白 雪
[作者白雪(1985年—),上海師范大學人文與傳播學院博士研究生,上海,200234]
文獻記載古希臘男性成員在家族中負責組織葬禮,監督建造墳墓,領唱挽歌,招待前來哀悼的人員,通過這些活動顯示了男性在社會和家族中的地位與權威。而古希臘婦女雖然被有意排除在政治和經濟權力之外,還要被迫面對死亡帶來的污染,且在葬儀中對她們的行為有諸多限制,但事實上婦女作為家庭的成員,通過參與葬儀活動,她們在眾人面前執行儀式活動既得到了心理上的滿足,也提升了自身在宗教活動乃至整個社會中的地位。
綜上所見,古希臘人的葬儀在古風時代逐漸發展、完備,它是古希臘文化地緣性、民族性、歷史性等多因素融合的結果。人們為死者舉行繁復的儀式,目的是祈求死者的靈魂得到安息,從而使生者獲得心理上的安慰。人們體驗了儀式帶給他們的心靈慰藉,緩解死亡帶來的壓力與恐懼。通過參加葬儀活動,古希臘人把家族成員聯系在一起,增強了成員們的團結與凝聚力,從而維護了古希臘人共同的價值觀。在葬儀活動中,各種制度、規則約束著古希臘人,也體現了希臘社會的等級與秩序。
婦女們雖然被迫面對死亡所帶來的污染,但對儀式的執行也間接地提升了她們的社會地位。葬禮是古風時代希臘的重要儀式,女性哀悼者在冗長的哀悼儀式中不斷慟哭、咒念,讓喪家陷入痛苦。面對死者不可挽回的逝去和婦女過度的哀悼行為,喪家積聚的痛苦和憤怒可能會變為復仇的意愿。在古風時代末期,為了減少冗長哀悼所帶來的弊端,緩解社會矛盾,一些希臘城邦出臺法令規范了私人葬儀,對婦女的行為、家族對葬儀的控制以及儀式的規模進行了限制,使得葬儀形式固定下來。