教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作學(xué)習(xí)后記時(shí)應(yīng)充分尊重學(xué)生的客觀素質(zhì)和個(gè)性差異,讓學(xué)生享有發(fā)現(xiàn)、探求、歸納、梳理問(wèn)題的自主權(quán)利,使其思而有路、思而得法、思而生情、思而成智,以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,從而真正開(kāi)啟學(xué)生的智慧之窗。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”[1]。而書(shū)寫(xiě)學(xué)習(xí)后記正是達(dá)到這一目標(biāo)、提升學(xué)生思維層次的重要途徑。那么,怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好語(yǔ)文學(xué)習(xí)后記呢?一、注重學(xué)法總結(jié),促進(jìn)學(xué)生優(yōu)質(zhì)高效地學(xué)習(xí)知識(shí)“方法是學(xué)習(xí)的鑰匙”[2]。 學(xué)習(xí)方法,是達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑和手段。學(xué)法的總結(jié),是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的適合自己的獨(dú)到的學(xué)習(xí)方法。筆者在教完人教版八年級(jí)上期第三單元(說(shuō)明文單元)后,筆者看到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)后記本中有這樣一段隨筆:“單元提示”的啟示今天,我們進(jìn)行了第三單元的復(fù)習(xí)。語(yǔ)文課開(kāi)始,老師就問(wèn)我們這一單元的學(xué)習(xí)收獲。同學(xué)們把很多收獲都說(shuō)出來(lái)和大家分享:有人說(shuō)掌握了說(shuō)明文文體知識(shí),有人說(shuō)知道了橋的特征,有人說(shuō)了解了園林藝術(shù)……老師對(duì)我們的收獲表示了肯定。然后,老師說(shuō):“誰(shuí)能概括一下大家的收獲?”頓時(shí),本很熱鬧的場(chǎng)面靜了下來(lái),大家都在用心歸納學(xué)習(xí)心得。我靈機(jī)一動(dòng),好像書(shū)上啥位置有這樣的文字,想起來(lái)了——單元提示里面不是有嗎?我重新認(rèn)真地審讀了一遍“單元提示”,它分兩個(gè)部分,一是本單元共性內(nèi)容、共同主題的概括;二是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)及方法。我用“單元提示”中的內(nèi)容回答了老師提出的問(wèn)題,老師用贊許的話語(yǔ)對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“xx同學(xué)歸納的語(yǔ)言,正是‘單元提示’中的內(nèi)容,其實(shí)‘單元提示’是對(duì)一個(gè)單元的整體‘俯瞰’,但愿其他同學(xué)都能像xx同學(xué)一樣找到學(xué)習(xí)綱目,我們今天的復(fù)習(xí)就根據(jù)單元提示分塊展開(kāi),首先……?!币还?jié)課下來(lái),筆者收獲頗豐?;厥滓幌?,如果在課文學(xué)習(xí)的始終都帶著單元提示中的任務(wù)去完成,那今后學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不是更加突出,效率不是更能提高嗎?這則后記是學(xué)生運(yùn)用“單元提示”學(xué)習(xí)語(yǔ)文的深刻感悟,也許就是這一次后記的書(shū)寫(xiě),便能讓她形成帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)、探究、總結(jié)、歸納的好習(xí)慣,無(wú)疑對(duì)她終身學(xué)習(xí)都會(huì)有莫大的幫助。二、強(qiáng)化寫(xiě)法辨識(shí),增進(jìn)學(xué)生科學(xué)準(zhǔn)確地解讀作品寫(xiě)法辨識(shí)是指學(xué)生在以課文為主要載體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,結(jié)合文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)、文體常識(shí), 通過(guò)認(rèn)知、理解、歸納出來(lái)的寫(xiě)作技巧,它包括表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、修辭方法等。筆者在結(jié)束人教版八年級(jí)上期第一單元《蠟燭》的課堂教學(xué)后,看到有這樣一則后記:用反復(fù)描寫(xiě)凸顯主題之美《蠟燭》中描寫(xiě)了一位南斯拉夫母親不顧槍林彈雨,以驚人的毅力安葬了蘇聯(lián)紅軍烈士,最后拿出自己唯一珍愛(ài)的結(jié)婚花燭點(diǎn)在烈士的墳頭,悼念烈士表達(dá)敬意。故事自然感人,手法尤其獨(dú)特。這篇通訊有幾組數(shù)據(jù)非常醒目:對(duì)炮火的十一次點(diǎn)染、對(duì)蠟燭的六次描寫(xiě)、對(duì)黑圍巾的四次交代、以及對(duì)老婦人“三爬”“三跪”的特寫(xiě)。這種為了突出某種形象,某種感情對(duì)有些內(nèi)容反復(fù)交代和描寫(xiě)的方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
沒(méi)有反復(fù)的描寫(xiě),就難以表現(xiàn)老婦人飽受德國(guó)法西斯強(qiáng)盜侵略之苦,更難以表現(xiàn)老婦人冒著生命危險(xiǎn)掩埋烈士的動(dòng)人事跡。文章對(duì)反法西斯同盟各國(guó)戰(zhàn)斗的友誼的贊美和南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情的謳歌,均是通過(guò)反復(fù)描寫(xiě)凸顯出來(lái)的?!拜p輕地我來(lái)了,正如我輕輕地走了?!痹?shī)歌如此,散文依然。我們且不去評(píng)價(jià)這篇后記的語(yǔ)言和措詞是否得當(dāng),單就小作者對(duì)《蠟燭》這篇文章的寫(xiě)法的辨識(shí),足可看出他對(duì)文章深入透徹的理解。三、彰顯個(gè)性特征,引導(dǎo)學(xué)生冷靜理智地審視生活。新課標(biāo)指出“學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化活動(dòng)”[3]。學(xué)習(xí)后記是個(gè)體在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)收獲的充分表達(dá)。學(xué)生在作品的理解和感悟后,總是站在一定的角度想對(duì)文中的人物發(fā)表點(diǎn)看法,或者對(duì)作者說(shuō)點(diǎn)什么。這時(shí)老師要啟發(fā)學(xué)生拿起手中飽蘸深情的筆,讓心靈的泉水盡情的流淌,書(shū)寫(xiě)出對(duì)作品的獨(dú)特感受和對(duì)生活的理性思考。比如筆者在教學(xué)《丑小鴨》一課時(shí),就啟發(fā)學(xué)生要多角度思考,獲得人生的啟迪。學(xué)生圍繞“播種”而寫(xiě)——……“播種才有收獲”,丑小鴨從小播種了夢(mèng)想,播種了希望,最后終于變成了白天鵝。我們也應(yīng)該有春的播種,夏的耕耘,才會(huì)有秋的豐實(shí)。沒(méi)有播種的人生,永遠(yuǎn)是荒蕪的。有的圍繞“磨難”而寫(xiě)——……丑小鴨的故事折射出來(lái)的是一個(gè)童話大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷。磨難對(duì)于弱者而言,是絆腳石,是埋葬自己的墳?zāi)?;?duì)于強(qiáng)者而言是踮腳石,是完美人生的財(cái)富。有的圍繞“選擇”而寫(xiě)——……面對(duì)雞鴨的嘲笑,丑小鴨選擇了離開(kāi);面對(duì)獵人的追捕,丑小鴨選擇了躲藏;面對(duì)貓和雞的歧視,丑小鴨選擇了追求;面對(duì)冰冷的湖水,丑小鴨選擇了抗?fàn)?。人生也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行著選擇,正確的抉擇方能造就永恒的輝煌。甚至還有圍繞“美”與“丑”而寫(xiě)——……美與丑是一對(duì)孿生姐妹。當(dāng)美從天而降時(shí),丑也悄然而至了。同樣,當(dāng)丑成了一種巔破陋習(xí)鼎立革新的力量時(shí),這時(shí)的丑便成了一種驚艷,一種絕美??傊處熢谥笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作學(xué)習(xí)后記時(shí),應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容實(shí)際出發(fā),充分尊重學(xué)生的客觀素質(zhì)和個(gè)性差異,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生能在質(zhì)疑思考、感悟交流中,發(fā)揮其發(fā)現(xiàn)、探求、歸納、梳理問(wèn)題的自主權(quán)利,達(dá)到“其興也勃、其思也興、其收也贏”的境界,彰顯文采、富有哲思、充滿個(gè)性地表達(dá)出自己所思、所悟、所得,從而提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,真正開(kāi)啟學(xué)生的智慧之窗。參考文獻(xiàn):[1]李秋菊.新課程理念與初中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)施[M].北京:首都師范大學(xué)出版社 . [2]孔祥田.探索性學(xué)習(xí)與其它學(xué)習(xí)模式的比較[J].江蘇教育研究,2007,(01).[3]葉上雄主編.中學(xué)教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社.[4]劉維婭.大學(xué)生的語(yǔ)文教育與人文教育[J].文學(xué)教育,2008,(10).(周永燦 重慶市綦江職教中心 401432)