淺談南京本土文化作為語文課程資源的篩選

語文課程標準指出：語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。自然風光、文物古跡、民俗風情、學生的日常生活話題等都可以成為語文課程資源。

南京本土文化內容豐富、蘊含富足，是不可多得的課程資源，但它也是紛繁復雜的，不可能也不應該盡數羅列于課程之中，需要經歷篩選、組合、歸類和選取等加工過程。因此，有效開發和合理利用南京本土文化課程資源，在篩選機制上需要樹立“一個中心”、堅持“三把標尺”。這樣，南京本土文化課程資源方顯其語文教育價值，才能體現校本課程的特色。

一、一個中心

一個中心，即以學習者全面發展為中心。人的全面發展是指人的智力、體力、才能、志趣和道德品質等充分、統一的發展。建立學習者合理的智慧結構，全面發展心理品質和人才品質，應該成為課程資源篩選的首要因素。只有人全面發展，才能推動社會持續健康地發展，才能創造出和諧的社會環境。

二、三把標尺

（一）選擇有利于體現學校辦學宗旨，代表社會進步方向的資源

筆者任教的學校（南京三中）是一所百年老校，校訓從20世紀40年代的“格物致志誠意正心修身齊家治國平天下”，到50年代的“誠樸友愛勤學向上”，到80年代“五有一和諧”的辦學藍圖和90年代的“教學生學會做人，教學生學會學習”，學校始終貫穿著一個“治學做人”的辦學理念。我們要繼承三中百年優良傳統，根據新時期的要求賦予“治學做人”新的時代內涵。

開發南京本土文化語文校本課程正是秉承學校辦學的宗旨，通過發揚南京優良的傳統文化，摒棄糟粕，不僅讓學生學會學習，更學會如何做人，樹立正確的人生觀、價值觀，做一個符合時代要求的人，推動社會的進步。

（二）選擇符合學生身心發展特點，滿足學生興趣愛好和發展要求的資源

新課程標準提出要建立“三維目標”，即知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀。這是從以知識為中心轉向以學生為中心，把情感、知識、能力有機整合在一起，順應了學生身心發展的規律，調動了學生的積極性，體現了對人全面發展的整體關懷。

在選定南京本土文化語文校本課程資源內容時，筆者正是從語文新課程理念出發，選擇那些更能增長學生豐富多彩的文化知識，更能提高學生獨立思考、調查研究、合作探究、動手實踐能力，更能激起學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情感的資源。

1.選擇能增長、豐富學生科學文化知識的課程資源

南京有六朝懷古、大明勝跡、民國文化、秦淮風情，有蕭衍、王導、鄧廷楨、王昌齡、林散之等名士，有獨特的節日風俗、婚嫁、禁忌。像這些知識，通過多種途徑傳達給學生時，他們愛家鄉的情感就會被激活，從而進一步激發他們的學習欲望和興趣。所以，向學生介紹家鄉的風土人情、歷史掌故，成為南京本土文化語文校本課程的首選材料。筆者編寫了“走進家鄉”“民風民俗”“歷史長河”“名勝文化”“人文薈萃”等單元。對于南京本土文化中的文學部分，筆者主要結合初中語文課程標準的要求，“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，從而重點選擇了與南京相關的詩詞歌賦，進而提高學生的語文素養和能力。

2.選擇能發展個性，全方位培養學生能力的課程資源

南京本土文化校本課程開發通過一些研究性活動，例如分小組現場走訪、社會調查、開辯論會、撰寫小論文、動手制作民間傳統工藝品等，讓學生學會篩選、處理信息，交流合作，通過知識解決實際問題，提高人文修養和綜合能力。

例如南京手工業發達，剪紙、秦淮燈彩、金箔等獨具特色，云錦更是聞名遐邇，可是它們有的已經不被人們所了解，有的在慢慢消亡，傳承和創新更是很難實現。在教學民間工藝篇時，筆者就讓學生參觀當地的云錦博物館、金箔展覽、夫子廟面塑、雕刻、大成殿燈展、南京民間藝術展覽館等，了解制作過程和藝術價值，體驗南京民間藝術的豐富。接著教學生如何親手制作荷花燈等簡單工藝品，體會其中的精妙和動手的樂趣。讓學生想一想如何讓“養在深閨”中的工藝品走出南京，為政府企業獻計獻策，開展旅游紀念品創新設計，結合調查報告撰寫探究性小論文。把知識與能力、動腦與動手、個人與家鄉緊密地結合在一起，增強學生作為一個南京人的自豪感，培養學生保護、繼承南京特色工藝的意識。

3.選擇符合學生興趣愛好的課程資源

筆者在調查中發現，學生對本土文化有著很高的認同度，對通過校本課程的途徑了解家鄉文化表現出較高的興趣和熱情。學生的興趣和熱情為本土文化校本課程的開發、實施提供了可靠的保障。

（三）選擇的校本課程資源要與教師教育教學修養的現實水平相適應

筆者身為語文教師，在開發語文校本課程的時候，主要立足于本學科知識的鞏固和拓展，注重揚長避短，因材施教。對于本土文化中的民間音樂、民間美術、民間舞蹈等資源，由于筆者沒有相關的專業素養，故而沒有把它們選入教材重點講述，只是在介紹南京歷史文化時，通過視頻、圖片等方式給學生一些直觀的欣賞。

（責任編輯陳劍平）