巧用本土資源，為語言活動添一筆彩

摘要：從幼兒身邊的地方文化資源中進行選擇，將地方文化與幼兒的主題活動巧妙地結合起來，是當今園本課程的一個重要選材。通過對仙居民間故事進行搜集研究，在幼兒園園內環境中、幼兒專門性的活動以及其他活動中，通過專門性的活動，區域活動，家園合作，親子活動等方式學習故事。讓孩子們的語言得到了進步的的提升，變得喜歡聽故事，愛講故事，更熱衷于表演民間故事，感受到了民間故事給他們帶來的快樂。這樣既提升幼兒愛家人、愛家鄉、愛民族的情感，又增強了幼兒的語言表達能力。

關鍵詞：仙居民間故事；語言活動；幼兒教育

《幼兒園教育指導綱要》中闡述：“要充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀，感受家鄉的變化和發展，激發幼兒愛家鄉、愛祖國的情感。”基于幼兒生活環境對幼兒成長的影響，從仙居民間故事入手，在民間故事的實踐研究中，選擇了許多適合幼兒的、具有教育意義的民間故事，匯編成冊，形成園本課程，并與幼兒園的語言、社會、美術等活動相融合，采用多種手段傳授給幼兒，使幼兒的各種能力得到提高，身心全面和諧發展。

一、精心篩選民間故事

幼兒園向家長宣傳傳統民間故事在幼兒發展中的重要性，引導家長對民間故事形成正確的認識，幫助教師共同搜集民間故事素材；在各書店、各個鄉鎮網站，尋找關于仙居民間故事的資料，從中篩選出了適合幼兒的素材。在篩選時，充分注重其科學性、思想性和教育性，選擇一些積極健康的、寓教于樂的、適合幼兒年齡特點的內容。將每一個故事都進行了討論、整理，根據本園實際選擇適合幼兒的故事，然后將其裝訂成冊。

二、積極創設育人環境

環境對幼兒的成長有著巨大的影響，良好的環境會影響幼兒的一生。根據民間故事的特點結合農村幼兒園本土的資源，創設適合幼兒語言發展的環境，為幼兒提供良好的創編閱讀的條件。

（一）民間故事融合到環境創設中。融合仙居各地方優秀的傳統民間故事資源，巧妙利用活動室內外、門、窗、墻面、走廊等空間，分階段、分層次的懸掛張貼各種手工材料。努力做到創意與民間故事的巧妙結合，讓幼兒在日常生活中耳濡目染，感受到民間故事的魅力。如：在天花板上掛了各色各樣的吊飾玩偶，讓幼兒抬頭能看到許多小玩偶。幼兒在平時的活動中能夠根據這些玩偶，隨機的創編小故事。幼兒玩中學，玩中說，激發幼兒創編故事的興趣，從而提高幼兒學習語言的能力。根據《張鐵爬與方巖的故事》中講道：“張鐵爬是三國演義里桃園結拜兄弟老三張飛轉世，他投生在方巖山一個貧寒的農民家庭。從小看牛、砍柴等雜活，成人后跟隨父親種田，耕地，挖蕃薯等農活，生活過的非常艱苦。”為了折射老百姓的農耕生活，在圍墻上放了許多的生活用具，幼兒在日常活動中就能看得到，也能清楚的知道這些用具的名稱。結合這些用具，在園內開辟一塊種植園，讓幼兒可以動手去感受一下，老百姓的生活，基本上了解這些用具的使用方法。讓孩子在活動中，感受勞動的魅力，體會農民伯伯勞動的艱辛。

（二）投入相關材料，讓幼兒在區角中創編故事。《綱要》中明確指出：“發展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領域的教育”。區域活動是幼兒活動的一種重要組成部分，根據幼兒的年齡特征，在小、中、大班會投放不同的區域。幼兒根據自己的喜好，選擇自己喜歡的區域活動。孩子在活動中學會交往，學會一些簡單的知識，從中鍛煉了自身的語言能力。在游戲區、表演區，提供相應的材料和道具，以滿足幼兒動手、動腦、動口的需要。給幼兒創設一種良好的民間環境氛圍，通過與民間故事環境的互動，感受語言的魅力，體驗民間文學作品的藝術價值。如：利用教室這個有限的空間，創辦角色語言區。在區角中，結合民間故事投放各種動物的頭飾，指套，小圖片，繪本圖書等。幼兒可以利用早晨入園后，課余時間或離園前，自由選擇活動內容，自由選擇材料，自由地選擇伙伴，教師也可加入或指導游戲的順利進行。結合當地的資源和打擊樂器中的三角鐵、快板等，用竹子給幼兒創造了一個民間音樂世界。幼兒在區域活動或者自由活動中，隨意選擇樂器，自行組織活動。這樣做既提高了幼兒的語言能力又發展了幼兒的組織能力、團隊意識。

（三）給幼兒創造良好的閱讀環境。寬松、愉快的心理環境為幼兒自由交流創設了良好的機會，幼兒在這樣的環境中自如地與同伴交談，不斷提高語言能力。我們根據幼兒愛玩愛鬧的心理，結合民間故事，給孩子創設了一些，玩耍的空間。根據故事《自己肚飽、勿曉得別人個鑊漏》中，創設了“學滾被子”的游戲。幼兒在玩耍中，知道了滾被子帶來的樂趣。根據故事篩選出游戲，只要孩子愛玩，在玩中學到知識，達到教育的目的。通過將難理解的故事形象化、具體化，讓幼兒從中了解一些本縣特色的地名、文化知識。

三、潛心探索活動形式

在民間故事的教育教學中，采用一些與以往故事教學不同的模式。將大量的頭飾，投放在各個不同的班級。在不同的活動中，選取不同的頭飾。教師講訴故事請幼兒表演，讓幼兒充分的投入到故事情節之中。定期請各村熟知民間故事的老人來園給幼兒上上課，聽老人講講過去的事情。采用故事教學模式與以往可以不同，竭盡所能探索幼兒最感興趣的教學模式。爭取通過創新課堂，讓幼兒了解我們本土的故事。

（一）各具特色的主題活動。充分抓住教育契機，根據幼兒園教育主題內容的特點將適合的民間故事內容滲透在其中，使幼兒在平時的活動中潛移默化感受了民間故事活動的魅力，從而實現語言習得。 在主題活動《幼兒園真美》時，采用了竹子，稻草、可樂瓶等材料制作成特色主題墻。在講述《朱半仙》后，在主題墻上用竹子制作三臺九門堂，在教師和幼兒一起根據主題墻編一個簡短的小故事。三五成群的小孩，圍繞著不同的主題墻，根據自己的構思，創編著故事。

（二）專門性的課程活動。正如瑞吉歐的兒童觀所指出的“兒童天生就是藝術家，他們能夠廣泛運用各種不同的形象語言和其他媒介來表達自己對世界的認識。”結合我縣的慈孝文化，將民間故事進園的同時，讓幼兒出園獻愛心，孝敬老人，帶著自己心愛的禮物送給老人，給老人講民間故事。

1、滲透性活動。在日常生活中，在非正規活動中，利用一切機會讓幼兒多說多練，學習在不同場合說不同的話，從而提高語言教育的效率。例如，中班《蔬菜湯》是香香的蔬菜主題中的一個數學活動，在這個主題里幼兒對各種蔬菜有一定的認識，經過活動知道蔬菜不但很有營養，還能做蔬菜湯會更有營養。教完《蔬菜湯》后，根據仙居本土民間故事《十四夜攪菜羹》設計類似的一堂數學活動。十四夜攪菜羹，貼近生活，在回憶的過程中，舉辦一個親子活動攪菜羹。幼兒和父母一起動手中，學習該怎么去準備材料，怎么去做羹，從而體會到傳統節日帶來的快樂。

2、區域活動中滲透幼兒語言智能的培養。通過在班級活動室內創設各種活動區域或區角，提供自由活動場景，利用自由活動時間，以開展幼兒自選活動，是幼兒園開展教育活動的一種重要形式。教師要特別重視區域活動中滲透幼兒語言智能的培養。在語言區：教師通過投放故事書、圖片等各種說、看的語言材料，讓幼兒可以看一看、玩一玩、說一說；表演區：為幼兒提供頭飾、手偶材料激發幼兒表演故事，通過角色對話表演某一情節、片段，提高了說話的積極性；在區域的創設上力爭讓每個孩子都能做到開口、開心、開竅。

3、開展多種形式的活動，對幼兒進行語言智能培養。每日的文學欣賞和閱讀活動。給幼兒專門設置閱讀時間。如在每天的午餐、午睡之后進行閱讀圖書、報刊、民間故事的繪本等的活動，可以與教師一起閱讀也可單獨閱讀。幼兒在自己閱讀中感受故事的魅力，培養良好的閱讀習慣，從中培養良好的語言組織能力。針對幼兒愛畫的特點，教師根據自己在活動中給仙居的民間故事，讓幼兒回家去根據民間故事畫一幅畫。可以畫自己印象最深刻的地方，也可以將故事講給爸爸媽媽聽，然后由父母代筆把故事記錄下來。接著，讓幼兒自己在父母記錄的紙上配上畫。鼓勵幼兒將身邊發生的事情用繪畫的形式表現出來，并從繪畫日記上師生交流，在教師的引導下慢慢變成生生交流。隨著幼兒交流的范圍逐漸擴大，語言也在交往中逐漸發展起來。幼兒將聽到、看到的故事用自己的語言進行復述，使幼兒的語言表達能力、口語發展能力得到進一步提高，鍛煉、豐富幼兒詞匯、句子，以利于幼兒綜合素質的健全和發展，更重要的是鍛煉幼兒的膽量，培養幼兒自信與勇氣。

4、家園配合方面。家庭是幼兒生命的搖籃，是孩子們最溫暖、最安全、最自由、最快樂的港灣，家庭成員的講話水平及語言表達能力直接影響幼兒語言的發展。家長在和孩子玩的過程中教幼兒認識事物，感知事物的美好，家長可適當的提問幫助孩子理解故事內容，讓孩子通過說來表達對故事中人物的看法等等，從中培養幼兒的語言表達能力。讓孩子在日積月累中學習語言，接受語言，加強對孩子的語言培養。根據仙居的過年家家做饅頭的習俗，讓幼兒和家長一起制作饅頭，從中加強孩子的動手能力以及語言表達能力。在親子活動中，我們還請爺爺奶奶給幼兒上民間故事課，老人生動形象的講解，讓孩子聽著更加的入迷。

四、主動“悅”讀民間故事

（一）幼兒在看圖講述中體會故事的魅力。看圖講述是啟發幼兒在觀察圖片，理解圖意的基礎上用恰當的詞句表達圖意的一種活動。這一類活動是以訓練幼兒用比較連貫的語言，具體形象地描述事物，提高口語表達能力為目的。利用民間故事與幼兒的這一類活動有機的結合在一起，選擇幼兒喜歡的民間故事，配上插圖，定期將其投放到語言區，或是好書推薦欄里。讓每位幼兒在區域活動以及日常其他活動中都能看看書，講講故事，從而促進幼兒語言能力的培養。

（二）將故事與傳統節日有機的融合在一起。在教育越來越重視幼兒多元發展的今天，民間故事的開發與利用就顯得尤為重要。讓幼兒自己動手、動腦、動眼、動口，自主的參與活動，只有這樣才能被幼兒所接受、所理解、所掌握，幼兒的語言培育也就寓于其中了。這樣，孩子在了解傳統民俗文化的基礎上，增強了對歷史的認識，對古文明的熱愛。端午節是一個重要的傳統節日，那一天仙居人像很多地方的人一樣，都喜歡包粽子吃，以此紀念屈原。為了讓幼兒投身于端午的喜慶中，切身感受傳統文化的魅力。為此，在端午節舉辦親子活動，包粽子比賽。孩子在父母及老師的幫助下，學習親手包粽子，體驗了勞動的樂趣的同時學得了一門手藝。在仙居每年的立夏家家戶戶都會煮上一鍋雞蛋，這天人人都會吃上幾個蛋。年紀小的孩子除了喜歡吃之外，還會玩碰雞蛋，雞蛋上畫畫，編織雞蛋籃等游戲。根據小班的年齡特點，結合傳統節日立夏，給小班幼兒舉行立夏碰雞蛋活動。當幼兒在碰蛋的瞬間感受到游戲帶來的快樂，碰完之后再讓幼兒說說自己的感受。這種活動調動幼兒積極性的同時，有利于孩子的語言培養，增進幼兒口語表達的能力。大班幼兒舉行在蛋上畫畫。給雞蛋畫上五顏六色的花紋，或者是一副具體的圖畫，都會使自己的蛋增色不少。幼兒畫好后，與同伴交流了制作過程。通過問：你畫的是什么？你選用了哪些材料？在雞蛋上畫畫好玩嗎？好玩在什么地方？從這一系列活動中體會到了立夏的快樂。這正如陳鶴琴先生在其“活教育”的思想體系中提出了“大自然、大社會都是活教材。” 的著名觀點。

（三）融合民族精神，體會愛國責任感。在當今社會不僅要教給孩子知識，還要教會他們如何做人。結合仙居傳統文化特色來進行教育，既可以讓幼兒增長知識，增加涵養，優美的音韻、舒適的節奏變化，能增強幼兒語感，提高其語言能力。在鄉鎮舉辦各種活動時，讓家長帶孩子，或者是幼兒園集體參加參與活動。充分結合村里資源，讓幼兒對傳統文化的認識又上了一個新臺階。例如：鄉里請來越劇團來表演時，讓家長陪同孩子去看戲了，孩子每看完戲回來都會跟同伴及老師講講自己所看的戲，在看戲時發生的事，說說自己看懂了什么？在這些活動中，不但增加了孩子的眼見，還讓孩子了解一些我們民族的特色知識，也增強了幼兒愛國的責任感與使命。

總之，民間故事是取之不盡用之不竭的，如何應用在自己的教學中為孩子服務需根據班級的特點和需要，在工作中和孩子一起探索新的學習民間故事的方法和途徑，讓我們和孩子一起共同感受和傳承民間故事，讓民間故事陪伴孩子和我們一起成長。

參考文獻：

[1]教育部：《幼兒園教育指導綱要（試行）》，2001年9月。

[2]光緒《仙居縣志》，原刊線裝殘本，郭金星藏本 86頁。

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[4]《仙居文史資料》第二輯，政協仙居縣文史資料委員會，1986年 137頁。

[5]《仙居縣志》，浙江人民出版社，1987年 231頁。

[6]仙居縣志編纂委員會、《仙居縣志》、浙江人民出版社出版1987年11月第1版、474

[7]仙居文苑.仙居新聞。http：//xjnews.zjol.com.cn/literature/ZhuXiMJWH/