農村老人娛樂問題

李曉榮

(鹽城工學院社科部，江蘇 鹽城 224051)

隨著物質文明水平的提高，農村人的休閑娛樂方式呈現出很多新的變化。農村逐漸出現了空巢化和老齡化。隨著農業機械化水平的提高和現代農業的發展，農村老人的閑暇時間也越來越多。本文旨在探討農村老人的娛樂問題。

1 農村老人娛樂的主要方式

1.1看電視 1990年，農村每百戶擁有黑白電視39.7臺，擁有彩色電視機4.7臺。2010年，每百戶農村人擁有彩色電視機111.8臺，黑白電視機6.4臺〔1〕。閑暇時間看電視就成了大多數農村老人的主要娛樂方式。通過收看各種電視節目，農村老人一方面開闊了視野，加深了對外面世界的認識，在汲取知識的同時消磨了時間，達到娛樂的目的。

1.2打牌 打牌是包括打撲克、打麻將等娛樂項目，不僅能消磨時間，還有利于人們的智力開發。牌桌作為一個互相交流的空間，既可以消磨時間、增進農村人際關系的交流；又能刺激大腦活躍，提高注意力和心算水平，預防老年癡呆癥的發生；還能消除孤單寂寞、消除農村老人社會參與的疏離。但是農村的牌桌容易被扭曲為興盛的賭博事業，通過撲克、麻將、牌九、紙牌等工具，賭博的形式五花八門，農閑和節日時尤為猖獗。賭博使原本健康有益的娛樂方式發生質變，誘發許多不良因素，在農村賭博造成的悲劇屢見不鮮。另外，久坐打牌容易引發心肌梗死等疾病，因而，老人打牌的時間最好不超過2 h〔2〕。

1.3聊天 聊天可以讓老人增強自信、樂觀開朗，適當消除農村老人孤獨、緊張、害怕等不利情緒。農村老人與子女面對面交流的時間減少，一般局限在街坊鄰居中與自己情況類似的同伴，相互傾訴成為他們的一大娛樂方式。

1.4信教 宗教作為一種文化現象，是人類社會發展到一定歷史階段才出現的。信仰宗教的人認為現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，該神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，并由此而衍生出敬畏、崇拜、信仰及儀式活動。由于精神文化活動的缺乏和自身素質等因素，通過參加正規的宗教活動，農村老人交流了感情，消除了孤獨，精神生活得到了充實。但一些非法的宗教活動如邪教或封建迷信則給農村老人的精神帶來污染。有些不法人員就利用農村老人迷信的弱點，進行詐騙而屢屢得逞。

1.5趕集 在農村，為方便買賣活動，常常在方圓數里以內形成幾個固定的市場，謂之“集”。這些集市不是每天都有，而是有固定的日期開放。趕集，就是到集市上做買賣或者玩耍。趕集是農村人生活中必不可少的一項活動，農村老人們十分樂意趕集時來鎮上逛逛，相比平日的孤獨，趕集這一天，他們不僅可以在集市上買賣一些農副產品或生活日用品，看看具有民族風味和地方氣息的民間藝術表演，還可以三三兩兩聚在一起打打牌、聊聊天，熱鬧熱鬧。中國一些農村將宗教資源與經濟活動結合起來舉辦廟會活動。如關中、川西等地農村老人特別是老年婦女特別喜愛朝廟子，每月至少朝兩次廟子。這些廟會的發起人和主要參與者都是農村老人，在這些活動中找到精神慰藉，獲得社會地位〔3〕。

2 農村老人娛樂的制約因素

2.1客觀原因 影響農村老人娛樂的客觀原因主要是農村的經濟基礎。雖然農村的經濟發展很快，但與城市的經濟發展及農民日益增長的物質文化需要相比仍顯不足，尤其是精神文明建設方面更是投入不足。突出表現：一是數量不足。許多農村缺乏圖書館、書屋、娛樂健身室和休閑健身場地，即使是節日里農村一般也不組織任何喜慶活動。二是質量不高。一些農村文化活動室等設施標準低，設備簡陋。如一些農村圖書館設備簡陋，遠遠跟不上時代的發展和農民的需求。三是利用率低。一些農村圖書館借閱率低，人氣不旺。很多老人從未去過村圖書館看過書，甚至還有村民不知道圖書館的存在。一些文化活動室、電子閱覽室等僅供村領導使用，閑置率高。

2.2主觀原因 影響農村老人娛樂方式的主觀原因主要有三：經濟收入、文化素質及閑暇時間。首先，經濟貧困制約了農村老人更多的娛樂方式選擇。目前多數中國農村老人普遍存在經濟貧困現象：中國傳統的“養兒防老”觀念和長期的計劃經濟導致了農村老人積累少，養老保障不足，缺乏必要的資金儲備；農村老人接受教育的程度、身體狀況、婚姻狀況等是造成他們經濟貧困的重要因素；由于政策的偏頗，公共政策支持不到位，農村老人生活保障水平較低。其次，農村老人的文化水平制約了他們的娛樂方式。農村老人大多經歷了解放前的經濟貧困與社會戰亂，受教育年限少，文化程度低，形成了先天性的文化缺乏。解放后，農民靠力氣種地，憑經驗吃飯的生活習慣使農村人沒有形成對文化的內在需求，仍處于文盲半文盲狀態。另外，他們長期從事農業勞動，很少離開居住地進行交流提高，局限了他們的視野。再次，農村老人空閑時間少，勞作壓力大，制約了其享受正常娛樂生活的需要。隨著農村勞動力轉移的步伐逐年加快，原本是農村種田主勞力的中、青年農民大量外出，種田的任務越來越多地轉移到農村留守老人身上。除了耕種子女留下的責任田外，留守兒童的撫養和教育的重任也落在他們肩上。巨大的勞作壓力，給農村老人帶來不同程度的身心傷害，也使他們無暇參加文體活動。

3 農村老人娛樂的對策建議

農村老人為農村的經濟發展和社會發展做出了貢獻，在提高他們的生活水平的同時，如何豐富他們的娛樂水平、讓他們安度晚年也是一項全社會應共同關注的事情。

3.1政府應高度重視、強化監管 主要對策如下：一是領導重視。各基層黨委、政府要進一步提高認識，加強組織領導，把農村老年人工作列入各級黨委、政府的議事日程上來，把農村老年文化工作作為重要任務來抓緊抓好。二是完善機構。即建立健全老年人保障的各項工作制度和為老服務的體系建設，形成黨委、政府領導，老齡委組織協調，相關部門積極配合，全社會共同參與的工作格局。三是加大投入。即要加大對農村老年人活動場地建設的投入力度，建立一批經濟實用的文化活動場所，擴大農村公共活動空間，為農村留守老人構筑一個交流、活動的平臺。四是加強立法。政府應盡快出臺維護農村老人合法權益的法律法規，維護老年人的合法權益，保護農村老人在家庭中及社會上合法地位不受歧視和虐待。如應盡快通過農村社會保障法及其配套法規，完善農村社會保障法律制度，使農村老人老有所養、老有所依，解決好農村老人的生活問題，消除其后顧之憂。

3.2社會應尊老愛老、群策群力 農村老齡工作是一個社會性很強的工作，涉及文化、教育、體育等有關部門，充分發揮各成員單位的職能作用，爭取他們的積極配合和支持。具體措施如下：一是加強孝道教育。學校要對青少年進行孝道教育，使他們從小就養成尊老敬老的品格；各社會團體、群眾組織、媒體等通過表彰贍養老人的典范，強化農民的現代孝意識，形成一種尊老敬老光榮、不敬養老人可恥的良好社會風氣。二是開展幫扶活動。結合春節、端午、重陽等節假日，充分發揮醫療單位、教育局、老齡委、共青團、婦聯等機關部門的影響力，開展走訪慰問活動，為老年人獻一份愛心，營造尊老愛老的良好社會風尚。如醫療單位可以通過下鄉幫扶，送醫送藥，同時向農民宣傳疾病預防方面的衛生知識。三是發揮媒體作用。針對很多農村地區老年人喜歡看電視聽戲曲的娛樂方式，媒體尤其是地方媒體可以制作一些質量高的電視節目來滿足農村老年人的需要。在電視節目的播出時間上可作靈活安排，不一定放在黃金時段播出，根據老人的生活作息特點，可以考慮在白天時段播出，同時利用電視媒體對觀眾的影響，引導農村老人過上健康的精神文化生活。四是加強學習培訓。村委會與夜大、老年大學、技校等組織掛鉤，不定期開展老年知識講座，向農村老人傳授生活中經常會用到的知識和技術，使他們的生活變得更豐富多彩。針對農村老人的經濟負擔問題，可以結合老年人的特點和當地環境，對農村老人進行致富技術培訓，并為其營造寬松環境，在政策上有所傾斜，同時提供技術項目、銷售等方面的服務，使農村老人有所為、有所樂。

3.3家庭應關心照顧、減輕壓力 農村老人需要親情的呵護，精神的照料。家庭內子女應主動加強和老人交流，排解老人心中苦悶。具體地應該：一是主動和老人進行交流，了解他們心中的苦悶，力所能及地采取一些措施，減輕老人內心苦楚，讓老人度過一個快樂幸福的晚年。在家務農的子女要盡可能多地抽時間陪老人，在生活上多關心照顧老人，更要在精神上安撫老人，增加精神贍養，親情陪護出外打工的子女應加強和老人的電話聯系，對他們噓寒問暖。二要多承擔家務負擔，減輕老人生活壓力，增加他們自由支配的時間，使老人從繁雜的事物中得以解脫，能夠做他們想做的事情。

3.4老人應自立自強、自娛自樂 老年人一般具有豐富的閱歷和實踐經驗，對于農村家庭和社會來說都是不可多得的寶貴財富。如農村老人在中國民間文化傳承過程中具有不可替代的作用。在一些傳統民間文化底蘊豐厚的地方，尤其是少數民族地區，許多傳統民間文化正走向衰落。如福建南靖田螺坑村，“過去以家家戶戶懂山歌、唱山歌而聞名，如今村落里會唱客家山歌的竟然都是90多歲的老人，年輕人連聽都聽不太懂了。在廣大農村，很多民間藝術面臨“人亡藝息”的困境”〔4〕。因此，掌握民間文化的老人是農村文化的橋梁和骨干。因此，農村老藝人要做好民間文化的傳承和保護，培養農民文化骨干，促進新農村文化事業發展，并帶動農村經濟發展。

4 參考文獻

1國家統計局農村社會經濟調查司.中國農村統計年鑒〔M〕.北京:中國統計出版社,2011:286.

2張五陽.老人打牌別超倆小時〔N〕.河南日報農村版,2012-02-01.

3王習明.對農村民間信仰的幾點思考--以關中等地農村老人“朝廟子”現象為例〔J〕.中國宗教,2008；(2):66.

4黃永林.農村文化建設與傳統民間文化〔J〕.學習月刊,2006；(19):28.