品德與生活教學應多元化

摘 要：以往的品德與生活教學千篇一律，總是老師講，學生聽，老師畫學生背，也聽過一些公開課，無非就是改改形式，課堂氣氛活躍了一些，多媒體用的多了些，大部分是換湯不換藥，課一上完，“品德”與“生活”就相互脫鉤，學生該干什么就干什么，仿佛品德課就像數學課一樣，只是眾多課程中的一門。實際上品德課與生活是緊密相連的，品德課來源于生活卻又高于生活，我們教學的目的就是讓學生用高尚的品德去服務于生活，所以我們教師在教學中應改變過去偏重知識、技能學習，忽略能力、情感、態度、價值觀的培養；偏重追求結果，忽視過程與方法等傾向，全面地、整體地實現課程目標，實現品德與生活教學的多元化。

關鍵詞：品德教學 多元化 角色轉換 方法改變 情感價值

中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（c）-0166-01

新課標明確了《品德與生活》的課程性質“是以學生生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”確立了課程總目標和分目標并且明確了教學的方法，以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調寓教育于活動之中。

我們以往的教學過于簡單和機械化，教師對品德的教學不夠重視，教法也過于簡單，套用相聲大師劉寶瑞的一句話：“就是畫、背、打”。把要背的內容畫下來，然后背誦，背不過就打。把形象生動的思品教學變成了呆板、枯燥、無聊的課程。教師不愿意教而學生也不愿意學，把思品課程看成了負擔。為此我在研究了新課標和自己課堂實踐的基礎上找到了品德與生活教學應多元化的幾條建議。

首先，要改變教師的角色和地位，新課標明確指出：“教師要由單純的知識傳授者轉變為兒童活動的指導者、支持者和合作者；其主要的任務不是講解教科書，而是努力創設適宜的活動環境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結合實際地培養兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動地學習，身心健康地成長。”教師不再是“一言堂”而是“萬言堂”，也不再局限于傳統的傳道、授業、解惑，而是變成了傾聽者、變成了學生的朋友，通過角色和地位的轉變，教師能更好的融入課堂，走進學生的內心世界，去傾聽、去感悟。通過角色和地位的改變，我們可以換位思考，體驗一下學生的真實想法，蹲下身去用孩子的眼光看世界。兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發展的。不是我們強加給他們一種思想就能改變的。同時教師應重視課程與兒童生活世界的聯系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力，形成內化的道德品質。

其次，教學方法的改變，改變以往的教師講學生畫、教師問學生答的教學模式。課堂上教師要讓學生大膽的談談自己的看法，從具體的事件和生動的情景中，去發現問題的實質，找到解決問題的方法，體會其中的深刻內涵。通過教師的引導和啟發，慢慢培養學生辨別是非的能力，成為一個自律、自控、自好的人。成為一個有正義感、有是非感、有責任感、有擔當的人。教無定法，只要適合兒童實際生活的方法就是好方法，不能拘于形式，也不能拘于教材，形式要為內容服務。好的教學方法就是在不知不覺中學到知識，學到做人的道理，所謂潤物細無聲就是這個道理。

再次，教學活動形式的改變，新課標指出：“兒童在自己的生活中通過認識自然、了解社會和把握自我，并在其與自然、社會的互動中發展著自己，建構自己與外部世界的關系。”我們的課堂教學活動形式，不再僅僅局限于課堂和家庭。而是走向街道、工廠、社區、走向大自然。我們以往的教學出現了一個非常奇怪的現象，在學校里老師教育學生說我們要愛護環境、愛護花草樹木，學生都點頭，齊聲說是。走出校園該干什么就干什么，隨地吐痰、隨手扔垃圾、到處折花踩草。好像什么事都沒發生，這時我們的教育就顯得非常蒼白無力了。這是為什么呢？究其原因是我們的教育不到位，學校、家庭、社會都有責任。單從教學活動形式上來說，我們教師應該避免單純的說教，可以讓學生走出校園做一次環保衛士，幫助環衛工人清理垃圾，讓他們知道垃圾的危害和清理垃圾的辛苦。并讓孩子們相互監督，能善意的提醒和制止隨手丟垃圾的人。久而久之習慣養成了，再走出校園后，他們的潛意識里就認為自己是一個環保主義者。雖然不能影響所有人，最起碼可以感染自己身邊的人。另外教學活動應注意利用其他學科或教育活動的成果，與其他學科和教育活動，如，少先隊活動、班會活動、節日慶祝活動等相互結合，相互促進，資源共享，實現綜合教育效益。

最后，是學生評價的改變，新課標明確指出：“品德與生活課程的評價不宜全部量化，而是重視對兒童在健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負責任、有愛心地生活，動腦筋、有創意地生活四個方面的個性化表現。”我們可以通過觀察、訪談、問卷的形式掌握學生的成長史；可以建立成長記錄袋，和收集學生的作品來觀察學生的心路歷程。在不同的時期，不同的階段給出恰如其分的評價，給出有建設性的評價，給出有利于學生可持續性發展的評價。另外，教師應積極引導學生進行自我評價，喚起他們的體驗和反思，對他們進行情感、態度、價值觀、社會實踐能力的引導，發揮評價的自主性發展功能，避免簡單的觀念灌溉和機械的說教。需要注意的是，不同的評價方法具有不同的功能和作用，在實施中，要注意綜合運用。

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。因此，教師必須恰當有效的運用多元化的教學模式，讓學生在學校、家庭、和社會的各種環境中都能用道德來約束自己，成為一位有公德心、有責任心的好公民，也許這就是我們教育的終極目標吧。

參考文獻

[1]義務教育品德與社會課程標準[S].

[2]品德與生活—— 小學—— 教學參考資料[M].泰山出版社，2009.