高 寧
( 河北師范大學 歷史文化學院,河北 石家莊 050024)
中國有著悠久的育嬰慈幼歷史。 《周禮》將“慈幼”列為“保息六政”之首,如宋代的慈幼局、晚明揚州育嬰社等均為育嬰組織。歷經幾代的發展,育嬰事業在清代達到了鼎盛。清代的育嬰堂即為專門的育嬰機構,在各類善堂善會中是最普遍的。關于清代慈善問題自20 世紀80 年代以來逐漸引起學者們的關注,尤其以夫馬進、梁其姿、王衛平、周秋光等成果最為豐碩。①其中,育嬰堂的研究主要圍繞溺女與育嬰、育嬰堂與保嬰局、育嬰事業圈及官民關系等論題進行了廣泛的探討。②不過,清代育嬰事業以江南為眾,當前研究也是以江南為中心,對于其他區域的研究甚少。直隸領北方地區社會發展之先,各州縣遍設育嬰堂,推動了該地區慈善活動的發展。其中關于清代直隸育嬰事業的研究,只有寥寥幾篇論文有所涉及。③筆者通過對以地方志為主體的文獻資料進行系統整理,對直隸育嬰事業的發展狀況、經營運作、嬰兒保育等進行分析,以揭示清代直隸育嬰事業的面貌。
清代直隸最早的育嬰堂出現于康熙年間的京城??滴踉?1662),大學士金之俊、學士胡兆龍等捐資,在京師廣渠門內夕照寺西建立了一所育嬰堂,“遇有遺棄病廢之嬰兒收養于堂”。[1](P325-326)拉開了清代直隸廣設育嬰堂的序幕。從表1 我們可以看出直隸育嬰堂的創辦情況。

表1 直隸育嬰堂創辦情況
清代直隸育嬰堂普及于各府州縣,無論規模體制均超前代,這一發展的原因首先與統治者的倡導是分不開的。……