語文課堂提問現狀分析及策略探究

【摘 要】提問是課堂教學的一門技術，更是一門藝術。課堂提問得當，可以激發學生思維、提高學生學習熱情；提問不當，不僅無益課堂教學，還會窒息課堂氣氛，制約學生思維。教學的目的是促進學生的學，課堂提問是教學活動中的基本活動，在教學實踐中應受到應有的重視。本文著重分析了語文課堂提問的現狀，并提出了提問有效性的策略。

【關鍵詞】語文教學；課堂提問；現狀分析；有效性策略

有效性提問是指教師根據課堂教學的目標和內容，在課堂教學中創設良好的教育環境和氛圍，精心設置問題情景，有計劃地、針對性地、創造性地激發學生主動參與探究，不斷提出問題、解決問題的課堂教學提問方式。那么如何設置有效問題，真正促進學生語文素養的提升呢？這是每個教師必須面對和思索的新問題。

一、語文課堂提問的現狀分析

1.問題設置隨意，提問目的不明。有些教師課堂提問，自由隨意，想到哪問到哪，沒有明確的目標，不扣教學的重難點，隨意性太大。有時候，教師提了一個問題，學生會一下子沒了聲音，即使是指定回答，也常常會答非所問。這是因為教師的提問意圖不明導致的。

2.問題數量過多，重點不突出。課改的深入，有些教師的課堂由“滿堂灌”轉為“滿堂問”，提問過多，且都是一些低思維含量的問題，沖淡教學的重難點。

3.局限于信息搜尋，缺乏思維廣度和深度的訓練。有時候，教師設計的問題常常是學生完全不需要思考，直接看文本就能找到答案的問題，對學生思維的訓練沒有任何幫助，缺乏深度與廣度。這就是無效的提問。

二、語文課堂提問的有效性策略

1.提問要立意于文化。語文負載著文化，傳承著文化，語文本身也是一種文化，語文課堂教學更是文化構建的過程，語文教學的最高境界是文化育人。作家董橋說“文字是肉作的”，它蘊藏著大量文化信息，從文字到文學最后在文化上立意設置問題，引領學生“用心去感悟語言，穿透語言，領會語言背后之象，進而穿透形象而領略其背后之底蘊”，“吸收中外古今優秀文化的營養，逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想”提升語文教學內涵。所以語文教學課堂提問也要立意于文化的熏陶、感染，教會學生怎樣做人。

在教學汪曾祺的《端午的鴨蛋》時，在講到作者家鄉端午風俗時，我出示了這樣兩則材料：

[材料一]端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，兩個五，故又稱“重五”。

還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。關于端午節的來源，有紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說、惡月惡日驅避說等。影響最廣的是紀念屈原說。

端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。

[材料二]韓國江陵端午祭是每年端午（陰歷五月初五）前后，在江陵地區舉行的民俗慶典活動。從陰歷三月廿日開始到五月六日為止，活動持續50多天，以江原江陵市南大川邊為中心，展開官奴假面戲、巫祭、摔跤、蕩秋千和尤茨游戲等多種民俗游戲。作為東海岸地區最大規模的慶典活動，體現了居民團結協作的精神。2005年11月25日，被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。

之后讓學生結合兩則材料與課文內容，得出結論。設置這一問題就在于讓學生感受到中國傳統節日的豐厚內涵，歷史悠久。然而我們重視的程度卻比不過韓國人，從而樹立學生保護傳統文化的意識，積極努力發揚民族傳統文化。正如錢理群先生所說“引導孩子感悟漢語之美。感受正確而自如地用漢語表達自己的快樂，建立與母語的血肉聯系，將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處，并在此基礎上構造起自己的精神家園。——或許這才是我們的語文教育的根本。”

2.提問梯度要由淺入深。教學中對難度較大的問題，學生就是踮起腳尖、使足了勁也吃不到高高懸掛著的“葡萄”。因此，在設計教學提問時，必須根據教材內容的內在聯系和知識積累的邏輯順序來設計一系列的問題，并兼顧學生的年齡特點和智力水平，從學生的實際出發，使所提的問題構成一個井然有序的系統，讓學生由表及里，由淺入深，循序漸進地獲得知識。

教學時可以把大問題分解成一組小問題，層層深入，一環扣一環地問，逐步引導學生向思維的縱深發展。

例如，在教學《記承天寺夜游》這篇古文時，我曾拋出這樣一個問題：“這篇文章最后三句話表達了作者什么樣的思想感情？”學生只能結合背景回答被貶之后的悲涼之情，這一答案顯然不能完全體現出作者微妙的心境。

于是，我對這一問題做了這樣的調整：

師：文中哪些地方可以看出作者的“閑”

生：入夜即“解衣欲睡”——閑，見“月色入戶”，便“欣然起行”——閑，“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢”——閑，細致的“竹柏影”——閑。

師：一句“閑人”你能體會出作者怎樣的情感

生1：“念”說明知音稀少，“亦未寢”說明被貶心情苦悶，“閑人”一詞充分寫出作者被貶的悲涼之情。

生2：美麗的竹柏影、皎潔的月光，無人欣賞，我從“閑人”一詞中讀出了蘇軾的閑情雅致。

生3：落寞的人生，卻看到了如此良辰美景，我從“閑人”一詞中讀出了蘇軾的豪邁豁達。

這樣，把難問題分解成易理解、有梯度的小問題，激發了學生的探究興趣，活躍了學生的思維。這樣的提問才能更好地培養學生的感知、分析、比較、抽象概括和創造想象的能力，具有較好的啟發性、清晰的層次性和豐富的挑戰性。

總之，講究課堂提問有效性策略，教師應該做到心中有學生，遵循學生的認知規律、思維規律、心理發展規律以及語文教學規律，而要堅決反對為圖課堂熱鬧而一問到底的形式主義。

（作者單位：江蘇省句容市教育局）