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從行為細節(jié)入手培養(yǎng)大學(xué)生社會公德素養(yǎng)

2013-12-31 00:00:00盧本瓊
大學(xué)教育 2013年18期

[摘 要]大學(xué)生作為未來社會發(fā)展的生力軍,他們的社會道德狀況直接影響著未來社會的發(fā)展和文明程度。為了更好地培養(yǎng)大學(xué)生良好的社會公德素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)該從規(guī)范他們的日常學(xué)習(xí)、生活中的細節(jié)入手,促使大學(xué)生用自己的言行去踐行社會公德。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 社會公德 細節(jié)

[中圖分類號] G417 [文獻標識碼] B [文章編號] 2095-3437(2013)18-0122-02

[收稿時間]2013-05-28

[基金項目]重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年重點科研項目,項目名稱為: “高職院校新校區(qū)校園文化建設(shè)探索——以重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院新校區(qū)建設(shè)為例”(K201203)。

[作者簡介]盧本瓊(1968-),女,重慶永川人,研究生,重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:人文社科教育理論研究。

小事情維系著大榮辱,“窺一斑可知全豹”,從人的細小行為中有時可以窺見其人格高下。社會公德所規(guī)范的行為包括公共社會中最微小的行為細節(jié),這些細節(jié)一旦被社會大多數(shù)忽視,往往可能形成不良的社會風(fēng)氣,如“中國式過馬路”、隨意丟紙屑等。從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的社會公德狀況是良好的,但是,也有少數(shù)大學(xué)生在社會生活中表現(xiàn)出來的某些陋習(xí),在一定程度上影響著大學(xué)生的形象。所以,學(xué)校仍然要加強大學(xué)生的道德教育和培養(yǎng)。為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標,學(xué)校應(yīng)該將學(xué)生的德行規(guī)范納入校園文化建設(shè)的體系中,從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活細節(jié)中去規(guī)范,使他們在實踐中增強社會公德意識,踐行社會公德。

一、學(xué)院制定科學(xué)性、具體性、可操作性的學(xué)生行為規(guī)范

由于受傳統(tǒng)的影響,國人有“戀大”情結(jié),無論搞什么活動,總喜歡追求大場面、“大手筆”、大影響,搞“大忽悠”,往往只重群體號召而輕個體動員。這種做法大則大矣,卻不著邊際、不見實效,只是“虛功”虛做而不是“虛功”實做,大場面好看而實際效果很差。所以學(xué)院在制定學(xué)生行為規(guī)范時不能只停留在空話、套話、大話上,也不是為了制定制度而制定制度。而是要把紙面的東西落在實處。這要求制定的學(xué)生行為規(guī)范有科學(xué)性、具體性、可操作性,并且體現(xiàn)獎懲分明。范圍包括宿舍行為規(guī)范、教室行為規(guī)范、食堂行為規(guī)范、校園公共場所行為規(guī)范、考試行為規(guī)范等。

二、相關(guān)部門緊密配合,促成學(xué)生在行動上遵守相關(guān)的規(guī)范

(一)由學(xué)生處、輔導(dǎo)員通過各種途徑和方法讓學(xué)生形成正確的榮辱觀

孟子提出的“無羞惡之心,非人也”,就是指一個人應(yīng)該具備價值判斷和榮辱觀。要想使大學(xué)生自覺地踐行公德,首先必須加強自我教育,只有把公德意識內(nèi)化成自身的信念,才能轉(zhuǎn)化為規(guī)范自己行為的動力。為了達到這個目的,學(xué)生處、輔導(dǎo)員應(yīng)該通過課外教育和相關(guān)活動讓學(xué)生感知、認知什么是文明的或是不文明的行為。第一,讓全校評選文明學(xué)生、文明宿舍等鼓勵學(xué)生成為文明人的活動成為制度。第二,通過學(xué)生會、班干部、社團干部的示范帶頭作用,影響學(xué)生的追求目標。事實證明,學(xué)生會、班干部、社團干部等的素質(zhì)狀況,影響著學(xué)生的價值判斷和理想追求,甚而影響學(xué)校的校風(fēng)。所以學(xué)生會干部、班干部、社團干部必須是品學(xué)兼優(yōu)、活動能力強的學(xué)生擔(dān)任,這要求選拔這些干部應(yīng)該有相應(yīng)的規(guī)范要求,而不能任憑輔導(dǎo)員或相關(guān)組織的領(lǐng)導(dǎo)個人好惡為依據(jù),否則可能導(dǎo)致一些學(xué)生組織變質(zhì)、變調(diào),影響校園的文化環(huán)境。第三,每學(xué)年定期組織開展校園文明建設(shè)活動,讓學(xué)生通過活動在參與中加強自我教育。如:進行身邊文明系列宣傳報道、拍看文明、文明傳唱、“誠信、感恩、榮辱”教育活動、“感動校園——大學(xué)生人物評選”等活動。

(二)教師在教學(xué)活動中體現(xiàn)對學(xué)生的思想品德要求

首先,教師在教學(xué)活動中通過文化傳遞,把優(yōu)良的文化價值觀和道德標準傳遞給學(xué)生。利用實例、生活事件、故事、詩歌等,引導(dǎo)學(xué)生進入所呈現(xiàn)的生活情景或歷史事件、寓言故事等道德情境中,并通過啟發(fā)、思考、問答、討論,使學(xué)生辨別正誤,樹立正確的道德思想。

其次,在課堂上加強對學(xué)生行為的管理。社會上有人把大學(xué)課堂形容為“牧場”。體現(xiàn)在有的學(xué)生在課堂上隨意地遲到、早退;說話、吃東西、玩手機、睡覺;蹺“二郎腿”,一副傲慢無禮的樣子,出現(xiàn)這樣的場景,跟教師的管理有關(guān)系。所以,作為一線的教師,應(yīng)該在課堂上對學(xué)生的基本禮儀做一定的要求,讓他們從日常做起,讓文明習(xí)慣日漸成為他們行為的常態(tài)。

(三)全校教職工,特別是輔導(dǎo)員和教師應(yīng)該率先垂范,成為學(xué)生行為的楷模

古人云:“以身為教、人們聽從;以言為教,則眾人爭訟不已。”古經(jīng)中傳說:“吳王好劍客,百姓多傷疤;楚王好細腰,宮中多餓死。”可見行為的示范力。大學(xué)為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,全校教職工,特別是輔導(dǎo)員和教師的垂范作用舉足輕重。其中輔導(dǎo)員作為教師隊伍中與學(xué)生接觸時間最多、接觸面廣、距離最近的群體,他們的言行自覺不自覺地影響著學(xué)生的價值觀和行為取向。所以,輔導(dǎo)員作為開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者,同時也是踐行者。輔導(dǎo)員要一方面努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友,另一方面更要用自己的言行去影響學(xué)生。其次教師作為知識的傳授者,不僅要授業(yè)、解惑,更要注重傳道,成為道德的示范者,所謂“學(xué)高為師,身正為范”。這需要教師在自己的工作、學(xué)習(xí)、生活中處處以社會主義的道德規(guī)范來要求自己,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。這樣才會起到事半功倍的作用。

(四)加強規(guī)范管理,促使學(xué)生約束自己的行為

相關(guān)的職能部門應(yīng)該各司其職,特別是學(xué)生管理部門,應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生的規(guī)范管理。宿舍管理應(yīng)當(dāng)從紀律、衛(wèi)生、財產(chǎn)、安全等幾個方面要求學(xué)生;在圖書館、教學(xué)樓、學(xué)生活動中心等公共場所,應(yīng)該要求學(xué)生做到:不穿拖鞋、不吸煙、不亂丟紙屑、不亂吐口痰口香糖、不高聲喧嘩、不高聲接打電話、不說粗話等;在食堂,要求自覺排隊,不浪費糧食;教務(wù)處要嚴格執(zhí)行考勤、考試制度,對于違紀者應(yīng)當(dāng)按相關(guān)管理規(guī)定予以處理,如果因為存在一些相關(guān)的所謂的理由而開設(shè)綠燈,勢必會嚴重影響學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。只有從源頭上規(guī)范學(xué)生的行為,杜絕學(xué)生的僥幸心理,才會形成良好的校園文化環(huán)境,從而讓學(xué)生從中受益。

三、學(xué)校應(yīng)當(dāng)加大校園文化建設(shè)力度,為其建設(shè)提供制度和資金保障

校園文化建設(shè)是大學(xué)建設(shè)的重中之重,和諧、健康、向上的校園文化,是陶冶學(xué)生的情操、形成正確價值觀、榮辱觀的重要保障,所以,加強校園文化建設(shè)是大學(xué)建設(shè)必備的任務(wù),這要求學(xué)校不能只把校園文化建設(shè)停留在口頭上,而應(yīng)對其建設(shè)提供相應(yīng)的制度和資金保證,首先重視校園文化設(shè)施建設(shè),加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè),建造精神內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化環(huán)境,努力營造良好的育人氛圍。

按照有關(guān)規(guī)定,建設(shè)和設(shè)計好教學(xué)場所、圖書館,完善教學(xué)設(shè)施,優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,規(guī)劃和建設(shè)好大學(xué)生文藝、體育、科技活動場所,完善校園文化活動設(shè)施,加強校報、校刊、校園網(wǎng)、學(xué)校出版社、宣傳櫥窗等的建設(shè)。其次,為校園文化活動的開展提供制度保障,學(xué)校應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào),結(jié)合本校實際,定期、有組織、有目標地開展校園文化活動,另外為校園文化建設(shè)提供資金保障,把校園文化建設(shè)經(jīng)費納入學(xué)校預(yù)算,在人財物等方面加大投入,確保校園文化建設(shè)各項工作順利開展。

四、完善對大學(xué)生的獎勵評價機制

大學(xué)的獎勵評價機制,會直接影響到學(xué)生的追求方向和目標,要求被獎勵的學(xué)生真正能體現(xiàn)出德、能、勤、績的綜合能力,才能對所有的學(xué)生起到良好的影響力。所以學(xué)校在對三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀共青團員、優(yōu)秀畢業(yè)生、獎學(xué)金的評選、學(xué)生入黨的確定時一定要科學(xué)、公平、公正,對學(xué)生進行德、能、勤、績綜合考核,同時參與考核的人員組成,不能單是學(xué)生處和輔導(dǎo)員,應(yīng)該以班為單位,由輔導(dǎo)員、任課教師、班級學(xué)生共同參與,特別要防止由輔導(dǎo)員的個人好惡來決定。

把簡單的事情做好本身就是不簡單,把平凡的事情做好本身就是不平凡,只要大學(xué)長期堅持不懈地對學(xué)生進行細節(jié)培養(yǎng),一定能把大學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧I鐣率敲總€社會成員在公共生活中必須遵守的基本行為準則,是調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間相互關(guān)系的標準、原則和規(guī)范的總和。大學(xué)生是青年中受教育程度較高的群體,是文化教育的接受者和傳播者,又是社會文化的創(chuàng)造者,應(yīng)該在社會公德方面體現(xiàn)出較高的素質(zhì)。加強和改進大學(xué)生社會公德教育,使他們樹立正確的道德觀念,養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,對于構(gòu)建社會主義和諧社會,全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略,加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

[ 參 考 文 獻 ]

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[2] 辛如彬.新時期大學(xué)生社會公德建設(shè)淺析[J].四川文理學(xué)院學(xué)報,2010,(1).

[3] 孫文順,張長江.淺談當(dāng)代大學(xué)生公德教育的路徑選擇[J].法制與社會,2009,(24).

[4] 李宇.當(dāng)代大學(xué)生社會公德水準低差問題的探討與對策[J].黑龍江高教研究,1998,(6).

[5] 周碧蓉.論新一代大學(xué)生社會公德素養(yǎng)的培育探究[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010,(3).

[6] 江明穎.淺析當(dāng)代大學(xué)生社會公德意識的現(xiàn)狀與優(yōu)化[J].網(wǎng)絡(luò)財富,2010,(2).

[責(zé)任編輯:雷 艷]

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