潘曉珍
社會(huì)不是外在于個(gè)體的先驗(yàn)抽象物,同樣,現(xiàn)代民主政治發(fā)展也不是游離于微觀政治主體之外的抽象化進(jìn)程。價(jià)值觀直接關(guān)涉一個(gè)人的思維方式和行為選擇。微觀政治主體的價(jià)值觀塑造對(duì)其政治行為具有強(qiáng)大的制約和導(dǎo)向作用。離開(kāi)一個(gè)個(gè)具體的微觀政治主體的價(jià)值觀塑造,現(xiàn)代民主政治發(fā)展和政治文明建設(shè)將失去微觀政治主體的價(jià)值認(rèn)同和情感支持?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)不斷“個(gè)體化”的社會(huì),“現(xiàn)代社會(huì)存在于它的持續(xù)不斷的‘個(gè)體化’(individualizing)的行動(dòng)中,就正如個(gè)體的行為存在于對(duì)這樣一個(gè)——我們稱之為社會(huì)的、相互卷入的——網(wǎng)絡(luò)的每天重新塑造和重新談判中”①。在這個(gè)不斷“個(gè)體化”的社會(huì)中,現(xiàn)代人在價(jià)值詮釋、價(jià)值選擇和道德確定上是以自我為中心的,自我的定義和自我的實(shí)現(xiàn)主要依個(gè)人的意志,在價(jià)值的自我確定中,現(xiàn)代人是相互分離的。因此,在社會(huì)“個(gè)體化”的進(jìn)程中,為防止現(xiàn)代民主政治的微觀主體基礎(chǔ)因社會(huì)的“原子化”而崩塌,必須正視微觀政治主體的價(jià)值觀塑造,為現(xiàn)代民主政治的發(fā)展塑造具有公共精神和政治美德的微觀主體。
全球化進(jìn)程的日益深入、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整以及現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的發(fā)展等,都日益要求我國(guó)理論界從當(dāng)前政治發(fā)展的實(shí)踐出發(fā),在注重傳統(tǒng)宏觀研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深入分析微觀政治主體的價(jià)值觀塑造。
1.全球治理的扁平化趨勢(shì)要求政治學(xué)研究從……