古詩詞“四美”教學法

周曉玲

摘 要：結合教學實踐，就古詩詞“四美”教學法進行了分析。

關鍵詞：讀美；譯美；品美；悟美

古代詩詞作為中華民族文化的一個重要組成部分，其特點就是語言精練，想象豐富，意境優美，感情真摯。對于當代中小學生而言，學習這些優秀的古詩詞不僅有助于提高每個孩子的文學素養，同時也是陶冶其情操的重要途徑。然而，面對如此優秀的文化遺產，我們的老師總是無從下手。一番慷慨激昂的講解總使詩歌變得索然寡味。針對這一問題，本人結合教學實踐，認為古詩詞教學應抓住“四美”環節，即“讀美”“譯美”“品美”“悟美”。

一、讀美

“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知。”每教到一首詩詞，我們首先應要求學生試讀，不求甚解，但要讀準字音，讀出節奏，要能體悟到詩歌的韻律美。其次要求學生在了解作者及創作背景的基礎上再讀。了解作者的生平經歷及創作背景，有助于學生走近作者的內心世界與作者談心，同時也能更好地理解詩詞的內涵和作者所要表達的思想感情。例如，杜甫的《春望》，當時正值安史之亂，首都長安被叛軍占領，杜甫不幸被捕，在長安城里詩人目睹了叛軍種種倒行逆施的行為，第二年正當春回大地，草木茂盛之時，卻是城空人稀，物是人非，所以，詩人的憂國思鄉之情便躍然紙上。因此，讓學生了解詩作的創作背景，設計多種形式的朗讀，既有利于學生深入理解文本的內容，又有利于學生積累豐富的語言，形成深厚的語文積淀。

二、譯美

我們都知道古詩詞是用文言寫成的，其中運用的詞法和句法與我們現今掌握的現代漢語有很大的不同。一些術語、典故都會給我們的理解帶來許多困難。因此，我們有必要對詩詞進行疏通、翻譯。還是杜甫的《春望》，詩中的“國”指長安，“烽火”指戰亂，“渾”指簡直，“勝”指能承受。理解了這些關鍵字詞就能準確地把這首詩歌翻譯出來。但是翻譯不是將生澀拗口的詞語連綴起來，它要求學生在把握正確詞意的基礎上，打開詞匯庫，發揮想象，用優美的散文化語言將詩詞翻譯出來。如，杜牧的《泊秦淮》，“煙籠寒水月籠沙”這一句，若譯為：煙霧、月光籠罩著水面和沙灘，就缺少了語言的美感，同時詩人所要描繪的清冷意境也顯現不出來。而譯為：迷蒙的煙霧、朦朧的月光籠罩著清冷的水面和冷寂的沙灘。則顯得優美深沉，同時詩人所要表達的凄涼之情也便悄然浮出詩意了。

三、品美

就是從不同角度去品析詩詞。結合教學實踐，我歸納了如下品析詩詞的美點。

1.品關鍵字詞及句段

抓住關鍵字詞、句段品析詩詞，可直接劈文入情，感悟作者的情感，體會煉詞煉字之妙境。例如，白居易《錢塘湖春行》的頸聯“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，“漸欲”二字，不僅寫出了野花漸開漸多的動態美，同時也表現出了野花極具人情味的情感美。而“沒馬蹄”三字，既寫出了淺草吐露新芽的生命力，又體現出了詩人喜愛在西湖騎馬游春的風俗。

2.品修辭手法

古詩詞中詩人常用一些修辭手法將自己的情感形象外化出來。古典詩詞中常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、對偶、反問、設問、反復、互文等。鑒賞詩歌時，通過分析修辭手法的作用，更能讓我們領會詩人蓄積的情感。例如，岑參的《白雪歌送武判官歸京》，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”以春花喻冬雪，別具匠心，造境奇絕，不僅寫出了北方冬景的壯美，同時還頗富浪漫色彩，使人忘記了極其寒冷的天氣而倍覺溫暖和喜悅。

3.品表現手法

一首詩詞若要傳唱千年而不衰，就必定會運用到高人一籌的表現手法。詩詞中常用的表現手法有：對比、襯托、鋪墊、象征、動靜結合、虛實相生、情景交融、借古諷今、托物言志、以樂景寫哀情等等。例如，賈島的《題李凝幽居》，“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。“推敲”故事的爭議就很好地詮釋了動靜結合、以動襯靜的妙用。因此，要透徹品析一首詩詞就必須搞清其表達方式，抓住關鍵詞句，在此基礎上品析其中所運用的修辭手法及表現手法，進而走進作者的內心世界，體悟其表達的思想感情。

四、悟美

體悟作者滲透在詩詞中的情感是深入理解一首詩詞，與詩人達到心靈契合的根本。感情是詩的生命，詩人描寫人、事、物、景時都投注著他的喜怒哀樂。從誦讀、翻譯到品析鑒賞，情感始終都是我們理解詩詞必須要把握的主線，一字一句，一景一物，無不蘊含著詩人真摯的感情，所以做好了前三個環節，情感的體悟自然水到渠成。然而要悟出詩詞的情感美，僅僅停留在詩人自身的情感是遠遠不夠的，我們要走進詩人的心靈與詩人達到情感的共鳴，再從詩人的情感世界走出來，聯系自我境況，感悟自己的生活、人生，進而達到學有所感，這樣才能真正地悟出詩詞的美。

“工欲善其事，必先利其器”。因此，只要我們找到了有效的教學策略，引導學生做好讀、譯、品、悟這“四美”環節，我們的學生就能輕松地賞析出古詩詞中蘊涵的美。

（作者單位 甘肅省張掖市山丹縣第三中學）

編輯 王團蘭