試論烏蒙山回族譜牒文化及其當代價值

馬良燦，劉 礪

(1.貴州大學公共管理學院，貴州貴陽 550025;2.貴州威寧縣史志辦，貴州威寧 553100)

烏蒙山區(qū)居住著45萬回族群體，該群體主要分布在貴州威寧彝族回族苗族自治縣、云南昭通昭陽區(qū)和魯?shù)榭h、昆明尋甸回族苗族彝族自治縣等縣區(qū)。而滇黔交界的威寧、昭陽和魯?shù)閾碛谢刈迦丝?6萬(稱為“威昭魯”回族)，占整個烏蒙山區(qū)回族總人口的80%以上。“威昭魯”回族主要系明清時期由陜西遷徙而來，在烏蒙山區(qū)生活了700余年，是整個西南地區(qū)最集中的回族聚居區(qū)。在漫長的歷史歲月中，烏蒙回族創(chuàng)造了豐富多彩的禮俗文化。譜牒文化既是這些禮俗文化的重要組成部分，也是這一區(qū)域回族文化中較為獨特的文化特質。

烏蒙山回族譜牒文化起源于清初，主要分布在“威昭魯”回族聚居區(qū)，呈現(xiàn)形態(tài)多樣、內容復雜、功能多元的特色。這種文化既深受漢族家譜文化與宗法制度的影響，又保持著自身獨特的文化個性。她作為該區(qū)域回族共同體共有的一種非物質文化遺產和文化小傳統(tǒng)，映射了這一群體特有的族群歷史記憶、家風族風、民族關系與國家觀念的生成邏輯。因此，系統(tǒng)闡釋烏蒙山譜牒文化的內涵及當代價值，對于理解這一共同體的家風族風、族內與族間關系、家國同構關系提供了一條重要的線索。烏蒙山回族譜牒文化不僅發(fā)揮著傳承民族歷史文化、教育后人、和親睦族、熱愛祖國的重要作用，而且由家譜承載的祖規(guī)家訓及家風傳承，體現(xiàn)了該地區(qū)回族群體精神成長的重要源頭，對于弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、構建和諧民族關系、打造烏蒙山民族團結示范區(qū)、弘揚愛國主義主旋律具有積極的意義和價值。……