在語言教學中培養學生創新精神

語言是思維的載體，是人與人之間進行交際的工具。前人的語言承載著前人的思想文化，外國的語言承載著異域的文化文明。語言教學講求傳授和繼承，怎樣在傳承中培養創新精神呢？ 一、培養想象力亞里士多德說：“想象力是發現、發明等一切創造性活動的源泉。”語言學科中蘊含培養想象力的豐富資源。我們可以根據語言文字的描述想象出自己未曾見過的高山、海洋，也可以根據神話故事或科幻小說想象出現實生活中并不存在的事物形象。語言教育工作者可以通過語言材料培養學生的再造想象能力，如口頭描述“大漠孤煙直，長河落日圓”的畫面，或者根據語言的表述或非語言的描繪，在頭腦中形成有關事物的形象，這種想象力的培養在語言教學中應用很廣。在語言教學中還可以培養創造想象能力。創造想象與再造想象不同，它是不依賴現成的描述而獨立地創造出新的形象。創造想象在自然科學研究、社會科學研究等創造活動中起著重要的作用。在語言教學中可以從現存材料中抽出某些信息，讓學生重新設計，或安排跨時間、跨空間的構思設想，都有助于培養創造想象能力。江蘇省最近幾年的高考作文題如《懷想天空》《好奇心》《綠色生活》《憂與愛》，包括今年的“探險隊和蝴蝶的故事”的材料作文，都是培養和考查學生創造想象力的典型。語文教學不能局限于知識傳授，必須加強想象力的培養。二、啟發變換結構有三個電影鏡頭：①大漢輕松笑著；②小個子女人掏出一把手槍瞄準；③大漢哭喪著臉。如果按①—②—③的順序放映，這個大漢是一個外強中干的懦夫形象。如果按③—②—①的順序放映同樣的三個鏡頭，這個大漢本來哭喪著臉，當小個子女人掏出手槍對準他時，他卻輕松一笑，這個大漢就成了一位臨危不懼的英雄。變換結構是創造學中的蒙太奇原理，在文章結構教學中常被運用。順敘變倒敘，可以縮短敘述的時間跨度，使文章結構更緊湊。把令人吃驚的結局或矛盾斗爭勝敗攸關的情節放在文章開頭，可以產生懸念，吸引讀者。變換結構在語句中的妙用，如曾國藩把戰報中的“累戰累敗”改為“累敗累戰”，使語意重心由“敗”轉到了“戰”，從而使一個累吃敗仗的將領獲得了雖敗猶榮的嘉獎。盧漢把蔣介石的電文“情有可原，罪無可追”改成“罪無可追，情有可原”，挽救了90多名民主愛國人士的生命。凡偏正關系的語句，句意重心在后，變換結構，強調的重點就會改變。在客觀的物質世界，結構屬于物質的屬性，變換結構能產生新的物質。碳分子結構不同，會有石墨和金鋼石的區別，改變結構后的塑料比鋼的硬度還強。把蒙太奇原理應用到語言教學中，從而培養學生的創新能力。三、引導類比，巧妙轉化類比是建立一種相似關系，思維表現為求同，在認知上表現為間接認識。如把未知的認識對象和某個已知的對象比較，通過替代聯系，把不熟悉的事物轉化成熟悉的事物。一是間接類比如比喻、象征、擬人、擬物等，類比者以他人或物自居，產生移情作用。二是直接類比，類比者將熟悉事物與不熟悉的事物直接比較。如不理解魯迅《秋夜》中寫的“在我的后園，可以看見墻外兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹”。一位教師就引用學生熟悉的校園生活的例子：“食堂今天有兩餐吃蘿卜，中餐是蘿卜，晚餐還是蘿卜。”學生理解餐餐吃蘿卜的乏味，自然理解了魯訊對現實的不滿。教新知識用舊知識作比較，教英語拿漢語來比較，同中求異、異中求同、同中求同，通過各種形式的練習，學生將兩種事物結合起來，實現心理上的變通，可以增強發現新關系的能力。魯班發明鋸子原自被草割破手獲得啟發，電視圖像傳輸原自電報文字聲音的傳輸。人類發明智慧之中有不少奇妙的類比轉化。四、鼓勵否定，激發發散思維否定是批判、揚棄，也是轉折。沒有對神學的否定就沒有地心說，沒有對地心說的否定就沒有太陽中心說，沒有對萬有引力定律的否定，就沒有相對論。否定是人類不斷超越自我、推動社會不斷進步的創新手段。否定包括去粗取精，去偽存真，棄舊更新。否定運用到創作上是構思立意的創新方法。如莫泊桑在《項鏈》的最后揭示項鏈是假的，歐·亨利在《最后的常春藤葉》中描述一夜風雨之后頑強地堅持不掉的最后一片葉子，使垂死的病人起死回生，最后才揭示，這片葉子是隔壁畫家畫上去的。后面的情節或內容，對前面的進行否定，使情節猛一轉折，主題為之一升，意境為之一新。真與假、正與反、善與惡、生與死、黑與白這些性質相反或相對的事物可以相互否定。除了相反或相對，事物之間還有什么聯系？運用發散思維便會發現許多新關系。面臨問題的思路由一條擴展為多條，思維的方向由一個擴展到多個。訓練時選擇有多種屬性的事物，克服思維定勢的障礙，啟發變通思維，鼓勵大膽聯想、想象。《項鏈》中的瑪蒂爾德如果沒有丟失那串項鏈會怎樣呢？讓學生設計多種故事情節。堅持經常訓練，能使學生思想開闊，心理變通，思維流暢。語言的內涵和外延都是豐富多彩的。我們要通過多種途徑和方式培養學生思維的廣度和深度，從而在語言教學中培養學生的創新精神。（張桂珍 江蘇省徐州高級中學 221000）