思想政治課情感態度價值觀教育策略探尋

李明遠

多年來致力于情感教育研究的朱小蔓教授曾說過，人與生俱來就有一個原始完整的情感的胚胎，其具有無限分化發展的可能。如果我們注意呵護它，在不斷地學習新知的過程中分化、整合，循環往復，就會沉淀為飽滿的、具有生產性的精神情感。在教學目標分類中，新課程標準將“情感、態度與價值觀”放在了第一位，也充分說明了其地位和作用。然而，如何在教學中落實情感、態度、價值觀目標，一直是思想政治課教師所面臨的難題。以下，筆者就自己的教學實踐談幾點看法。

一、點擊生活實踐，引發情感回應

新課程理念倡導回歸生活，強調生活實踐是學生獲得情感體驗的源泉。作為為學生終身發展奠定思想政治基礎的課程，思想政治課教學更應與學生生活和現實社會保持密切聯系，使實踐和生活成為學生道德情感發展的源頭活水。

例如，在教學“消費心理面面觀”（《經濟生活》第三課）時，教師沒有創設情境，也沒有選取所謂的典型案例，而是提問：“哪位同學剛剛過完自己的生日？能否把你收到的生日禮物寫在紙上向大家展示一下？”當教師將學生的答案投影在屏幕上時，“電腦”“手機”“文曲星”“名著”等字眼頓時引發了學生的熱議。教師沒有制止學生們的討論熱情，而是在黑板上寫下：“你最希望得到什么生日禮物（僅限一件），請思考并回答你的真實想法……”在此基礎上，師生結合“消費心理”的有關知識對學生們的選擇逐一進行分析，收到了很好的效果。

因此，教師既要善于從生活中挖掘和提煉情感素材，又要善于把情感因素滲透和還原于生活之中，使學生生活在充盈著情感的世界里。這樣的教學，才能激活學生的學習興趣，引發學生的情感回應，使課堂充滿時代氣息和生命活力，漾起閃光的情感漣漪。

二、創設生動情境，激發道德情感

適宜的情境可以激發情緒，加深學生對道德知識的理解，從而獲得情感上的認同，認識上的提高，行動上的自覺。因此，教師要善于將學生置于一定的情境中，讓學生從中體驗、感悟、反思。

一是設置問題情境。新課程指出，教學不能止于知識的教授和能力的訓練，更應該注重學生情感的鼓舞和激發。通過小而具體、新而有趣的矛盾性問題或發散性問題，營造出激發學生主動參與和積極探究的氛圍，讓學生融入問題情境之中，從而激發學生自主探究與合作交流的興趣，主動尋求解決辦法，在深刻的情感體驗中獲得感悟和提升。

例如，在教學“依法納稅是公民的基本義務”（《經濟生活》第八課）時，教師設置了如下情境：小明的爸爸幸運地中了體育彩票50萬元，繳納稅款后領回40萬元。小明不理解為何中獎了要納稅，稅單上為何還有刮獎呢？提問：（1）為什么依法納稅是公民的基本義務？（2）如何樹立納稅人意識？通過探究激發學生的主人翁意識，關注稅收的征管和使用，增強監督意識，維護國家和人民的利益。從中，學生既理解了知識，又掌握了技能，更實現了情感升華。

二是創設模擬情境。教師可利用錄像、錄音、電影等多媒體手段，真實再現某些生活場景。如可用生動的畫面再現生活情境，利用情境的感染和移情作用，使學生獲得真切的體驗；也可將生活中的典型事例用小品、角色游戲等形式再現于課堂，讓學生扮演不同角色，親身體驗他人的處境和內心感受，從而加深對自己行為方式的道德價值判斷，形成健康的道德情感。

例如，在教學“民主決策：作出最佳選擇”（《政治生活》第二課）時，在學生了解了參與民主決策的方式，理解了公民參與民主決策的重大意義后，教師指導學生組織一場有關學生收費問題的模擬聽證會。全班學生分組扮演不同角色（如教育局工作人員、人大代表或政協委員、學生家長、校方代表、社會人士、媒體朋友等），并分別準備資料；然后，推薦各小組代表陳述觀點，最后由主持人進行總結。在這樣的模擬實踐活動中，學生充分體驗到民主決策與公民個人的關系，從而提高了自身參與決策的意識和能力。

三是提供現實情境。教師可直接從學生的生活中選取道德情境，引導學生主動去發現、探究并嘗試自己解決生活中的問題，從而提高道德認識、升華道德情感。

例如，在教學“人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，以及社會對個人的尊重和滿足”這一哲理時，教師采用了轟動全國的趙小亭支教獻身事件。當教師播放她的視頻，特別是7月28日下午2點，沈海高速公路江蘇如皋市東陳出口處的十里長街上，近萬名市民自發站在路邊，默默等候如皋好女兒趙小亭骨灰的歸來這一畫面時，教室里靜悄悄的，淚水滑過了同學們的臉龐，學生的情感在這一刻得到了升華，領悟到人生的價值所在。

有感觸的行動才是自覺的。教師要善于挖掘生活中點滴的感動，點燃學生心靈的燭光，讓他們成為真善美的積極傳播者，假惡丑的有力抨擊者。

三、活用教學方法，強化道德情感

思想政治課程的性質和內容決定了其教學不僅是傳授知識的認知過程，更是開啟中學生心靈的情感過程。因此，教師要活用教學方法，以情感人，強化學生的積極情感。

巧用切入法，在導入環節強化情感。例如，在教學“永恒的中華民族精神”（《文化生活》第七課）時，教師以抗震救災的一則公益廣告為切入點。在學生認真觀察圖片、提煉有關信息時，教師開始引導：“‘昂起倔強的頭顱，燃起火熱的心，挺起不屈的脊梁！這是溫家寶總理第二次趕赴災區，向受災師生們喊出的震天動地的口號！這張圖片將這句鏗鏘有力的話和兩雙緊握在一起并高擎五星紅旗的手擺在一起，有什么寓意呢？”學生在分析討論時，個個心潮澎湃。他們的回答不約而同地涉及“不屈不撓”“一方有難、八方支援”等精神，為接下來的教學奠定了良好的情感基礎。

善用點撥法，在理解體驗中強化情感。例如，在教學“如何將愛國主義落實到具體行動中去”（《文化生活》第七課）時，教師創設了這樣的“沖突”：“針對釣魚島事件，有人號召中國民眾抵制日本商品。你們認為抵制日貨是愛國主義的表現嗎？”一石激起千層浪。教師及時組織學生進行了一次小辯論，教師則及時點撥，學生得出：要把愛國主義和非理性的民族主義區分開來。一方面要大力提倡愛國情懷，另一方面，也要防止非理性民族主義的滋生。這樣的教學激發了學生強烈的興趣，并在合作辯論中獲得了積極的情感體驗，收到了很好的教學效果。

慎用對質法，在歸納總結中強化情感。常見的課堂總結者多是教師，其實，讓學生成為總結的主體，可以及時暴露問題，讓學生直面錯誤。例如，在“樹立正確的消費觀”（《經濟生活》第三課）一課教學的總結環節，教師鼓勵學生來作梳理和歸納。有學生說道：求實心理是合理消費的前提，把握消費原則是關鍵（關注到知識）；通過案例分析得知，從眾心理、求異心理、攀比心理引發的消費危害極大，但在具體消費中還是很難避免（關注到方法，能夠聯系實際）；“勤儉節約、艱苦奮斗”的精神在戰爭年代是值得提倡的，不過現在我們富裕了，再講這些好像不合適宜（認識片面）。教師充分肯定了學生的閃光點，同時，針對其片面認識引申教學：大家說說，在消費中如何才能避免不合理的消費行為？為什么艱苦奮斗不合時宜，能說明理由嗎？由此引發學生的深入思考，進一步深化了情感。

蘇霍姆林斯基曾說過：“我一千次確信，沒有一條富有詩意的情感的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發展。”教無定法，我們仍需繼續探索，用充盈情感的教學不斷促進學生情感、態度、價值觀的發展。

責任編輯 毛偉娜