摘 要 改革開發三十年來我國教學論的研究取得了重大的發展,教學研究方法論也在不斷地變革。三十年來我國教學研究方法論主要經過了三個時期:70到80年代引進國外教學理論及其研究方法;90年代到20世紀末,教學研究方法論呈現多元化的發展趨勢;進入21世紀,新的技術與理念引入了教學研究方法論領域,馬克思方法論的地位被重新審視。
關鍵詞 教學理論;教學研究方法論;三十年來
改革開放三十年來,我國教學論的研究取得了一定進展:學科對象拓展、研究問題深化、學科性質明析、研究風格分化、理論體系完善,這些進展與我國教學論研究方法論的發展密不可分。
一、教學研究方法論的定義
要弄清楚什么是教學研究方法論,首先必須明確什么是方法論。王坤慶教授認為,從方法論的構成系統來看,主要包含三個層次,第一個層次是世界觀體系的方法論原理,即哲學的方法論。第二層次是具體科學研究的方法論。第三個層次是某門具體科學的具體研究方法。教學研究方法論應該屬于方法論系統的第二個層次,同時還應該包括教學論作為一門獨立學科的特殊的具體研究方法。
二、教學研究方法論的演進
改革開放三十年來,我國教學論的發展從傳統教論向現代教學論,再向具有中國特色的現代教學論的轉型。與此相對應,我國教學論的研究方法論的發展也經歷由傳統到現代,再向中國特色的研究方法論的發展軌跡。
1.十一屆三中全會的召開到九十年代
該時期是我國教學研究方法從傳統走向現代過渡的準備時期。十一屆三中全會以后,我國教學理論研究由于過于貧乏,教學研究的方法論單一,教學實際中出現了許多問題。因此在這一時期,我國學者不斷學習國外先進的教學理論與研究方法論。如蘇聯蘇霍姆林斯基、贊可夫、巴班斯基等人的教學理論和教學實驗,美國程序教學的理論與技術,布魯納的結構——發現教學理論,保加利亞盧扎諾夫的暗示教學法等。除此之外,作為其他領域的科學研究方法論也開始引入教學論的研究領域。我國學者對教學領域的一系列重大問題進行了理論研究,范圍涉及教學中傳授知識、發展智力及個性發展的關系問題,教學認識論,教學規律問題等。但這些研究大多是以邏輯演繹的方法為主,研究者在教學研究的過程中仍采取書齋式的研究。之后實證分析的研究方法開始被引入教學研究領域,尤其是實驗法的推廣以及測量工具在教學研究中的使用,改變了我國之前教學研究純粹思辨而缺少“科學性”的狀態。從此我國教學研究開始邁出了科學化的步伐。
2.九十年代到二十世紀末
這是我國教學研究方法論從傳統向現代轉型的過渡時期。該時期教學論現代化的進程加快,教學研究方法論多元化和內在化具有決定意義。
多元化是指教學論的研究大量引進其他學科的新方法,如系統論、控制論和信息論的方法被引進教學論研究,對教學現象進行整體綜合研究,這有助于克服機械反映論,實現從機械整體觀向有機的辯證的整體觀轉變,能更正確更科學地把握教學系統諸要素及其本質。汪馥郁教授提出用系統的方法來分析教學活動,這樣更有利于把教學活動中的教師、學生、科學知識看作一個有機整體。內在化是指教學論研究的科學精神和人文精神在方法論上的互相滲透和融合趨向,這種互滲和融合的辯證關系推動了教學論研究的現代化進展。在具體方法的應用發揮上,一些研究者完全沖破了諸如自然科學方法論和人文社會科學方法論原則和教學研究特殊手段之間的絕對界限。在這一時期,實證研究被許多學者運用教學實驗在全國各地廣泛地展開。教學論的研究開始注重人的全面發展。如由北京師范大學裴娣娜教授牽頭組織的主體教育實驗、由華東師范大學葉瀾教授牽頭開展的新基礎教育實驗,對我國的教育產生了重要的影響。九十年代到二十世紀末是一個世紀之交的特殊時期,學者們在這一時期紛紛對教學研究方法論的跨世紀發展進行新的探討。
3.二十一世紀以來
進入二十一世紀以來,是我國特色的教學研究方法論的探索時期。這一時期,學者們對馬克思主義方法論在教學論研究中的地位進行了探討。裴娣娜認為馬克思主義方法論仍具有指導意義,面對教學論現代發展的歷史使命,我們應不斷提高運用馬克思主義方法論指導教學研究的水平,而不是否定馬克思主義方法論的指導意義。針對所出現的馬克思主義“代替論”和“廢棄說”這樣的形式主義、教條主義的錯誤觀點。劉清華指出,馬克思主義既是科學的世界觀,又是科學的方法論,它對整個科學研究,無論是自然科學研究還是社會科學研究,都具有指導作用。教育、教學研究自然也不例外。馬克思主義對各門學科研究的指導作用是通過不同的形式而實現的。教師作為研究者成為新課程條件下教師的必然選擇和必須角色,新課程改革中的一系列新問題也使教學理論工作者走向基層,走進課堂,人文理解教學研究范式在我國開始得到發展。因此人本主義中的現象學、解釋學和批判理論等代替實證主義的方法論,借鑒社會研究中常用的民族志等研究方法,采用自然主義的方式探索教育的規律,因此質的研究方法逐步被引入到教學研究當中。
三、改革開放三十年來教學研究方法論存在的不足
雖然這三十年在我國教學研究方法論的研究過程中,取得了一些成果。但是仍然存在不足之處。
1.邏輯演繹法仍然占主導地位
在西方隨著實證研究方法和人文理解方法的興起,邏輯演繹的研究方法在教學研究中所占的比重已經大大減少。而在我國,邏輯演繹的研究方法仍然占主流。不少研究者習慣用邏輯演繹的方法來研究教學問題。有學者對近二十年來我國教育研究中所運用的方法進行研究,發現大量的教育研究是解釋性的或是綜述性的成果,經驗主義、邏輯主義演繹傾向很嚴重。在這種方法論指導下得出的教學理論,不能很好地解決我國教學研究中的實際問題。教學論研究中的“兩張皮”現象依然存在,教學論常常讓人感覺到空虛無用。這加大了教育理論與教育實踐之間的鴻溝,不利于我國特色教學理論的建構。
2.實證分析法在矛盾中發展
隨著現代教學論的科學化,實證分析的研究方法在教學研究中,逐漸受到重視。但許多研究者是為科學而科學。把定量當科學,認為得出的數據就能精確反映出教學中的問題。只是簡單地套用自然科學的標準來研究教學,忽略了教學研究與自然研究的差異。重視實證研究方法的運用,卻輕視理論的產生和指導。有學者曾說“在一些同志看來,搞實證研究不過是舉手之勞:想一個題目,印一批問卷,搞一個調查,然后在計算一下調查結果,再列出一堆圖表與數據便完事。這種研究不是根據理論需求提出問題而進行的,研究過程也不含有教育理論的指導,研究結果也不含有價值理論的產生?!边@樣雖然用科學方法進行的研究,得出的結論卻并不科學。
3.教學研究方法論規范尚未形成
教學研究方法的多元化已成為現在教學論研究的國際化趨勢,各種不同學科的研究方法不斷被吸收到教學研究的方法中來。但在對這些研究方法大量引進的同時,卻忽視了這些研究方法的本質。沒有看到學科之間的不同差異,簡單地將某個學科或某些學科的研究方法與教學研究方法進行整合,使教學研究不能深入到教學問題的本身。沒有將教學置于我國社會現代化、現代經濟的變革、文化發展的大背景下。缺乏對其他學科的透徹理解,沒有真正從不同的視角,按照不同的研究規范,對我國教學論發展的重點問題進行綜合考察。
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