對外漢語詞匯教學與文化的結合

摘 要：漢語詞匯包含豐富的文化信息，而詞匯教學又是對外漢語教學的重要組成部分，因此，在對外詞匯教學中融入文化因素是十分必要的。本文將指出一些漢語詞匯在具體使用中體現民族文化的現象，以期對外漢語教師在課堂上注意這些現象，進而提高詞匯教學的效果。

關鍵詞：對外漢語教學；詞語使用；文化因素

作者簡介：何丹（1989-），女，四川人，碩士，河北大學，語言學及應用語言學專業。

[中圖分類號]：H195 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-05--02

1、對外詞匯教學中導入文化因素的必要性

語言是文化的一部分，又是文化的載體和文化發展的基礎，所以語言最能反映民族文化的特征，各個民族的不同生活方式、價值觀念、風俗習慣、宗教信仰、社會制度等，都可以從各民族的語言中找到根據。語言中的這些文化因素，廣泛體現在語言的語音系統、詞匯系統、語法系統和語用系統中。

從第二語言學習和教學的角度研究語言，就一定要弄清語言與文化的關系。趙賢洲（1989）深入研究了漢語本身所包含的文化因素，在對比漢語與英語后，指出二者在12個方面存在著文化差異，而這12點都與詞匯有密切關系。陳光磊（1992）把語言所包含的文化分為三類：語義文化、語構文化、語用文化。體現在詞語中，即文化對詞匯系統成員的影響，對詞形（詞構）的影響，對詞義的影響，對詞語運用影響。

因此，在對外漢語詞匯教學中導入文化因素，是漢語交際技能培養和漢語交際文化知識傳授的重要組成部分，對外國學生正確理解和使用漢語起著關鍵性的作用。這一點在語言學界已達成共識，也有許多學者從靜態角度（即詞匯系統成員、詞形、詞義）探討漢語詞匯中蘊含的文化因素，而從動態角度（即詞語使用）來探討的還很少。因此，本文將著重討論詞語在使用中體現漢文化的現象，希望能引起對外漢語教師的注意，進而提高詞匯教學的效果。

2、詞語使用中的文化因素

漢語中有一些語言現象，是漢語所獨有的，體現了漢民族獨特的思維方式和價值觀念，不大容易為外國學生所掌握，因此，這部分內容是需要對外漢語教師特別注意的。

2.1副詞修飾名詞成分

漢語中副詞一般不能修飾名詞，可在句子里，有一些副詞就可以用來修飾名詞性成分。這類副詞不多，有“就、僅、僅僅、只、光、單、單單、幾乎”等等，用來限制人或事物的范圍。例如：只這家鞋店才賣雪地靴。|今天就你一個沒過關。|光書就有十箱。

“才、就、好、僅、大概、已經、不過、將近、恰好”等詞可以修飾數量短語，用來表明說話人對數量的一種看法，這種句子所敘述的事情都是已經成為事實的。例如：用了恰好500元|出國已經三年了|將近30人被困|還沒有協商好的就十戶人家。

此外，近年來書面中出現一種程度副詞修飾名詞的現象，以“很+名詞”最為典型，例如“很淑女”、“很雷鋒”、“很現代”、“非常專業”等。這是漢語特有的語言現象，邢福義先生在《文化語言學》一書中從語言角度和文化角度深入分析了這一現象。從語言角度看，“很名”結構槽的名詞，可以指人，可以指事物，可指方所，可以指時間，例如：很紳士|很母性|很香港|很現代。這類名詞有一個共同特點，即在此類名詞語義中都包含一種描述性語義特征。例如“很紳士”中的“紳士”一詞就有“有禮貌、有風度、尊重女性”等語義特征。“很淑女”中的“淑女”則有“美好、文靜”等語義特征。所以并非所有名詞都能受程度副詞修飾，像“很蘋果”就不能成立。從文化角度看，近年來“很名”成為一種相當“時尚”的說法，這跟改革開放以后內地同香港一帶的頻繁接觸不無關系。這反映了人際關系的發展，促進了語言運用的相互撞擊與交融。

2.2詞語重疊

2.2.1動詞重疊

漢語動詞重疊式“V.V”或 “V一下”，可以表示所進行的動作較短暫或者嘗試等語法意義（動作的動量少或時量少），限于表示可持續的動作動詞。在交際中，說話人把“V.V”或 “V一下”等形式還用在祈使句中，以表示對聽話人的尊重。例如：讓一下。|老師你給我解釋解釋。|你來幫幫我吧。這種語言運用行為是非常符合合作原則和禮貌原則的。可這種特殊的“禮貌式”并沒有引起教學者及其研究者的重視。目前，對外漢語教材對“V.V”、“V一下”的處理一般都只是說“表示動作短暫”或“表示嘗試”，“帶有輕松意味”。這讓漢語學習者很納悶兒，因為在外國留學生看來，漢語中表示短暫的詞語多的是（瞬間/一眨眼/一會兒/剎那/很快），為什么還要使用“V.V”、“V一下”這種奇怪的格式來表示呢？教材或教師只揭示了其表層意念，而未解釋深層的語用文化內涵，從而導致外國學生在交際實踐中對該改格式采取回避策略。

2.2.2量詞重疊

漢語中量詞不僅豐富，而且還能通過重疊表示特殊的意義。

1）單音量詞大都可以重疊，重疊后能單獨充當定語、狀語、主語和謂語。例如：

a. 條條大路通北京。（作定語時，表示“每一”）

b. 代代相傳|步步升高。（作狀語，表示“逐一”）

c. 個個都是好樣的。（作主語，表示“每一”）

d. 白云朵朵|歌聲陣陣（作謂語表示“多”）

2）數量短語也可重疊，組成“一A一A”式，或“一AA”式。這種數量短語重疊后作定語，表示數量多；作狀語表示按次序進行；做主語表示“每一”。例如：

a. 湖面一個一個閃亮的波紋，像許多眼睛看著我哩。（作定語）

b. 她們便一個一個陸續走回去，一同回去，也不行的。（作狀語）

c. 我們部隊新來了許多小伙子，一個一個都是好樣的。（作主語）

2.3人稱類量詞的使用

漢語中的人稱類量詞主要有“個、名、位”，其中，“個”“名”表現出一種中性特點，不含表尊重、尊敬的情感色彩。例如：

a. 遠處走過來三個中學生。

b. 這個女警察抓住了兩個小偷。

c. 在這次油輪撞擊事件中，有五名中國乘客失蹤。

d. 兩名長期作惡鄉里的歹徒，今天終于受到了懲罰。

可見，“個”一般用于比較隨意的非正式的言語交際場合；而“名”則常用于較正式的場合，而且在規范的書面文字中出現的頻率比較高。

“位”則明顯帶有表示尊重的情感色彩，一般不宜與貶義類稱呼搭配使用。例如：三位客人|各位嘉賓|七名教授

2.4敬辭、謙辭的使用

在交際中尊敬對方和自我謙虛，是中國人交際習慣的一個重要特點，在言語表達上，提到對方時常常使用敬辭，說到自己時就使用謙辭。這來源于傳統儒家文化的影響。表敬的，例如：貴（貴公子、貴姓、貴校、貴國），敬（敬請、敬祝、敬告、敬悉），惠（惠臨、惠顧、惠存），令（令尊、令郎、令愛、令堂）。表謙的，例如：家（家父、家母、家姐、家兄），賤（賤內、賤女、賤姓），敝（敝人、敝校、敝國）。表示謙虛的詞還有“拙”、“淺”、“陋”、“奉”、“舍”等。這些敬辭和謙辭大都是書面語詞，在古代漢語中十分豐富，現代漢語中雖有減少，但有些仍在廣泛使用。

參考文獻：

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