試談開(kāi)放型作文教學(xué)策略

劉軍成

“開(kāi)放型”作為教學(xué)是以素質(zhì)教育為指導(dǎo)思想，以“大語(yǔ)文”教育觀(guān)為前提背景，把理論與實(shí)踐密切結(jié)合起來(lái)，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、能力，廣泛的選取學(xué)生熟悉的、感興趣的教學(xué)活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生“順應(yīng)”心理的開(kāi)放性教學(xué)策略。具備充分靈活，真正面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛能.的特點(diǎn)。張港在《作文是一種不正常的寫(xiě)作》一文中深刻的指出：“寫(xiě)作的原動(dòng)力，是對(duì)生活的感受積淀到了不得不發(fā)的那種沖動(dòng)”，曾憲一、平傳寶也曾在《對(duì)作文教學(xué)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題的思索》一文提出：“構(gòu)建開(kāi)放的，活潑，動(dòng)態(tài)的學(xué)生全程自主作文訓(xùn)練體系。”開(kāi)放型作文教學(xué)策略：就在于把學(xué)生引入社會(huì)，引入生活這個(gè)“大課堂”中，讓他們深刻的感受生活，在各種“生活”中提升素質(zhì)，真正的體現(xiàn)：學(xué)校即社會(huì)，課堂即生活的教育思想。

所謂開(kāi)放，并非指放開(kāi)，放任自流，或無(wú)序狀態(tài)，而是指學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題做出不同水平、不同程度的解答，但能從這些解答中總結(jié)出一般規(guī)律。有利于養(yǎng)成學(xué)生對(duì)作文學(xué)習(xí)的濃厚興趣和積極態(tài)度；有利于開(kāi)啟智慧，激發(fā)思維創(chuàng)新；有利于提高學(xué)生的素養(yǎng)。最終構(gòu)建一種民主平等，溝通合作，互動(dòng)交往的師生對(duì)話(huà)平臺(tái)。

一、開(kāi)放課課堂，讓作文教學(xué)亮起來(lái)

課堂是師生互動(dòng)、交流的主陣地。在此，作文課堂有別于其他課堂。開(kāi)放課堂，是在教師觀(guān)念轉(zhuǎn)變的前提下，以“大語(yǔ)文”的教學(xué)觀(guān)念，以素質(zhì)教育為著眼點(diǎn)，拓寬課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容，運(yùn)用多種形式的課堂，加大互動(dòng)與交流的力度，廣度和深度，使本來(lái)平鋪的課堂教學(xué)變得更藝術(shù)，更接近于生活。

作文課堂不僅僅是在課堂上傳授寫(xiě)作知識(shí)和習(xí)作訓(xùn)練。可以把作文課上成專(zhuān)題課，就寫(xiě)作中一個(gè)共性問(wèn)題討論、分析、研究；可以上成欣賞課，就一篇佳作展開(kāi)討論，或欣賞觀(guān)看光碟，領(lǐng)略書(shū)本上所沒(méi)有的畫(huà)面、動(dòng)作；可以上成觀(guān)察課，可以組織學(xué)生離開(kāi)教室，到實(shí)驗(yàn)室、到花房、到公園游覽、觀(guān)察；可以組織辯論會(huì)、演講會(huì)，既明確了是非，又鍛煉了口才及表達(dá)能力。生活的外延是豐富的、多彩的。開(kāi)放的課堂，就是讓學(xué)生在體現(xiàn)生活的外延的同時(shí)、品味生活的內(nèi)涵，樹(shù)立學(xué)生良好積極、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。

二、開(kāi)放寫(xiě)作空問(wèn)，讓作文教學(xué)鮮起來(lái)

學(xué)生因其身份的特殊，多數(shù)生活在較為封閉的學(xué)校生活之中。因此，視野相對(duì)狹窄，筆下少不了諸多的學(xué)生氣、書(shū)生氣，這勢(shì)必要求作文課堂應(yīng)該是一個(gè)廣闊的空間，應(yīng)把學(xué)生引入到社會(huì)這個(gè)大課堂中，來(lái)感受夠時(shí)代的脈搏，從而觀(guān)感人生。

寫(xiě)作空間的開(kāi)放，是指不拘泥于校園這個(gè)主場(chǎng)所，而是讓學(xué)生關(guān)注家庭、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生。立足于人的全面發(fā)展的宗旨。在校園中有真的、善的、美的，在家庭和社會(huì)中同樣有真的、善的、美的，更有假的、丑的、惡的。有意識(shí)的開(kāi)放寫(xiě)作空間，讓學(xué)生觀(guān)察、感受生活，去發(fā)現(xiàn)美，去識(shí)別丑，從而提升精神，陶冶情操。真正做到：學(xué)校即社會(huì)，課堂即生活。

三、開(kāi)放表達(dá)方式，讓作文教學(xué)新起來(lái)

在中學(xué)階段，學(xué)生已基本掌握了記敘、議論、說(shuō)明、散文、小說(shuō)、書(shū)信等不同體裁形式，只要能夠真正準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，抒發(fā)感情，采用什么文體形式，應(yīng)是學(xué)生的自由。用多種表達(dá)方式，本身就是一種開(kāi)放。

“文體不限”就在于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新因素，讓學(xué)生自由的，得心應(yīng)手的發(fā)揮寫(xiě)作水平。不同文體，各有特色，而作為主體的學(xué)生，因各自不同的性格，肯定有所偏愛(ài)。這是對(duì)主體的一種尊重，是盡可能的、最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作自由。

四、開(kāi)放寫(xiě)作評(píng)價(jià)，讓作文教學(xué)活起來(lái)

存在并不意味著合理。在作文教學(xué)中，現(xiàn)代集體的組織形式，同以“詳批細(xì)改”為特征的傳統(tǒng)教學(xué)法的矛盾，束縛著教師的手腳，同時(shí)也妨礙著學(xué)生語(yǔ)言、思維及寫(xiě)作水平的提高?！霸斉?xì)改”帶有私塾教育的形式背景，帶有手工作坊的烙印。學(xué)生寫(xiě)作和教師修改是相互隔絕或相互游離的兩個(gè)過(guò)程，教學(xué)信息基本上呈師生間封閉傳遞、反饋少、層次淺、教學(xué)信息開(kāi)發(fā)利用率低。葉老在全國(guó)寫(xiě)作研究會(huì)上明確指出：“精批細(xì)改總之要不得，因?yàn)閷W(xué)生得不到好處，要啟發(fā)學(xué)生自己修改文章，至于批改方法可以創(chuàng)造”。還批改權(quán)于學(xué)生。在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自批自改，互批互改，還可以?xún)?yōu)差互改，師生面批。讓學(xué)生在互動(dòng)過(guò)程中感悟、提高。

教師要讓學(xué)生以賞識(shí)的眼光批改作文。因?yàn)橘p識(shí)使矯治作文心理障礙的最好方法。心理學(xué)家威廉？詹姆曾深刻指出：“人性最深刻的秉賦是被人賞識(shí)的渴望。”我們正是要抓住學(xué)生這種心理特點(diǎn)，因材施教。

五、開(kāi)放寫(xiě)作園地，讓作文教學(xué)動(dòng)起來(lái)

開(kāi)放寫(xiě)作園地，是立足于校園文化，著眼于素質(zhì)教育，是以園地帶動(dòng)校園文化生活。可以說(shuō)，是校園文化的一部分。是把學(xué)生的學(xué)習(xí)與具體生活有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造一種校園文化氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)的參與在活動(dòng)之中，體味成功感。

寫(xiě)作的園地，不單單指的是寫(xiě)，還可以是說(shuō)、是辯、是做。如可開(kāi)展辯論賽、知識(shí)搶答賽、晨讀會(huì)、朗誦會(huì)等活動(dòng)；可借助“校園之聲”，讓學(xué)生的作文從班級(jí)走向校園，從課堂走向生活；還可以組織學(xué)生辦班報(bào)、墻報(bào)、校報(bào)，樹(shù)立寫(xiě)作典范，以好帶差、以點(diǎn)帶面。

總之，開(kāi)放型作文教學(xué)策略，改變了作文教學(xué)理念，在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，更注重激發(fā)和專(zhuān)注學(xué)生這個(gè)主體，是寫(xiě)作真正成為一種需要，落實(shí)了教育人，發(fā)展人，以人為本的素質(zhì)教育理念。