楊菊芳
德國的教育學家第斯多惠說:“教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”
那么如何喚醒學生,讓思想品德課煥發新的活力,打造張力課堂,這就是值得我們教師深思的。筆者認為,不管怎樣,我們教師要始終堅持以下三原則。
一、時效性原則
“風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。”在思想品德教學中,教師應及時將國內外重大時事、國家的建設方針、人類面臨的全球性問題等內容及時引入課堂,增添活力,也充分顯現了思想品德教學的時效性原則。
如,在講述“人才觀”時,我就從我國最高科技獎說起,它是中國科技界的最高榮譽,獎金為500萬元,每年不超過2名,而獲得2013年最高科學技術獎的物理學家程開甲,因為他是蘇州吳江人,所以一下子把學生的注意力吸引了過來,他畢生都在國防科學領域辛勤耕耘,發憤圖強,嚴謹求實,崇尚科學,無私奉獻,勇于登攀,為我國核武器事業和國防高新技術發展做出了卓越貢獻。
再聯系到我國其他的科學家們,他們緊緊圍繞國家的戰略需求開展科研工作,解決了制約國家經濟社會發展的重大科技難題。
而這些科學家又都是科學研究的道德模范。他們在為科研做出重大貢獻的同時,堅持教書育人,把自己的成果和方法毫無保留地傳給學生,對樹立良好的學術風尚起到了正確的引導和示范作用。他們淡泊名利,以超強的韌性和耐力堅持科研工作,終于做出重大貢獻。不僅為建設創新型國家做出示范,在國際上也享有盛譽。
同時,我也讓學生觀看感動中國十大人物的有關事跡,讓他們明白,在平凡崗位上同樣能做出不平凡的事業,所以到底什么是人才,學生要成為什么樣的人才,相信他們已經明白了。
看完視頻,學生興致勃勃,高談闊論,一下子完全激發了學生的熱情,此刻,引出“我的夢,中國夢”,讓學生把滿腔熱情化作為祖國學習的動力,立志振興中華,弘揚我們的民族精神,為實現我國的全面小康社會而努力,已經是水到渠成了。這樣的課堂充滿了活力,激發了學生的學習熱情,對這些問題的討論,讓學生與時代同呼吸,增強了他們的社會責任感。無需教師“說教”,愛國主義教育已經在思想品德的教學中得到了自然的、充分的展現。
二、生活性原則
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心,其內涵十分豐富,強調的是教育以生活為中心,闡明了生活與教育是互相融通的,缺乏教育的生活是盲目的、迷失的、低層次的生活;缺乏生活的教育,是無根的、脆弱的、干涸的教育。所以教育與生活的聯系是本質的、必然的。所以,在教育生活中,重要的是有回歸生活世界的意識與人文關懷,使學生的生活變得豐富,讓學生的生命得到自然展現。只有恰當地運用“回歸生活世界”的理念來關照教育,加強教育與生活的聯系,教育的本質力量才能得到完全的釋放。
生活是完整的,在多姿多彩的生活中,學生無時無刻不在經歷著生動而有趣的變化。我們仔細觀察就不難發現,生活中自然融合了健康、語言、科學、藝術、社會等多個領域的內容。我們所實施的新課程就是“還原孩子生活的本來面目”,豐富和積累他們的生活經驗。
三、開放性原則
開放性教學的基本思路是突破傳統教學的限制,力求在思想品德教學的各個環節有所創新,但更重要的是教學主體的定位,提倡以學生為主體,充分發揮學生的主體性,重視學生個性,使每個學生的個性得以健康地發展,把課堂還給學生。
人民教育家陶行知先生提出的“六大解放”的教學理論:“解放大腦”,讓學生思維;“解放雙手”,讓學生動手;“解放眼睛”,讓學生觀察;“解放嘴巴”,讓學生發言;“解放時間”,讓學生自由;“解放空間”,讓學生活動。這“六大解放”的想法對思想品德教學實踐仍具有現實指導意義。
所以,我在課堂上把學生學習的主動權交還給了學生,制訂了三段式學習法,把一堂課的時間差不多平均分成三段:學生預習新課—師生解惑答疑—學生鞏固探究。
這樣的課堂是全新的教學模式,也符合“六大解放”的教學理論,所以,學生不再是被動地學習,而是通過學生獨立地分析、探索、實踐、質疑、創造等方法來實現學習目標的自主學習。那么這樣的課堂是不是更有張力和潛力呢?
總之,思想品德教師要努力在教學中做到與學生心相通、情相融,才能調動學生學習的積極性、主動性、創造性,打造真正的張力課堂,才能使思想品德課成為學生尋求知識的豐富多彩、生動活潑的殿堂。當然,這對教師的素質也提出了更高層次的要求,需要我們不斷探索努力,在實踐中走走出一片廣闊的天地。
參考文獻:
崔穎.巧用教學方法激活思品課堂[J].中小學教學研究,2005(03).
編輯 韓 曉