胡清+王大偉
章回緊扣的《紅樓夢》由卷初一首詩開始,復雜的人物關系,縝密的故事情節,引得大量學者終生考證,樂此不疲。作為教師,能否讓我們的數學課堂也呈現這種理性之美,而使之展現別樣風情呢?
一、通透教材,有機、有序地呈現教學內容
數學課要想具有嚴密的邏輯,教師必須提高自身的素質,對本門學科有深刻的了解,領會其精髓,掌握其前沿,并能高屋建瓴,通觀學科全局。
【例】"千以內數的認識"教學片斷。
師:請同學們打開書86頁,認真填寫:
一個一個地數,10個一是( );
十個十個地數,10個十是( )。
師:如果有很多這樣的數,該怎樣數?
生1:可以一百一百地數。生2:可以五十五十地數。
師:一百一百地數,10個一百是多少?(一千)一千怎樣寫?對于數數,你有什么更多的發現?(小組討論)
生3:小的數可以一個一個地數,不大不小的數可以五十五十地數,更大些的數可以一百一百地數,或者二百二百地數。
師:請大家在計數器上撥數。猜一猜:一千張紙會有多高?(學生猜得比較隨意,教師出示答案)
師:這一袋黃豆有多少粒?這一袋米呢?(1000粒)黃豆和米都是1000粒,現在你有什么感受?
生4:看起來黃豆比米多很多。
……
上述教學過程師生互動的內容很多,教學過程顯得很順暢,但總給人很“空”的感覺。這里既然關系到數數的教學,怎么沒有數具體物品?學生首次接觸大數,如何數這些大數,學生真的掌握了嗎?尤其是拐彎數(一百九十九、八百九十九)接下去的數是幾,學生都明白了嗎?
由此可見,有機、有序、合理呈現教學內容,它是引導學生自主沿著一條名為“觀光” 實為一道風景的邏輯隧道走完一段知識旅程的前提與重要保障。當然,教師對教材解讀、把控不是一蹴而就的,需要教師:(1)長期的尊重、開發、揚棄地解讀教材;(2)堅持從教材結構上深度解讀教材;(3)改變傳統備課方式,多聽課、多說課、多磨課。
二、繪色表述,依循學生思維邏輯教學
數學教師要運用形象的語言把抽象的理論、課本的死知識變為學生易于理解的“活”知識,通過有情感的語言,感染、陶冶學生的情操,使學生愿意親師、信道;借由生動的語言,吸引、振奮學生的精神,讓學生聽了便“如臨其境、如見其人、如聞其聲”,使教材化難為易,使學生得到美的享受,從而提高教學實效。
【例】在講完什么是循環小數后,提問:你知道循環小數怎么表示嗎?比如“1÷3”。學生:在0.3后面點上六個小圓點,表示3循環。接著問:為什么要點六個點,你是怎么知道的?學生:我是從語文老師那里學到的。教師得意地說:我比你們的語文老師更厲害,語文老師用六個點,我只用一個小圓點就行了。你知道怎么用一個小圓點表示循環小數嗎?……
教者恰如其分地依循學生的思維,巧妙運用風趣語言,既使學生忍俊不禁地笑,活躍了課堂氣氛,又激發了學生的求知欲。
著名教育學家夸美紐斯也曾說過:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發出知識的溪流。”這句話,精辟地道出了教師課堂語言的重要性:在課堂上適時、靈活、有針對性地運用精湛的數學語言,能開啟學生的心智、陶冶學生的情操,讓每一位學生都能體驗到成功的喜悅,享受到學習的樂趣,從而實現自由、和諧、全面的發展。
三、“問”深意濃,引導學生觸摸思維深處
課堂教學是師生在“問”與“答”的多邊活動中整合前行的很重要的一環,就是要圍繞課堂教學目標構建有效的系統的“問題場”。其中“問題場”的取值影響著問題的質量,如果問題過大,學生不知怎樣回答;如果問題太小,瑣碎、零亂,也不利于學生系統把握知識。
教師在課前預設的問題基調,要在課中根據學生的學習現實做出同步“調頻”,在“試問”與“調問”中直接或間接問到學生的思維深處和知識的思想深處。
【例】在帶領學生認識圓時,提出了一系列問題:
(1)你能從一大堆圖形中摸出圓嗎?(學生高興地做著這個活動的同時,教師緊接著提出第二個問題)
(2)你們這么快摸出圓的竅門是什么?(引導學生在活動后思考:圓不同于其他平面圖形的外部特征,圓和其他平面圖形相比,它是曲線立體圖形,它勻稱而光滑)
(3)什么內在的原因使得圓這樣勻稱、光滑而豐滿呢?(激起學生探案圓本質特征的愿望,促使生活經驗上升為數學經驗)
(4)用圓規在白紙上隨意畫一個圓,怎樣?(歪歪扭扭)哪兒出問題了?(引導學生在數學活動過程中進行反思,讓活動成為外化的思維,讓思維成為內化的活動)
(5)圓為什么有無數條半徑?有位同學在圓上畫了400多條半徑就畫滿了,你是怎樣理解的?(恰當的數學問題就是最有效的數學情境,數學本身就可以激發學生的興趣)
(6)“圓,一中同長也。”你不量怎么知道直徑都是相等的?
(7)數學學習貴在聯想,難道其他圖形沒有“一中同長”嗎?(演示等邊三角形、正方形、正六邊形、正十二邊形……)
追問,就是教師對學生回答首發問題后,對正確的回答追因,對錯誤的回答追究,對膚淺的問題追根。通過不斷追問,引導學生的思維由表及里、由淺入深、由此及彼地不斷推進,“去皮見肉,去肉見骨,去骨見髓”地挖到知識的內容精要和知識的文化精神。
(責編 金 鈴)endprint