藝術高校對紡織類非遺的保護與傳承

劉重嶸，葉洪光，馮澤民

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藝術高校對紡織類非遺的保護與傳承

劉重嶸，葉洪光，馮澤民

（武漢紡織大學 服裝學院，湖北 武漢 430073）

作為傳統文化的重要載體和傳播者，藝術高校肩負著非物質文化遺產知識推廣、傳承的重任,因此通過藝術教學形式與學術研究活動等多方位的藝術教育實踐與交流途徑，將紡織類非遺的多重社會價值與藝術高校教育資源相結合，以便加深高校藝術教育的文化底蘊，提升高校學生的人文素養。

藝術高校；紡織類非遺；傳承

“非物質文化遺產”是在一定的地域產生，且與本土環境息息相關，本土地域獨特的自然生態環境、文化傳統、宗教、信仰、生產、生活水平，以及日常生活習慣、習俗都從各個方面決定了其地方非物質文化遺產的特點和傳承。紡織類非遺主要指傳統的織、繡、印、染，綾、羅、綢、緞及服飾等特色手工技藝，它們承載著當地的風土人情與生活習俗。

一、藝術高校的教育本質

藝術高校教育的本質是在文化的傳承和教育中創新，其與傳統非遺的文化價值特征有著同等的根源性，具有共性的一面，同時從本質上講，藝術教育是一種情感教育，具有良好的引導性與感染力，有利于非遺傳統文化的滲透，也有利于學生民族文化藝術底蘊的培養。

當前多元文化沖突碰撞的復雜境遇中，基于民族傳統文化的保存，尤其是非物質文化遺產保護與傳承的需要，藝術高校所承載的傳統文化教育使命的重要性日益凸顯，以高校學生為代表的年輕人是社會的活躍分子，也是我國社會未來的中堅力量。因此，藝術專業的學生更需要多了解非物質文化遺產知識，高等院校藝術教育注重引導學生關注非遺傳統文化交流，高等院校藝術教育是傳統非物質文化遺產保護與傳承的重要載體，也是非遺的重要傳播者。

二、湖北省藝術高校對本土紡織類非物質文化遺產傳承的作用

湖北省內不同形式、種類豐富的非物質文化遺產，如黃梅挑花、漢繡、陽新布帖、紅安繡活等都有悠久的歷史，為高校藝術教育提供了極其寶貴的教育資源，如何在非物質文化遺產保護傳承與藝術教育中找到結合點，通過國內藝術院校對非遺的文化教育傳承，比較分析發展現狀，以藝術教育實踐為核心手段，利用高校資源，營建人文環境，進一步開發這種傳統非物質形態的本土文化資源與學術價值，整合與構建高校藝術教育本質與非遺傳承需求的平臺。

湖北省高校教育優勢突出，高校數量在全國排名前列，且幾乎所有綜合性大學院校均開辦有藝術專業方向，如武漢紡織大學、湖北美術學院、中南民族大學、江漢大學及各獨立學院，正在接受高等院校教育的藝術專業學生人數眾多，如此大規模的教育受眾群體，形成推廣非物質文化遺產藝術教育傳承的有利基礎條件。

三、藝術院校對紡織類非遺傳承的有效途徑

（一）創新多樣化的藝術教育活動形式提升學生人文素養

如果能夠在教學過程中做到讓非遺文化與專業知識相互滲透、相互影響、相互借鑒，那么學生就會在學習的過程中樹立多元文化價值觀，通過藝術教育多樣化形式學習和吸取人類文化的優秀成果。

（1）開設相關選修課等滲透性課程。設置紡織類非物質文化遺產教育選修課是進行非物質文化遺產教育的重要手段和環節。比如，在實習采風或生產實習等課程的教學過程中，定期組織學生進行非物質文化遺產的實地考察，采用錄像、錄音、攝影、筆錄等方式，采集當地紡織類非物質文化遺產的第一手資料。同時設立相關選修課程，聘請非遺文化研究專家學者為學生進行關于非遺文化遺產的教學講座，并采用制作精良的多媒體課件資料給學生帶來全新的非遺文化視聽體驗，如此能夠使學生系統地了解紡織類非遺的文化歷史及相關知識，切身體會和感悟到年輕一代應該擔負的非遺文化傳承重任。

（2）創造非物質文化遺產保護社團等交流平臺。藝術高?？梢园凑諏W生愛好自己去組織成立諸如漢繡藝術團、陽新布貼藝術團、藍印花布藝術團、西蘭卡普藝術團等非遺社團，每年這些非遺藝術社團的成員或愛好者就有了一個很好的相互交流的平臺，有了這些社團作為學生學習的第二課堂和教育實習基地，無論是舉辦演出還是承辦非物質文化遺產保護和發展的教育活動都可以得到保證。因此在校內成立紡織類非遺社團是普及推廣保護紡織類非遺知識的重要形式。

（3）舉行專場展覽等藝術活動進行直觀展示。藝術活動是學校進行非物質文化遺產教育活動的基礎保障。當地高校在專業藝術的教學過程中，可以發揮地域優勢，充分利用當地豐富的人文教學資源。進行非遺保護的藝術活動，比如通過在校內舉辦專場非遺展覽，請省內外具有較高造詣的傳承人走進課堂和授藝場所表演“絕活”，舉辦校內的專場演示，生動的展示紡織類非遺寶貴的手工技藝和精巧的制作過程，并配合解說員解讀民族風情以及各種與日常生活密切相關的傳統文化知識，如其色彩圖案的寓意或緣由、民間制作工藝過程等，更直觀而又有說服力，能加深學生對民族、民間非物質文化遺產的感情，是紡織類非遺傳承、推廣和學習的渠道。

（二）組織學術講座及培訓加強師資隊伍的理論研究

藝術高校教師是非物質文化遺產的傳播者與主力軍，為了非物質文化傳承的科學性和可實踐性，相關高?？梢远ㄆ诮M織教師學習研討及培訓，或定期召開非物質文化遺產的相關學術座談及學術會議，提高專業教師對于傳統紡織類非遺文化的理論研究水平，并加大投入設立項目?？睿ㄟ^相關高校非物質文化保護課題設立，進一步深入探索非遺文化傳承的藝術理論，定期舉行學術探討，加強對非物質文化遺產保護的理論研究。

（三）成立紡織類非遺專業研究機構構筑藝術文化產業平臺

開展強有力的科研活動是完善我國藝術教育體系的重要環節，高校藝術學院的專業研究人員，具備藝術理論創新和保護的客觀條件。一方面，成立學術研究機構，為研究團隊進行課題研究創造必要條件，聯合政府或企業設立項目?？?，通過一系列高校紡織類非物質文化保護課題或項目的設立，進一步深入探索非遺文化傳承的藝術理論，構筑紡織類非遺與藝術文化產業發展的具體運作平臺。另一方面，成立高校紡織類非遺博物館，以配合實地考察、調研收集的非物質文化遺產資料的檔案整理、存儲和保存，并利用通過實物收集和實物拍照的方式，對早期有關傳統非遺文化的原始作品的記憶載體如傳承人述說的錄音磁帶、收集的傳承人實物及制作視頻等均需進行數碼格式轉換以便長期或永久保存。

四、結語

當前，在全球多元文化的沖擊下，“中國傳統非遺文化回歸”已經形成一股熱潮，高等教育作為一種文化實踐活動，也正在以獨特的重建方式擴大和推進本土非遺的文化傳承，因此充分挖掘非遺文化教育傳承的多重社會價值功能，通過學術研究等多方位的藝術教育實踐與交流，將紡織類非遺與本土藝術教育資源相結合，才能加深高校藝術教育的文化底蘊，構筑與非遺相關的藝術教育和文化產業平臺，謀求紡織類非物質文化遺產傳承人才培養、理論研究和產品創新研發的長遠發展良計。

[1] 湖北群眾藝術館. 湖北民間美術探源[M]. 武漢：湖北美術出版社，1987. 41-50.

[2] 馮澤民. 荊楚漢繡[M]. 武漢：武漢出版社，2012.13-23.

[3] 龔宇. 傳統文化回歸與現代基礎美術教育研究[D]. 江蘇：蘇州大學, 2008. 23.

[4] 鄭以墨, 王陽. 論高校美術教育在非物質文化遺產傳承與創新中的作用[J]. 河北師范大學學報(教育科學版)，2011，(13)：34.

Protection and Inherit of Textiles Intangible Cultural Heritage in Art Universities

LIU Chong-rong, YE Hong-guang, FENG Ze-min

(College of Garment, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei 430073, China)

As the traditional culture carrier and spreader, Art universities are responsible for the protection and smriti of Intangible Cultural Heritage. Art Education practice and exchange of teaching model and academic research activity should be diversified so that we can deepen the cultural deposits and promote the humanistic quality of undergraduates. Therefore, it would be a long-term development plan of Art universities for the personnel training and theoretical research and product innovation.

Art Universities; Textiles Intangible Cultural Heritage; Inherit

劉重嶸（1977-），女，講師，碩士，研究方向：傳統服飾理論與設計.

湖北省教育科學“十二五”規劃立項課題（2012B077）.

G712

A

2095－414X(2014)01－0051－02