基于育人成效的高師院校師德建設

張曉艷，李 釗，梁 銑

（淮南師范學院 化學與化工系，安徽 淮南 232001）

基于育人成效的高師院校師德建設

張曉艷，李 釗，梁 銑

（淮南師范學院 化學與化工系，安徽 淮南 232001）

高師院校師德建設關乎廣大師范生的人格素質培養(yǎng)、職場能力培養(yǎng)和專業(yè)素質發(fā)展。文章從師德建設對師范生教育培養(yǎng)的重要意義入手，針砭高師院校師德建設問題，進而探究推動師德建設、提高育人成效的途徑。

高師院校；師德建設；師范生；途徑

1 引言

師范生是國家未來的靈魂工程師，加強師范生的道德培養(yǎng)將有利于傳承精神文化、推動物質文明建設和加速社會進步。師范生作為未來的教育工作者，是高師院校的重點培養(yǎng)對象，“學高為師，身正為范”，對于師范生的培養(yǎng)既要從“學”的角度出發(fā)，更要從“范”的角度進行教育。師范生就職后會擁有自己的學生，這一群體將操縱未來整個社會道德風氣的主流，他們在未來若能具備較高的道德品質，進而將這種優(yōu)良品格傳遞下去，便會為整個社會帶來正能量。作為未來教育工作者的引導人，高師院校的教師必須首先提高自身的道德修養(yǎng)，職業(yè)道德素養(yǎng)勢在必行。

師德建設是全面提升師范生道德素質、成長動機和專業(yè)水平的必要手段。衡量一所高師院校的育人成效，關鍵看三方面指標，即師范生的內在品格和社會道德觀念、求學和就業(yè)動機、畢業(yè)時所具有的專業(yè)水平和創(chuàng)新能力。高師院校教育工作者是師范生的校內監(jiān)護人，他們勞動的最顯著特點是具有示范性和創(chuàng)造性，對師范生的價值觀、品德、愛好以及對待學業(yè)的積極性等都有潛移默化的作用。首先，師范生判斷是非的能力有限，教師自身素質的優(yōu)劣具有十分顯著的榜樣作用，教師課堂上的一句話、課后為師范生解疑的耐心、與師范生交流談心的愛心等都有可能被他們加以模仿。其次，教師的職業(yè)動機也會引導師范生的學習動機，教師應當具備燭火的奉獻精神，這無疑會給師范生以正面的引導，倘若教師過于功利，只是把職業(yè)當成生存和晉升的手段，這種不良風氣久而久之會彌漫校園。再次，教師的專業(yè)水準和創(chuàng)新理念多數(shù)情況會對師范生起限制作用。

通過高師院校教師職業(yè)道德建設，不僅可以有效提高師范生的道德修養(yǎng)，更能為提升師范生綜合素質起到至關重要的作用。

2 高師院校師德建設問題

2.1 部分高師院校教師的職業(yè)信念和成就動機有誤

教師的職業(yè)信念和成就動機，指的是教師個體努力去做自己認為重要的、有價值的事情，為達完美而使精神愉悅的一種內在驅動力。價值觀念的不同會導致職業(yè)信念和成就動機出現(xiàn)差異。一些教師在面對工作績效和成就動機的關系時，往往歪曲了教師應有的職業(yè)信念，將晉升作為衡量工作成績的唯一標尺，這種風氣嚴重影響了師范生的職業(yè)信念，從而也導致部分師范生“重考研、輕技能”。

2.2 現(xiàn)有的組織文化難以營造教師奮發(fā)向上、同儕互助的氛圍

在現(xiàn)今的高師院校教師中，存在著“文人相輕，互不服氣，固步自封”的現(xiàn)象，教育科研工作者之間相互保留，甚至互相孤立、議論。這種現(xiàn)象會產生兩方面弊端：一是缺乏交流、過于封閉，導致彼此在低水平徘徊，無法從根本上提高；二是妒忌、爭斗會降低心情的愉悅感，分散精力，不利于技能和創(chuàng)造性的發(fā)揮，影響工作進展和對師范生的培養(yǎng)。

3 以高師院校師德建設為導向，提高育人成效

3.1 立足課堂教學，關注價值教育

首先，高校教師在課堂中不僅要尊重學生，更要教會學生懂得“尊重”二字，讓師范生明白，成為學生的良師益友必須充分尊重學生的人格，一個好的教育，成“人”是第一位。其次，教師要與學生保持民主平等的交往關系，教師不應以高高在上的姿態(tài)和不茍言笑的威嚴施以“注入式”教育。教學過程無外乎由教師、學生和媒介這三要素構成，正確看待教師與學生之間的雙向性和平等性是至關重要的。師范生在學生階段能夠得到民主的禮遇，當其成為老師的時候必然會與自己的學生進行民主對話。再次，職業(yè)道德要求教師對學生進行價值引導。

3.2 加強親身交往，發(fā)揮“愛”的促進作用

首先，教師應當尊重和理解學生，樂于跟學生促膝談心，虛心接受學生的意見，體諒學生的難處，公平地對待每一位同學。其次，雖然學生的成績、愛好、性格等參差不齊，但都可能是未來社會的棟梁，教師和師范生都應當懂得“期望、肯定”的語言是強大的動力，教育雖不能立竿見影，但絕少不了這循序漸進的摸索。再次，寬容勝于毫不留情，選擇合適的寬容方式不僅能夠使學生自省，而且自省的方式遠勝過“打醒”，更令人銘記于心。一個擁有積極向上、寬廣心態(tài)的高校教師，在其對師范生的教育中，必然能夠教育、引導出一個個更為上進的靈魂工程師。

3.3 同儕互助，團結協(xié)作

孤立的學術導向違背了世界職業(yè)道德發(fā)展的大趨勢，我們經常會說某某成果是集體的結晶，但是這一理論在教師職場中并不一定成立。然而，我們要知道，一個偉大的科研創(chuàng)作、一個重要的項目和一系列精彩的教案不可能出自哪一位教師。從師范生的培養(yǎng)角度看，教師同儕之間的關系狀態(tài)、協(xié)作境界和氛圍潛移默化地感染著他們。首先，教師們要明確共同的教育目標，即培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，這個接班人不是哪一時期的，而是要一代一代傳承下去，這也是全體師范生應當樹立的目標。其次，學校要重視營造氛圍，進行組織協(xié)調，實現(xiàn)整體優(yōu)化，可以舒暢教師心情，提高工作積極性。再次，處理好協(xié)作與競爭的關系。

3.4 與時俱進，深入領會創(chuàng)新精髓

第一，可以通過投身科研發(fā)展創(chuàng)新能力，思考和反思是關鍵，經過理性的反思之后可以獲得成長。第二，可以利用教育實踐發(fā)展創(chuàng)新能力，在教育工作場景中發(fā)展創(chuàng)新能力是較為有效的方式，教師應當引導師范生自覺地、終身不斷地置身其中并努力實踐。

3.5 加強自我修養(yǎng)提升境界

自我修養(yǎng)是一種自律行為，教師對師范生的道德影響能夠深入到學生的心靈。首先，要養(yǎng)成讀書的習慣，能夠以最小的成本獲得心理上的滿足和平衡。其次，要善于請教、不恥下問，向身邊的榜樣學習。再次，利用點點滴滴的記錄，反思自己的成功與失敗，多一些思考，獲得進步。最后，教師和師范生尋求師德的最高境界，就是把工作當成一門藝術看待，勿將三尺講臺僅當成謀生手段，調試好心態(tài)，將學生的健康成長作為真正的幸福。

3.6 探索新模式，轉“授受—知識型”為“互動—智慧型”

讓師范生明白，傳統(tǒng)的授受—知識型教育發(fā)展已日顯局限性，互動—智慧型的講授方式已經成為一種趨勢。教師的教育觀念要更新，應成為一名有思想的教育工作者，師生關系應從傳統(tǒng)的被動關系向民主平等的關系發(fā)展，通過師生之間的互動，走進彼此的心靈；教師的職業(yè)發(fā)展觀念要更新，教師長期以來扮演的都是那種被動、功利的生存型形象，21世紀的教師教育要跨越這種束縛，應當在職業(yè)道路上不斷追求自身的意義與價值。

高師院校的師德建設是一個十分重要的工作，同時也是一個長期的工作，它不但能夠提高高校教師的工作能力和道德水平，還能潛移默化的影響師范生的道德水平。

[1]朱平.高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].合肥:合肥工業(yè)大學出版社,2005.

[責任編輯：束仁龍]

G651

A

1674-1104(2014)02-0145-02

10.13420/j.cnki.jczu.2014.02.038

2013－07－06

淮南師范學院教學質量工程項目（2012hsjy35）；淮南師范學院教學質量工程項目（2012hszysd01）。

張曉艷（1984-），女，安徽淮南人，淮南師范學院化學與化工系助教，碩士，主要從事高等教育研究。