論文學批評價值觀與社會歷史環境的關系

摘 要：文學批評價值觀是指批評主體的文學價值觀，即批評主體從哪個角度肯定文學，從哪個角度否定文學。文學批評的價值觀相當于文學批評的批評標準，而批評標準的確立卻和文學批評的社會歷史環境有著密切的聯系。就余秋雨的《文化苦旅》來說，它在1990年代初期、后期及新世紀得到的不同評價都反映了社會歷史環境發展變化對文學批評價值觀造成的重大影響。

關鍵詞：文學批評；價值觀；社會歷史環境；余秋雨；文化苦旅

作者簡介：李煥煥（1988.2-），女，河北邯鄲，沈陽師范大學，2011級碩士，研究方向：文學理論。

[中圖分類號]： I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-05-0-01

縱觀《文化苦旅》問世以來的批評文字，大體可以分為兩個階段。第一個階段是1990年代前期至中期。這一時期學者、批評家們普遍對《文化苦旅》贊賞有加，他們不惜溢美之詞，從各個角度肯定了其時代價值和意義。有的從《文化苦旅》對現實文壇的意義角度入手，認為它的出現打破了散文內容媚俗的局限，使得散文這種日漸輕俏的文體“承載起一些比較重大的心靈情節。”1有的則從《文化苦旅》在散文史上的意義著眼，認為它的出現，使得“散文作為文學形式正在揭開歷史的新篇章。”2有的則表達了對《文化苦旅》的作者余秋雨的歷史地位的肯定，認為“余秋雨可能是本世紀最后一位大師級的散文作家”……這一時期，對于余秋雨和其散文的溢美之詞用鋪天蓋地來形容可謂一點都不過分。

可正當這種好評如日中天的時候，各種惡評也漸漸出現，其發展過程就像一股龍卷風，勢頭是越來越大，這一階段即第二個階段，是從1990年代中期到新世紀初期。大量惡評主要集中于三個焦點。第一是文章抒情太過，近乎矯情。如李書磊認為相比于客觀描寫，《文化苦旅》中有了太多的主觀傾訴，“他的文字有太強的表演性，表演得可以說有些做作了。” 3第二則是媚俗的寫作模式。如朱國華指出在看似理性思考的表述中，余秋雨幾乎每一篇文章的基調都是“學術權威口吻的居高臨下，遺老遺少式的吊古傷今，牧師布道時的悲天憫人”。4另外，他還批評余秋雨“故事+詩性語言+文化感嘆”5的散文創作將散文模式化了。第三則是《文化苦旅》中的硬傷。許多評論家指責余秋雨在解讀歷史時，缺乏學者應有的嚴謹性，過于隨意。其中《抱愧山西》、《陽關雪》《筆墨祭》、《洞庭一角》等多篇文章都被指出了“硬傷”。“硬傷說”興起之后，學者們似乎開始有意地帶著挑剔的眼光閱讀余氏散文，甚至將研究目光轉向余秋雨本人，“懺悔說”“文化人格說”等一系列帶有人身攻擊性質的言論開始越來越多的占據著人們的視野。這一批評直到新世紀以來才漸漸歸于平靜。

以上研究者們對于《文化苦旅》態度的轉化，基本是由褒到貶，先是《文化苦旅》的宏大視角，深刻的思想內容，后又開始詆毀之前的贊揚，認為這種寫作看似深刻，但卻是模式化十足，缺乏真情實感，充滿了造作的痕跡，甚至從批文轉向批人。批評者對于一本散文集的態度在短短十幾年間發生了如此大的轉變，究其關鍵必然是批評價值觀的變化，而批評價值觀的變化則必然反映著社會歷史環境的變化。

1990年代，正是市場經濟和消費主義大行其道的時代，大眾傳媒強烈沖擊著傳統意義上的純文學，幾乎將其排擠到了邊緣的角落。在這樣的社會環境下，許多作家為了與新媒體爭奪受眾，不得不千方百計吸引大眾的眼球。散文這一文體為了求得生存也在這種商業化的侵蝕下變得日益“快餐化”，可是，物極必反，這種描寫生活瑣事的文學作品由于數量過多、質量平平，沒有多少養分可以供讀者吸取，很快便遭到了人們的厭棄。廣大學者和讀者十分期待高質量即思想深刻、內容廣博、宏大，形式新穎的散文出現。就在這樣的社會環境和散文環境中，余秋雨攜《文化苦旅》漸漸走入了人們的視野。可以說，余秋雨正是因為符合了當時人們的心理才獲得成功的，即他滿足了讀者閱讀“文化散文”的愿望；打破了散文為政治服務的局限；表現了作家應有的個性；充分運用了知識分子贏回的話語權……也就是說，《文化苦旅》在1990年代初期的成功是社會轉型時期精神風貌的體現，是時代發展的必然。

然而，到了1990年代中后期，人們已經逐漸接受了社會經濟快速發展、社會轉型這樣一個事實，知識分子們也不再沉溺于自身危機，他們開始嚴格審視造成文學危機的真正原因，即將研究、探索的目光投到文學作品本身，希望通過改善文學作品的質量來贏回自己的讀者市場。于是，人們開始重新思考對于《文化苦旅》的評價，從而引出了“硬傷說”“模式化”等問題。新世紀以來，我國的經濟、科技都發生了翻天覆地的變化，各種文學形式也隨之產生發，如短信文學、網絡文學等，在這種新文學形式的沖擊下，知識分子有了更加宏大視野，他們漸漸擺脫了盲目浮躁的心理，開始客觀地看待散文這一文體的發展，對于《文化苦旅》的評價也就越來越客觀化。

綜上所述，《文化苦旅》在1990年代的評價變化是隨著社會歷史的發展而不斷變化的，整治政策的變化是批評發生變化的根本原因，經濟的發展變化則是造成批評變化的直接原因，社會轉型給文化帶來的沖擊則直接影響了文學批評價值觀的變化。也就是說，1990年代初期文學市場經濟的沖擊使得批評邊緣化，批評價值觀則傾向于具有宏大意義的作品；1990年代中后期，文學批評對作品本身的價值的深入研究，使得文學批評的價值觀就開始在精英立場與大眾文化立場之間掙扎，并逐漸形成了多樣性、多元化的局面。新世紀以來，隨著各種文學樣式的生發及批評主體派別的林立，批評價值觀也就更加多元化，以至于形成了“自說自話”的批評格局，文學批評也因此失去了往日的權威。可見，一個階段的社會歷史環境直接影響了此時期文學批評的價值觀。

注釋：

[1] 《新民晚報》，1993年4月15日

[2] 蕭樸，感覺余秋雨[M]，上海：上海文江出版社，1996，第10～14頁

[3] 李書磊，余秋雨評點[J]，三聯生活周刊，1995（2）

[4] 朱國華，別一種媚俗[J]，當代作家評論，1995（2）

[5] 朱國華，別一種媚俗[J]，當代作家評論，1995（2）

參考文獻：

[1] 朱國華，別一種媚俗[J]，當代作家評論，1995（2）

[2] 蕭樸，感覺余秋雨[M]，上海：上海文江出版社，1996

[3] 雷鷗，余秋雨突圍[J]，當代作家評論，2000（6）

[4] 王彬彬，文壇三戶[M]，河南：大象出版社，2001