誰是課堂的主人？
——從中外學(xué)生課堂表現(xiàn)的差異反思我國的教育

■香港中文大學(xué)博士、武漢大學(xué)教師 陳崢

誰是課堂的主人？
——從中外學(xué)生課堂表現(xiàn)的差異反思我國的教育

■香港中文大學(xué)博士、武漢大學(xué)教師 陳崢

由于在武漢大學(xué)任教，我的課堂上經(jīng)常有留學(xué)生和中國學(xué)生同堂上課。我時(shí)常感慨中外學(xué)生是如此不同，主要差異是：外國學(xué)生把自己當(dāng)一個(gè)“人”，而中國學(xué)生還把自己當(dāng)“學(xué)生”。

首先，外國學(xué)生不如中國學(xué)生勤奮，我們的學(xué)生勤勤懇懇、老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，不翹課，不遲到，但是上課的時(shí)候比較安靜，老師不問一般不主動(dòng)提問。外國學(xué)生則不那么中規(guī)中矩，不喜歡的課會(huì)找借口不去，早上經(jīng)常遲到一點(diǎn)點(diǎn)，好像每天晚上都在熬夜一樣。一個(gè)學(xué)期總有幾次請假，原因是要到哪里去，常常是天南海北的地方。但是外國學(xué)生在課堂上比較積極，可能是英語口語也有優(yōu)勢的原因，常常參與討論、發(fā)言。其實(shí)他們的看法也不一定對，也不見得課前做了多少準(zhǔn)備，但是就是喜歡發(fā)表看法。尤其是輪到自己上臺(tái)報(bào)告的時(shí)候，更是注重自己的形象。平時(shí)大冷天都是外套短褲加頭巾，到做報(bào)告的那一節(jié)課就精心修飾一番，西裝革履，摸頭油，撒香水，顯得很隆重。有一次我到國際交流部與幾個(gè)美國來的大學(xué)生交流，主題是“中國當(dāng)代教育”。我精心準(zhǔn)備了ppt，準(zhǔn)備70％的講授，30％的討論。我設(shè)想他們對中國并不了解，所以以講授為主。結(jié)果在現(xiàn)場，學(xué)生完全顛覆了我的教學(xué)設(shè)計(jì)！我每說一句話，每放映一張幻燈片，美國學(xué)生就有好幾個(gè)問題，結(jié)果變成了90％的討論，10％的講授。我“被平等”，“被交流”了！外國學(xué)生的主動(dòng)與積極表現(xiàn)我見識(shí)過不少，但這次美國學(xué)生表現(xiàn)出的主動(dòng)與積極，卻超出了我的想象！

其次，外國學(xué)生比較清楚自己的人生追求，比較聽從自己內(nèi)心的聲音。而中國學(xué)生比較務(wù)實(shí)。你若問中國學(xué)生為什么要讀研，他們一般會(huì)回答你是為了就業(yè)或者推遲就業(yè)。外國學(xué)生則多會(huì)談自己的理想。一個(gè)埃及來的留學(xué)生問我，為什么要當(dāng)大學(xué)教師。我如實(shí)地回答：因?yàn)槭苋俗鹬兀鐣?huì)地位高。我也反問他，你為什么要讀研，為什么將來還要讀博士。他回答說，他要回國當(dāng)大學(xué)教師，把思想的種子播散到學(xué)生的心田。我聽完后汗顏。以自己的理想為目標(biāo)，外國學(xué)生會(huì)選擇接受一部分學(xué)校教育，放棄一部分學(xué)校教育；而中國學(xué)生會(huì)忠實(shí)地扮演“好學(xué)生”的角色，不管內(nèi)心情不情愿，對學(xué)校教育表面上都順從，很少挑戰(zhàn)學(xué)校和教師的權(quán)威。

回過頭來看我們的新課程改革，盡管“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式已深入人心，但學(xué)生究竟應(yīng)該“自主”或“主動(dòng)”到什么程度還需要我們繼續(xù)發(fā)揮想象力。大多數(shù)時(shí)候教師仍然把“學(xué)生踴躍回答自己預(yù)設(shè)的問題”當(dāng)做“課堂氣氛活躍”或者“學(xué)生主動(dòng)積極”的證據(jù)。相比之下，外國的學(xué)生根本不需要教師去預(yù)設(shè)問題，不完全按教師預(yù)設(shè)的路徑去學(xué)習(xí)。他們會(huì)提出很多問題，教師的任務(wù)是努力地與他們一起探討。在共同探討中，師生之間的關(guān)系是完全平等的，學(xué)生提問不需要舉手，大家搶著提問。此外，素質(zhì)教育呼喚學(xué)生的“主體性”，怎樣體現(xiàn)“主體性”？外國學(xué)生給我的啟示是：我們在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生們意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的人，自己應(yīng)該有理想、有個(gè)性，自己的人生應(yīng)該由自己做主，學(xué)校教育只是為他們服務(wù)的，不是人生的全部，不能把它僅僅視作一個(gè)獲取功利的途徑，而應(yīng)該把它作為人生成長的一個(gè)階段來好好規(guī)劃，為未來的人生奠基。

責(zé)任編輯 向保秀