王雷
劉海靜近些年的山水畫作,大致有陜北、寒山、菩提三個系列。這三個系列的作品,有分有合,有內在的統一,也有取向意圖上的差異,代表了畫家對創作的綜合性思考,有著較高的藝術品味和形式趣味。
陜北系列作品,經歷了由寫實到意象再到抽象的逐步轉變過程。寒山和菩提系列作品,是他在研究形式意趣的基礎上又揉合了創作的思考而完成的。前者形式語言豐富獨特,而后者形式更加單純,具有思想的深刻性,體現了他多方面實踐的成果。
劉海靜在藝術品格、藝術風格方面的著力點很多,所以才會有這么一批整齊、成系列的創作成果。他的陜北系列作品,體現了強烈的形式感,透露出一種靈動、通透之氣。
陜北的地貌復雜多變,形式感強烈,其自然與人文要素具有吸引藝術家的天然氣質。劉海靜表現陜北與其他畫家不同,他對作品筆墨力度的表述很直接。他的作品有強烈的構成意識,結構關系復雜,強調解構重組,不拘于尋常視角。他有時以半邊、一角的形式強調畫面結構的險峻,看似與宋人山水的構成意識相通,但又與西方的結構主義不謀而和,使得畫面的抽象性更加強烈。陜北系列作品不象菩提和寒山系列那樣水墨淋漓,體現了他對繪畫形式的具體研究。
菩提和寒山系列的山水作品體現了畫家對不同地域表現符號的搬運自如。所有元素只考慮畫面的構成關系,而不是過多地考慮畫了哪里。所以這些畫中,窯洞與白墻灰瓦往往同處一隅,熱帶風情也不避諱在北方大地上出現。將南方的濕潤氣息和北方的蒼茫雄渾風格調和,使得劉海靜繪畫的創造力和表現力大大提升,這也是其繪畫在近些年的一個努力方向。
當代的藝術是社會的藝術,中國畫似乎是當代藝術中的一個例外,它與傳統的關系如此緊密,以至于削弱了它參與當代文化創造的力度。劉海靜很清晰地認識到這個問題,所以,他不甘于只做傳統的繼承者,而是立志于創造屬于時代的藝術。

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