梨園勝景，春光何處尋？

王斌

基金項目：江西省2013年度研究生創(chuàng)新專項資金項目 課題編號：YC2013-SI44

摘 要：戲曲電視節(jié)目是中國電視節(jié)目類型中最為獨特的部分， 具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。本研究共分為了六大部分。本篇論文選取了整個課題的其中兩大方面，以《梨園春》節(jié)目作為一個范本，對其《梨園春》的經(jīng)驗和不足、對策和建議做深入研究。使全國其他戲曲電視節(jié)目可以借鑒其經(jīng)驗和不足，立足本土，科學(xué)創(chuàng)新，讓電視戲曲節(jié)目在新時代，煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

關(guān)鍵詞：電視戲曲；地域性；電視戲曲欄目；梨園春；發(fā)展

[中圖分類號]：G229.24 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-05--02

1.地方性戲曲電視節(jié)目《梨園春》的總概

《梨園春》是在競爭十分激烈的媒介環(huán)境下，創(chuàng)辦的一檔地域性色彩濃重的電視戲曲綜藝欄目，這檔節(jié)目起初并不被看好，但接連創(chuàng)造的收視奇跡，卻出乎了所有人的意料。不僅在中原大地穩(wěn)穩(wěn)地扎下根基，更成為了河南電視臺的品牌節(jié)目。

2. 地方性戲曲電視節(jié)目《梨園春》經(jīng)驗與不足

2.1 《梨園春》節(jié)目的成功經(jīng)驗

河南電視臺的戲曲欄目《梨園春》在多元文化的沖擊下，歷經(jīng)十年，大膽嘗試、合理創(chuàng)新，開拓出戲曲藝術(shù)的新天地。受到廣大電視觀眾的喜愛，節(jié)目自身是節(jié)目成功的重要原因：

2.1.1探索了類型化節(jié)目與開發(fā)原創(chuàng)節(jié)目

在娛樂泛濫化的“快餐文化”時代，電視節(jié)目節(jié)奏不斷加快，節(jié)目類型單一、互相重疊，娛樂節(jié)目大行其道，使得大眾的視覺產(chǎn)生疲勞。而電視，應(yīng)該冷靜沉穩(wěn)的思索如何注重挖掘更多類型的節(jié)目。電視節(jié)目類型有多種：新聞、綜藝、娛樂，而戲曲電視節(jié)目促使了電視節(jié)目類型的多元化發(fā)展，同時滿足并豐富了大眾的審美需求。十幾年前，我們的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)遭遇到前所未有的挑戰(zhàn)面臨著生存危機(jī)。基于此種狀況，河南電視臺的決策者創(chuàng)辦了《梨園春》戲曲欄目。借助現(xiàn)代傳媒手段，發(fā)揚戲曲、傳播戲曲，使戲曲從舞臺走向熒屏，開辟了戲曲藝術(shù)全新的生存空間。

2.1.2營造了大眾參與與百姓關(guān)注的氛圍

《梨園春》以人為本，以戲為天辦百姓化的欄目，著力構(gòu)建百姓擂主的明星平臺。增設(shè)的戲迷擂臺，以老百姓參與為主，產(chǎn)生了轟動效應(yīng)。戲迷擂臺賽具有很強(qiáng)的造星功能，它一直是節(jié)目的重頭戲。從設(shè)置擂臺賽以來，老中青和兒童，各個唱功了得，明星范兒十足。

2 .1.3傳達(dá)了戲曲情結(jié)與共融聯(lián)辦的視野

《梨園春》具有濃厚的戲曲情結(jié)。更多的是關(guān)注人關(guān)注戲曲藝術(shù)，人民藝術(shù)家、豫劇一代宗師常香玉去世后，《梨園春》節(jié)目專門做了專場紀(jì)念活動。以多種形式和多種手段弘揚這位德藝雙馨的藝術(shù)大師，把這位藝術(shù)家的風(fēng)采和她的代表劇目留在了熒屏上，體現(xiàn)出《梨園春》對藝術(shù)和藝術(shù)家的濃濃的敬畏之情。

每期節(jié)目，除了固有的豫劇戲迷擂臺賽的常規(guī)環(huán)節(jié)外，還展示河南其他兄弟劇種風(fēng)姿，讓觀眾感受不同地域、不同戲曲的文化。《梨園春》以海納百川的藝術(shù)胸懷，博采眾長，互鑒互賞，保持了較高的藝術(shù)品位和多樣化藝術(shù)品格。

2.1.4彰顯了獨特的美學(xué)理念和美學(xué)品格

《梨園春》體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主流價值理念，從整體到局部、從聽覺到視覺、從舞美到音樂、從服裝到造型、從粗略到細(xì)節(jié)、都以美為目標(biāo)。向觀眾展現(xiàn)中國戲曲藝術(shù)的唯美與豐盈。《梨園春》的樂隊節(jié)奏精準(zhǔn)、旋律優(yōu)美、隔了其配合默契，達(dá)到了完美統(tǒng)一，營造了和諧的音樂背景。

2.1.5契合了觀眾的欣賞心理和審美期待

首先，“梨園春”抓住群眾的尋樂心理。由于歷史的原因，戲曲的收視人群大多集中在農(nóng)村，大批農(nóng)民朋友是忠實的戲曲愛好者。在戲曲藝術(shù)不景氣的形勢下，戲曲院團(tuán)下鄉(xiāng)演出少，農(nóng)民看戲難。在這種情況下，“梨園春”通過電視屏幕，每周奉獻(xiàn)給廣大觀眾一臺好戲，滿足了老百姓的文化需求。其次是 “梨園春”還抓住觀眾的創(chuàng)新心理。努力做到節(jié)目形式的多樣化。

2.2 《梨園春》節(jié)目的不足

但是任何事物的發(fā)展都是辨證的，在娛樂文化沖擊傳統(tǒng)的背景下，《梨園春》也存在很多的問題：

2.2.1演唱曲目的一成不變

細(xì)心的觀眾一定會發(fā)現(xiàn)一個問題：就是在擂臺上，都是一些五六十年代的老唱段：如《大祭樁》、《收姜維》、《秦雪梅》等，總是在不停地重復(fù)演唱，這樣長久以來，勢必會引起觀眾的審美疲勞，甚至?xí)蚯钠诖２焕谛聞”镜膭?chuàng)作。

2.2.2戲曲碎片的日益嚴(yán)重

《梨園春》是一種晚會性質(zhì)的戲曲節(jié)目，決定沒有太長時間去演繹一段比較完整的戲劇，只是一些經(jīng)典選段的重復(fù)打擂。開始能體會其中的韻味，但久而久之，觀眾會模糊戲劇的背景和整個故事的情節(jié)，這不是科學(xué)的對戲曲的發(fā)展。

2.2.3娛樂化、低俗化傾向凸顯

《梨園春》節(jié)目開播至今，播內(nèi)容的單一，盡管在節(jié)目形式上和活動創(chuàng)新上也在不停的進(jìn)行改革和創(chuàng)新，但是十幾年來，在欄目播出的曲目是極其有限的，《朝陽溝》、《卷席筒》、《香魂女》、《收姜維》等劇目幾乎在每星期都會出現(xiàn)。

2.2.4商業(yè)化濃與知識性缺

《梨園春》的直播現(xiàn)場，以及節(jié)目中插播的電視廣告，甚至是擂臺賽的獎品等都能找到廣告的身影，廣告過多，商業(yè)味道太濃，戲曲文化的藝術(shù)內(nèi)涵難以淋漓盡致的呈現(xiàn)。現(xiàn)在的梨園春，廣告的泛濫程度令人擔(dān)憂。如今大大小小的總的算來大約二十多條廣告。《梨園春》已經(jīng)完全被商業(yè)洪流淹沒，若要發(fā)展，絕對是值得節(jié)目編創(chuàng)人員深思的問題。《梨園春》并沒有花太多筆墨介紹戲曲知識及戲曲背后方方面面的內(nèi)容，對于戲曲知識的普及還有待于加強(qiáng)。

2.2.5兒童夸張演繹成人化

不可否認(rèn)，《梨園春》是不分成人組和少兒組的，在少兒擂臺賽中，出現(xiàn)了一個尷尬的問題，就是沒有和兒童相匹配的唱段，因此只得選擇成年人的唱段。少兒的思想并不成熟，無法有無分辨與選擇的能力，對他們的成長會帶來不利的影響。

3.地方戲曲電視節(jié)目的《梨園春》對策與建議

3.1關(guān)于對《梨園春》節(jié)目的幾點對策

3.1.1. 豐富劇種劇目，活躍戲曲熒屏

河南地方戲傳統(tǒng)劇目有數(shù)千個，內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，我們必須站在時代的高度，創(chuàng)作反映時代、反映現(xiàn)實生活的新劇目鼓，同時勵戲迷打擂演唱創(chuàng)作段子。

既讓使人耳目一新，又推動河南戲曲文化的發(fā)展。突破傳統(tǒng)思維、描繪和刻畫當(dāng)代豐富多彩的人物形象，再現(xiàn)和表現(xiàn)我們的當(dāng)代生活特色、社會面貌和時代精神，拯救瀕臨滅絕的地方小劇種，繁榮戲曲百花園。

3.1.2規(guī)則固定統(tǒng)一，培養(yǎng)觀眾忠誠

《梨園春》的核心受眾只是普通的戲迷，傳統(tǒng)的受眾。盡快固定節(jié)目的打分標(biāo)準(zhǔn)、受眾交流觀點、反饋意見，使受眾與節(jié)目之間形成良好的互動。形成自己的風(fēng)格，摒棄盲目地跟風(fēng)和膚淺的機(jī)械復(fù)制。

3.1.3合理安排廣告，增強(qiáng)戲曲知識

廣告的宣傳必不可少，廣告是媒介的經(jīng)濟(jì)來源，廣告作為現(xiàn)代傳媒中最重要的營銷工具，為廣告商與媒體之間達(dá)到共贏。但廣告的泛濫，甚至陷入了公眾對媒體的信任危機(jī)。理想的狀況是廣告應(yīng)該與所服務(wù)的欄目之間達(dá)到共融、共贏的狀態(tài)。

3.1.4摒棄成人表達(dá)，專設(shè)兒童競技

少年兒童受眾群是一個特殊的受眾群體，針對他們的心理，節(jié)目應(yīng)該注意趣味性和天真因素的融入，讓兒童在輕松的氛圍和熱鬧的場面中接受戲曲，吸引孩子們進(jìn)入到戲曲中來。在曲目選擇上，可以選擇那些有氣勢，描述歷史人物的唱段，避免演唱情感色彩濃烈的唱段。摒棄過度的商業(yè)化和懸殊的獎勵機(jī)制，通過戲曲的魅力而不僅僅是豐厚的物質(zhì)獎勵來。設(shè)置專門的少年戲曲子欄目，這可以使今后的分眾化日益清晰。2013年暑期，《梨園春》舉辦了題為花兒朵朵開的兒童專場戲迷擂臺賽，是對分眾化的探索和嘗試。

3.2關(guān)于對《梨園春》節(jié)目的幾點建議

發(fā)揮各方面力量，積極尋找創(chuàng)新亮點，堅持走創(chuàng)新之路。調(diào)整節(jié)目內(nèi)容和形式，各臺之間還應(yīng)在電視戲曲節(jié)目制作中加強(qiáng)合作，通過彼此交流的成功經(jīng)驗使電視戲曲節(jié)目始終保持旺盛的生命力。

4. 結(jié)論

電視戲曲節(jié)目在信息化時代的未來發(fā)展方向展望，要做到以下幾點：

1、主題內(nèi)涵和傳播思想更多地體現(xiàn)時代特征

戲曲節(jié)目還是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，題材上，多以表現(xiàn)歷史事件、歷史故事、歷史人物，現(xiàn)代戲占有比重比例較少；演唱上，有統(tǒng)一范式和規(guī)律，與新時代、新內(nèi)容難以相融。需要更多地讓節(jié)目精神內(nèi)涵和時代相吻合，充分體現(xiàn)時代的特征，這正是電視戲曲未來要獲得更大發(fā)展空間所應(yīng)堅持的方向。

2、藝術(shù)表達(dá)要不斷符合受眾欣賞需求

戲曲作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，在繼承其藝術(shù)文化精髓的基礎(chǔ)上，必然要不斷創(chuàng)新其表達(dá)手法和方式，將更好地解決慢節(jié)奏的戲曲與快節(jié)奏的欣賞需求之間的矛盾。在戲曲節(jié)目編排方面，注意節(jié)目的節(jié)奏感，采用多種手法，充分展現(xiàn)戲曲藝術(shù)魅力。《梨園春》作為一檔戲曲電視節(jié)目，堅守于傳統(tǒng)，彰顯在特色。在生旦凈丑的演繹中體味悲喜，在咿咿呀呀的唱腔里戲說人生。堅持了民族傳統(tǒng)文化的主流文化傳播，在未來，需深入挖掘節(jié)目內(nèi)在。堅持傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，恰當(dāng)?shù)睦矛F(xiàn)代傳媒，將古老的藝術(shù)跟現(xiàn)代的傳媒巧妙地結(jié)合起來，獲得了觀眾的認(rèn)可。

期待以《梨園春》為代表的中國的戲曲電視節(jié)目立足現(xiàn)實，尋找差距，找準(zhǔn)突破點，重新出發(fā)，在未來電視發(fā)展的道路上，健康向前的可持續(xù)發(fā)展！

參考文獻(xiàn)：

[1]王哲：《鄭州藍(lán)皮書，2011-2012 鄭州文化發(fā)展報告》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012。

[2]張銳，谷健全：《河南文化藍(lán)皮書》，河南：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011。

[3]曹萬學(xué)：《地方電視傳媒研究》，北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2007。

[4]婁莎莎： 《夾縫中尋找出路——新時代戲曲發(fā)展的思考》，中國戲曲學(xué)院，2008年。

[5]文瓊：《試論中國電視戲曲節(jié)目現(xiàn)狀與未來出路，華東師范大學(xué)碩士研究生論文》，2012。