議)→自主學(xué)習(xí)(探究)→合作學(xué)習(xí)(互教)→反饋點(diǎn)撥(引正)→拓展應(yīng)用(深化)→總結(jié)提升(激勵(lì))。

操作程序:(略)

說明:此模式為一般模式(主模式),教師可根據(jù)不同年級(段)、不同學(xué)科、不同教學(xué)內(nèi)容作適當(dāng)調(diào)整——形成“變式”(個(gè)性化學(xué)科或年段模式),豐富“常式”,最終形成一個(gè)模式體系。模式是生產(chǎn)力,教學(xué)模式是教學(xué)力。擁有模式固然重要,但模式不是模式化,樹立先進(jìn)的教學(xué)思想才是根本。“建模”是為了使青年教師達(dá)到基本要求,即“合格”,“建模”是基礎(chǔ);教師“出模”“超模”形成自己個(gè)性化的教學(xué)才是關(guān)鍵,是境界。

五、成效與收獲——幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)

課堂教學(xué)改革是系統(tǒng)工程,涉及方方面面。因此,把握好方向,找準(zhǔn)起點(diǎn)、切入點(diǎn)和著力點(diǎn)至關(guān)重要。事實(shí)證明,我們的做法是正確的。

(一)以解決課堂教學(xué)各種低效問題為起點(diǎn)

傳統(tǒng)課堂教學(xué)存在各種低效問題,梳理出這些問題不難,有針對性地解決這些問題也不難。我們選擇以解決課堂教學(xué)各種低效問題為起點(diǎn),不僅找準(zhǔn)了建設(shè)高效課堂的起點(diǎn),更有助于樹立建設(shè)高效課堂的信心。

(二)以改變和超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)為切入點(diǎn)和核心

課堂教學(xué)形態(tài)是指在教學(xué)過程中,各種教學(xué)要素組合在一起所呈現(xiàn)出來的外部特征模式、課堂教學(xué)的形態(tài)和教學(xué)流程,是動態(tài)的。課堂形態(tài)直接關(guān)系著教育教學(xué)的效益。傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)的典型代表是凱洛夫的五步教學(xué)法。由于歷史的原因,它深刻地影響著我們的課堂教學(xué)。我們之所以缺乏對傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)弊端的認(rèn)識是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賹ζ湫纬蛇^程和本質(zhì)的了解。其實(shí),傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)的形成經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過程。首先是捷克教育家夸美紐斯提出班級授課制,他的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性,卻忽視了教師的主導(dǎo)作用。后來是近代德國著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家、教育家、科學(xué)教育的奠基人、教師中心說的代表人物赫爾巴特提出的四段教學(xué)法(后來他的弟子將其發(fā)展成五段教學(xué)法)。赫爾巴特的四段教學(xué)法強(qiáng)調(diào)了教師的講。再后來凱洛夫根據(jù)夸美紐斯和赫爾巴特的主張形成了自己的體系,即五步教學(xué)法,但這個(gè)體系更多的是傳承了赫爾巴特的思想,沒能將夸美紐斯注重學(xué)生主體性的思想真正吸收進(jìn)去,教師的主導(dǎo)變成了教師的講,教師的講被他進(jìn)一步“發(fā)揚(yáng)光大”。直至后來,以布魯納為代表的發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式才真正兼顧了教與學(xué)兩個(gè)方面,強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體性的統(tǒng)一。新課改的兩大理論基礎(chǔ):一是布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和建構(gòu)主義;二是加德納的多元智力理論。所以新課程改革強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體性的統(tǒng)一。我們主張?jiān)诟咝дn堂建設(shè)中以改變和超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)為切入點(diǎn)和核心,就是遵循教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一的思想。高效課堂是一種教學(xué)形態(tài),集中表現(xiàn)為教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。它是一種融學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)與情感激活、教學(xué)控制與情境創(chuàng)設(shè)為一體的教學(xué)形態(tài),它更是一種將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體性高度統(tǒng)一的教學(xué)形態(tài)。同時(shí),主張?jiān)诟咝дn堂建設(shè)中以改變和超越傳統(tǒng)課堂教學(xué)形態(tài)為切入點(diǎn)和核心,切合《重慶市義務(wù)教育卓越課堂五年行動計(jì)劃》中提出的“最大程度上優(yōu)化教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與手段,形成最優(yōu)化的課堂形態(tài)”的思想與要求。

新課程背景下課堂教學(xué)要求學(xué)生掌握的學(xué)習(xí)方式是:自主、合作、探究。這三種學(xué)習(xí)方式組合的教學(xué)形態(tài)有三種:A.自主探究;B.自主探究——合作探究;C.自主探究——合作探究——再合作探究。筆者認(rèn)為其關(guān)鍵是要讓學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。主動學(xué)習(xí)不僅是學(xué)生愿學(xué)、勤學(xué),而且是積極主動地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,這是學(xué)生主體性的真正體現(xiàn)。我們必須致力于建構(gòu)基于新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂教學(xué)形態(tài),包括基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)和基于課程標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)。

(三)以轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式為著力點(diǎn)

培養(yǎng)個(gè)體主動發(fā)展的能力被新基礎(chǔ)教育定位為開發(fā)人的生命潛能的最本質(zhì)的任務(wù)。“如何充分發(fā)揮教師的主體能動性與充分調(diào)動學(xué)生主體能動性問題,不僅成為現(xiàn)代教學(xué)論的核心,而且成為教育本體論的焦點(diǎn)。”學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變極具戰(zhàn)略意義:它不僅是教師教學(xué)行為的落腳點(diǎn),更是學(xué)生思維方式、生活方式甚至生存方式的生成點(diǎn)。新課改實(shí)施已經(jīng)進(jìn)入第三階段,縱觀我們的課堂,從教師的教學(xué)行為、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式到學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度等是否發(fā)生了根本性變化?借用《人民教育》2010年刊登的《“深化課程教學(xué)改革”深度調(diào)研報(bào)告》中的一段話來回答這個(gè)問題:從總體上說,我國的課堂教學(xué)改革尚未取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。教師教學(xué)方法單一、學(xué)生被動學(xué)習(xí)、個(gè)性受到壓抑等頑疾未從根本上得到有效醫(yī)治;過于強(qiáng)調(diào)被動接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況依然普遍存在。教師講學(xué)生聽、教師問學(xué)生答、教師寫學(xué)生記,直接束縛了學(xué)生的思維,占用了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間,使學(xué)生逐漸喪失了獨(dú)立思考的能力,嚴(yán)重違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,這些是造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重、厭學(xué)、自信心下降、甚至輟學(xué)的直接因素。人民教育出版社編審、教育部課程教材研究所研究員、教育部語文課程標(biāo)準(zhǔn)專家組核心成員、教育部中小學(xué)繼續(xù)教育教材評審委員、中國教育學(xué)會小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會理事長崔巒也曾指出:“我覺得最主要的原因是老師們的學(xué)生主體意識還不夠。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在這個(gè)方面,我們的意識、我們的教學(xué)行為距離課改的要求還有不小的差距。我們每個(gè)老師、每個(gè)教研員都要明白學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。”葉瀾老師曾問一些校長,學(xué)校教育到底為了什么?許多校長回答:“為了學(xué)生的發(fā)展。”葉瀾老師反思后提出“學(xué)校應(yīng)為了學(xué)生主動發(fā)展”。增加的“主動”二字鮮明地體現(xiàn)了現(xiàn)代社會對學(xué)校教育的要求。學(xué)生要主動發(fā)展,首先就要主動學(xué)習(xí)。要學(xué)生主動學(xué)習(xí)就必須改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,同時(shí)要改變教師的教學(xué)方式。所以我們選擇以轉(zhuǎn)變教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式為著力點(diǎn),建設(shè)新型高效課堂——建設(shè)“學(xué)本雙主”的主動教學(xué)模式。建立這一模式的核心在課堂教學(xué)改革。有人認(rèn)為新一輪課程改革在經(jīng)歷了“改課標(biāo)——改文本——改課堂”之后,已經(jīng)步入了“改結(jié)構(gòu)——改文化”的深水區(qū)。這個(gè)說法是正確的,但并不意味著我們的課堂教學(xué)改革就真正做好了、完成了。恰恰相反,我們的課堂教學(xué)改革需要實(shí)質(zhì)性的突破和進(jìn)展。

六、總結(jié)

李炳亭說,中國教育的惡俗不堪和教學(xué)手段的原始落后,讓中國教育淪落到了不堪審視的地步。我們可以接受落后;但不能容忍有太多的人沉迷落后,哀莫大于心死,我們可以諒解“心死”,卻不可以寬容有些人挖空心思地阻撓“復(fù)蘇”。我們甚至可以包容丑陋,但不可以習(xí)慣于丑陋;我們可以習(xí)慣于某些無知,但不可以容忍一個(gè)群體中的多數(shù)人沒了良知。

陶行知先生說過,世界上有四種教育家:一是政客教育家,藉教育以圖政治上之目的。二是空想教育家,有空想而未能實(shí)行。三是經(jīng)驗(yàn)教育家,以經(jīng)驗(yàn)自居,不肯研究理論。四是科學(xué)教育家,即利用實(shí)用科學(xué)辦教育者。中國現(xiàn)在的教育家只有政客教育家、空想教育家和經(jīng)驗(yàn)教育家三種,但科學(xué)教育家為最重要也最為缺乏。他們敢探明新理,即是創(chuàng)造精神,敢入未開化的邊疆,即是開辟精神。創(chuàng)造時(shí),目光要深;開辟時(shí),目光要遠(yuǎn)。總的來說,創(chuàng)造、開辟都要有膽量。在教育界,有膽量創(chuàng)造的人,即是創(chuàng)造的教育家;有膽量開辟的人,即是開辟的教育家,都是第一流人物。

我們不是教育家,甚至也不敢想做教育家,但我們是教師——我們經(jīng)營教育,也經(jīng)營學(xué)校,我們希望我們所經(jīng)營的學(xué)校的教育是第一流的。于教育,我們希望做得更專業(yè)!我們用心向教育家學(xué)習(xí),我們用心做教育,我們愿乘著夢想的翅膀翱翔。

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