一、“語文”中“人文性”的界定
語文學科的界定在我國教育界一直眾說紛紜,沒有準確的定位,從最初的工具性,再到思想性,直至后來的工具性與思想性的結合,經歷了一個多世紀。直到2003年的《普通高中語文課程標準(實驗)》的頒布,才首次強調了語文學科的人文性,將人文性與工具性的統一作為語文課程的基本特點。“人文”最早見于《周易》,其解與天文相對,意為社會人倫。以《現代漢語詞典》為解,“人文是指人類社會所特有的文化現象”,“人”為首,“文”輔之。由此可見,對人自身完善的追求是語文學科人文性的內涵,通過語文教育引導學生對美好生命的追求,樹立良好品格,塑造思想道德體系,以人的發展為本,提高人的素養,是語文學科教育人文性的基本界定。
二、中學語文學科教學中人文性的缺失
(一)人文性缺失的表現
縱觀整個中學語文教學,無論從教學內容、教學方法、評價標準體系,還是從中學生自身語文素養來說,都存在著人文缺失的現象。雖然百年語文教育取得空前成就,但受到的批評亦十分激烈。引用李裕德老師的一句話:“空前的成就受到空前的批評,巨大的進步得到巨大嘲笑,千古的奇功變成了千古的難題。”筆者想其批評與難題實為人文之缺失。
長久以來,受政治因素影響造成的語文教育內容政治化與工具化雖已得到改善,但并未完全改變,使語文與現實脫節,與人文脫節,政治化與工具化架空了語文教育。在語文教學方式上,中學語文教學多為教師“一言堂”模式,灌輸居多,交流頗少。其課堂授課講究一定步驟模式,必為“解題、作者介紹、背景、泛讀、分析、總結、復習”。語文教材范文的教學多以分析講解為主,將學生的思維約束在一定的框架之內,長此以往,必定打擊學生的興趣與激情,使學生喪失想象力與創造力,進而遠離人文性。語文教育的實效性是通過考核評價來展現的,但當前中學語文教學評價方法太過單一,考核標準化,缺乏靈活性。絕大多數評價考核以升學考試為重點,甚至唯一標準,這就變相地將語文教育引向了偏離的方向。除此之外,中學生自身語文人文缺失亦十分嚴重,語文素養整體不足。
(二)人文性缺失的原因
言及語文教育人文性缺失的諸多表現,其原因必定多元化。綜合考察分析可知,人文性缺失的主要原因有以下幾點。
第一,在政治思想和應試教育的推波助瀾下,中學語文教學內容及實踐過于極端化,使語文幾乎成為思想政治的工具,所有課文都可與政治掛鉤。比如提到“青松”就想到“戰士的百折不撓”,提到“白楊”就想到“挺拔傲然的品質”,提到“烏鴉”就代表“反動勢力”,以及“本文表現了崇高的愛國主義精神”等等。極端的引導必將偏離語文的本質,泯滅學生學習語文的熱情。第二,在應試教育的挑戰面前,教師越來越不能伸縮自如,除了不愿意,教師自身語文素養的不足亦是重要原因。第三,獨立性與自主性是當前中學生所展現的兩個優良素養,但在語文教育中卻并未體現,且在語文學科中學生明顯缺乏自主學習的主動性與獨立性。歸其主要原因有三:語文考試成績不能拉開差距、語文內容太過單一枯燥、社會功利性的影響。第四,科學主義的理性工具對語文學科人文性缺失的影響巨大,過度追求短期實效使中學語文教學內容格式化、教學方法套路化、教學評價標準條文化。
三、加強語文教學中人文性的策略
站在教育教學這個龐大系統前,面對語文教育人文性缺失的諸多表現及其原因,一己之功不足以改變現狀,因此需要整個教育系統以及社會、家庭的共同努力,加強語文教學的人文性,將人文性與工具性的統一結合重新植入中學語文教育之中。
(一)管理者方面
首先,準確指定語文教育方向,遵從語文教育規律,制定科學合理的教育法規。通過法規指引方向,改變傳統政治性和經濟性,重視社會性和育人功能性,強調人文性。確定以人為本的核心思想,明確語文教育的任務是培育人才,著眼學生的全面發展。其次,針對語文學科教育的人文性特點,制定具有針對性的、科學合理的教學評價機制。評價是多層次、多元化的,無論何時,考試仍不失為一個具體有效的措施。但怎樣考試,怎樣設置考試內容,怎樣制定考試在學生未來發展中的影響比例是評價的關鍵。比如考試內容多設置開放性題目,評價標準多元化,評分分階段,甚至選擇題的設置上,靈活設置多選,且每個選項設置分數等。另外,最終的考試成績采用績點法或加權平均法等,注重實踐成績。第三,從中學語文教材上著手做出改變,選擇更多的具備豐厚人文內涵的文章進入教材,擺脫語文為政治服務的現狀,將語文教育放在純粹的語文范疇內,使語文教育的目的由“習得”轉為“會學”,著重培養語文素養。
(二)教師方面
首先,從思想和觀念上樹立全新的語文教育觀,即全新的學科性質觀、新型師生觀、準確教學觀。“教師的教育觀念是教師成長的支撐品質”,因此全新的教育觀有助于教師的成長,進而影響學生的成長。其次,樹立教育觀是指引方向,提高自身語文素養是基礎。教師的自身素養主要從思想道德品質、知識儲備、高超及獨具一格的教學方法等方面加強,通過語文教師自身的素養“潤物細無聲”地感染學生。第三,打破常規,摒棄傳統的“一言堂式”、“套路式”教學方法,轉變思路,更新教學方法,使語文教學方法更具人文性。第四,準確界定“名著”范圍,督促引導學生閱讀文學經典。以四十五分鐘課堂為基礎,延伸到課外閱讀,使學生通過閱讀具備更加開闊的視野。
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(張繼龍 甘肅省張掖市沙河鎮中心學校 734200)endprint