“寓教于樂”在語文教學中的運用

“寓教于樂”是古代羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出的觀點。即詩應帶給人樂趣和益處，也應對讀者有所勸諭，有所幫助。在語文教學中，“寓教于樂”同樣也有借鑒作用。筆者根據(jù)十幾年的教學經驗，在這里，著重談談如何寓語文教學于樂趣之中，即在整個語文教學過程中，如何讓學生在愉悅的氣氛中，獲得知識，提高個人修養(yǎng)，從而達到語文教學的目的。

如何做到“寓教于樂”，筆者主要從興趣、情感、審美等三個方面來闡釋。

一、培養(yǎng)學生學習語文的興趣，是做到“寓教于樂”的前提條件

偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”這就是說一個人一旦對某一事物有了濃厚的興趣，就會主動地去求知、探索、實驗，從而獲得知識。巴普洛夫心理學觀點認為：一個人只有對某件事產生了強烈的興趣，才會產生力量和智慧。這樣，他做事的時候，就會有明確的目的性，這時，通過適時的引導，他的行為也就會從自發(fā)階段向自覺階段發(fā)展。

因此，在語文教學中，培養(yǎng)學生學習語文的興趣，是“寓教于樂”在語文教學中運用的前提，是語文教學成功的必要條件。只有學生對學習語文產生了興趣，其潛能才能得以發(fā)揮，學習效果才會明顯。

激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣，對語文老師來說，只要用心去做，是很容易做到的。如在教老舍的《想北平》這篇課文時，由于這篇文章寫作背景和現(xiàn)在的生活差異很大，老舍先生的生活閱歷和現(xiàn)代學生的生活經歷差異則更大，所以如何讓學生盡快走入文本，了解作者，獲得情感共鳴和審美體驗成為關鍵問題。可以這樣入手，《想北平》這篇文章主要是表達作者的故土情結，表達作者對故鄉(xiāng)的依戀。在課前，讓學生收集一些詩詞中表達思鄉(xiāng)這一主題的詩歌。如李白的《靜夜思》、杜甫的《月夜》、納蘭性德的《長相思》或是近代臺灣鄉(xiāng)土作家余光中的一些作品。學生在閱讀這些作品時，就會打上濃濃的鄉(xiāng)土情結。然后引導學生思考：老舍作為一個文學大家，遠離故土。那么，在他的心中，他的故鄉(xiāng)應該是怎么的呢？他對故鄉(xiāng)的思念又是如何體現(xiàn)出來的呢？這樣，學生的興趣就會被激發(fā)出來，再讓學生在作品中去尋找老舍先生的那顆思鄉(xiāng)的心，從而達到情感的共鳴，獲得知識。

二、引發(fā)情感共鳴，是做到“寓教于樂”的必要條件

《高中語文教學大綱》提出“高中語文的教學，應指導學生進一步開拓視野、增長知識、陶冶情操。”“培養(yǎng)學生熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。”這就要求，在語文教學中，應注意激發(fā)學生的情感，重視對學生情感方面的培養(yǎng)。學生在語文學習中，只有其情感得以激發(fā)，才能真正地走入文本，引起情感上的共鳴，才能實現(xiàn)在語文教學中的“寓教于樂”。

我國近代教育學家夏丐尊先生說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”這就是說，沒有情感，沒有愛，就沒有教育。偉大的無產階級革命導師列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有對真理的追求。”而前蘇聯(lián)心理學家贊科夫也指出“扎實的掌握知識，與其說是靠多次的重復，不如說是靠理解，靠內部的誘因，靠學生的情感狀態(tài)而達到的。”這一切都說明一個問題：在教學中，應重視對學生進行情感的教育。在蘇教版高中必修一到必修五的文本中，90%的文本離不開情感，文章不是無情物。這就要求，在語文教學中，應重視對學生情感的教育。

如在教授史鐵生的《我與地壇》時，史鐵生關于母親的一段文字：“我不知道為什么我決意不喊她……也許是出于長大了的孩子的倔強或羞澀？但這倔強只留給我痛悔，絲毫也沒有驕傲。我真想告訴所有長大了的孩子，千萬不要跟母親來這一套倔強，羞澀就更不必，我已經懂了，可我已經來不及了。”這一段文字，應讓學生反復誦讀、體悟。這樣，學生自會體會到史鐵生那深入骨髓的痛苦，與作者產生情感共鳴，達到“寓教于樂”的目的。

再如歸有光的《項脊軒志》的最后一段：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”樹猶如此，人何以堪。雖然，時代不同，人的生活經歷不同，但人的情感是相通的，此種物是人非的悲痛是大家都能體驗到的，自然就能引發(fā)學生的情感共鳴。

在語文教學中，引起學生的情感共鳴，學生也就會真正地進入文本，走入作者，獲得情感熏陶。“寓教于樂”也進一步在語文教學中得以體驗。

三、培養(yǎng)學生的審美能力，是“寓教于樂”的任務

《高中語文教學大綱》指出：“語文教學應培養(yǎng)學生健康高尚的審美情趣和一定的審美能力。”語文教材中的文本多數(shù)是古今中外的精華文章，熔自然美、生活美、情感美、語言美、藝術美等于一爐。語文教學中的“寓教于樂”，其任務之一就是要使學生具備一定的審美能力，讓學生在語文學習中，關注美好的事物，感受到美的熏陶，提高自己的審美標準、審美能力。

法國藝術家羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文老師的主要任務就是引導學生如何在生活中發(fā)現(xiàn)美，從而獲得審美體驗。

如《春江花月夜》，這首詩被稱為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。詩人以清麗的詞樂、和諧的旋律、善于變換的意境，緊緊圍繞著“春、江、花、月、夜”描繪出一幅感人的畫面，給人以美的享受。在教授這首詩歌時，就應該去引導學生發(fā)現(xiàn)美，提高學生的審美能力。如這首詩歌的“意境美”，王國維說過“詞以境界為上”，而這首詞就給我們創(chuàng)造出一種迷離恍惚，深邃優(yōu)美的美學境界。那么在指導學生學習時，就應該精選音樂、圖畫。讓學生在優(yōu)美而又朦朧的畫面中，在優(yōu)雅的音樂中，隨著作者的腳步，步入文本，去體驗那亦虛亦實的意境美。

綜上所述，在語文教學中，語文老師只有不斷地運用“寓教于樂”的理念，培養(yǎng)學生的學習興趣，引發(fā)其情感共鳴，才能使學生獲得審美體驗，從而提高其審美能力，提高語文教學質量。

（孔中亞 江蘇省邳州市鐵富高級中學 221331）